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引言1

(一)哲学史的范围1

(二)哲学史研究的基本要求1

(三)史料学的任务3

第一章 先秦哲学史料(上)5

(一)有关殷周思想的历史文献5

(二)《周易》14

(三)《论语》和早期儒家的史料30

(四)《老子》38

(五)《管子》45

(六)《孙子》52

第二章 先秦哲学史料(下)56

(七)《墨子》56

(八)《孟子》59

(九)《申子》、《慎子》、《商君书》61

(十)《庄子》和关于惠施、庄周的史料64

(十一)《公孙龙子》73

(十二)《荀子》75

(十三)《韩非子》76

(十四)《吕氏春秋》77

(十五)战国时期的几部儒家经传79

(十六)先秦时代百家之学的史料85

第三章 两汉哲学史料104

(一)陆贾《新语》和贾谊《新书》104

(二)《淮南子》106

(三)董仲舒著作107

(四)前汉中期几种与哲学有关的著作109

(五)扬雄、桓谭的著作114

(六)《纬书》和《白虎通义》116

(七)王充《论衡》117

(八)后汉中期至末期有关哲学的著作118

第四章 魏晋南北朝时代哲学史料123

(一)魏晋南北朝思想言论的汇编123

(二)刘劭、傅嘏、鲁胜的著作124

(三)何晏、王弼的著作125

(四)阮籍、嵇康的著作126

(五)向秀、郭象的《庄子注》127

(六)反玄学思想家的著作128

(七)《列于》书、鲍敬言、鲁褒、陶潜的言论130

(八)葛洪《抱朴子》131

(九)魏晋南北朝佛学论著131

(十)孙盛、戴逵等的言论和著作133

(十一)何承天、范缜的著作134

(十二)南北朝中后期反对宗教迷信的言论和著作134

第五章 隋唐哲学史料136

(一)王通《中说》136

(二)唐初的无神论著作137

(三)孔颖达、崔憬的易学138

(四)刘知几《史通》中有关哲学的评论139

(五)隋唐佛教史料140

(六)唐代道教的一些学术著作142

(七)元结、赵蕤的著作143

(八)韩愈、李翱的著作145

(九)柳宗元、刘禹锡的著作146

(十)唐末五代有关哲学的著作147

第六章 宋元明清哲学史料(上)150

(一)宋元明清时代的学术史著作150

(二)北宋前期有关哲学的论著153

(三)周敦颐的《太极图说》、《通书》和邵雍的《皇极经世》155

(四)张载的《正蒙》、《易说》157

(五)王安石、沈括的著作158

(六)程颢、程颐的语录和著作160

(七)司马光、苏轼关于哲学的论著161

(八)胡宏《知言》和杨万里的《诚斋易传》162

(九)朱熹的语录和著作163

(十)陆九渊、杨简的语录和著作165

(十一)南宋功利学派的著作166

(十二)宋元之际有关哲学的著作167

第七章 宋元明清哲学史料(下)169

(十三)元明之际有关哲学的著作169

(十四)明代初期的朱学和陆学169

(十五)王守仁的语录和著作170

(十六)罗钦顺、王廷相、吕坤等的著作171

(十七)泰州学派与李贽的著作172

(十八)东林学派和刘宗周的著作173

(十九)方以智著作174

(二十)黄宗羲、陈确的著作175

(二十一)王夫之著作176

(二十二)顾炎武、吕留良、唐甄、熊伯龙等的著作177

(二十三)清初程朱学派与陆王学派的著作179

(二十四)颜李学派的著作180

(二十五)戴震和清代中期有关哲学的著作181

第八章 近代哲学史料184

(一)龚自珍、魏源的著作184

(二)太平天国的革命文献184

(三)陈澧、沈善登的著作185

(四)早期改良派论著185

(五)康有为、谭嗣同、梁启超的著作186

(六)严复的著作187

(七)章炳麟、邹容、陈天华的著作188

(八)孙中山哲学著作190

附录191

(一)《汉书·艺文志·六艺略》191

(二)《汉书·艺文志·诸子略》201

(三)《宋元学案·序录》213

(四)有关中国佛教的思想文献简明目录228

(五)历代书目举要232

(六)有关哲学史的丛书举要234

(七)历代思想家传记资料要目269