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儒学的复兴
  • (澳)李瑞智(Reg Little),(澳)黎华伦(Warren Reed)著;范道丰译 著
  • 出版社: 北京市:商务印书馆
  • ISBN:7100032938
  • 出版时间:1999
  • 标注页数:161页
  • 文件大小:5MB
  • 文件页数:170页
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图书目录

第一章 孔子思想是世界的中心4

神话和圣哲辈出的时期4

儒家的神话和圣哲5

中国的思想体系——谈变的书《易经》10

孔子的生命观11

儒家的行政管理制度12

第二章 世界的中心:历史面面观15

朝代的循环轮转15

佛教的传播17

儒学对日本的早期影响20

朝鲜这块地方22

对欧洲的早期影响23

第三章 野蛮的基督教徒26

欧洲的新世界——基督商贾26

儒家思想受到挑战30

德川幕府——儒治国家31

明治维新(1868年)35

欧洲道德观称霸36

日本的领先地位40

第四章 亚洲的解放40

中国的革命41

越南的胜利42

美国将要面对的后果44

第五章 1945年后的英语国家体制46

联合国及布雷顿森林会议46

第三世界的反应及其未获发展48

旧秩序日薄西山50

第六章 儒学的复兴53

日本的奇迹53

四小龙55

中国56

海外华人57

一个新观念58

儒学的特性61

第七章 利用美苏冲突64

朝鲜战争64

越南战争65

中国67

北亚对国际商业纠纷的处理68

香港70

欧洲的遗产70

第八章 大英帝国的外在据点70

澳大利亚73

澳大利亚政府的失败76

澳大利亚的前途78

第九章 西方精神与理性的失败81

西方传统81

经济学家82

律师86

精神污染和教育88

消费还是生产?90

权利,还是义务?92

科学的哲学94

谦恭96

第十章 21世纪的世界新秩序97

国际化——美国的概念97

国际化——现实99

未来展望100

竞争的形式102

国家与精神105

非儒学的定位107

体制变化的可能性108

世界在变110

第十一章 帝国的终结——变化的世界110

东方的不幸:天安门事件和利库路特事件111

对日本的挑战114

“邪恶帝国”的解体116

西方的胜利118

欧洲的退却120

两种文化的碰撞122

头字语的冲突124

澳大利亚和儒家权力主义125

一个实例的研究:125

体制化的儒教文化130

第十二章 儒学社会132

国际儒学协会和李光耀132

知识权力真诚道德134

知识的使用和滥用138

诸多约束142

霸权或中央王国:纳贡关系的艺术道147

不合理的时代和空雨衣149

译后记154

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