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1　引论4

1.1　禁忌的界定及产生4

1.2　禁忌的类型及古代文人对禁忌现象的解释6

1.3　考察禁忌的方法9

2　禁忌与崇拜11

2.1　禁忌与自然崇拜、植物崇拜11

神奇的井——“讳厉刀井上”——梦井为不祥11

月食、晦日的困惑——晦日休息，否则将遭恶报13

腊月、除日的祓除活动和大傩——癸亥日、六十花甲——朔日、朔月的恐慌16

二分二至——雷鸣——星相——石崇拜21

端午祈雨与寒食节的火禁——五月忌婚娶及生子26

槐树和桃妖36

2.2　禁忌与动物崇拜、图腾崇拜38

寄居的鹦鹉——凶猛的鹰——怪声的乌39

夜行的鸮——鼠讳——蝙蝠41

神秘的两头蛇——升华后的龙——挂在天上的虹——射雉与死亡——食牛与灾祸——讳狐——龟讳46

2.3　禁忌与婚姻65

群婚制被否定后的禁忌65

族内婚的禁忌——由族外婚所生之禁忌67

掠夺婚的遗意70

2.4　禁忌与鬼魂崇拜、冥世崇拜72

幽灵与影——五月上屋令人头秃72

丧期举茶不用茶托——“忌狗见尸”75

“邻有丧，舂不相”——鬼婚、嫁殇与合葬——梦得纸钱及钱的不幸——丛棘、松柏与墓冢76

关于守丧者的禁忌82

对死者遗物及发、须、爪的处理——避煞及名、讳、谥——丧服的内在含义——分娩时门上挂弓85

白土刷墙——白帽与梦棺的讳忌——帷帐不作衣——文衾与死——无席与祸兆97

屦的故事——保密乳名——生辰、甲子不可泄露102

2.5　禁忌与法术崇拜102

指和唾——喷嚏——童谣与巫祝108

关于巫及统治者的禁忌——其他114

2.6　禁忌与血崇拜117

血与丧祸118

产血、经血之忌120

“红紫不为亵服”123

2.7　禁忌与农事崇拜124

社神与中雷——“草木灰”功能的扩散124

门限户砌——灶突129

2.8　禁忌与日用器物崇拜131

奇妙的镜子——钗？的象征131

汲瓶坠井凶——“井桔棒朽”——甑为“祥稳之器”——捣衣石133

3　？与习惯136

3.1　礼貌136

内衣不暴露——箕踞则如袒裸136

其他138

五月盖屋令人头秃139

3.2　生活习惯与社会心理139

厕上看书与敬惜字纸141

庚与更、桑与丧——心动——测字——老字、死字、罚字141

“毋反悬冠”——其他147

3.3　生活习惯与阴阳五行152

不可东、西益宅152

水日、土日吊丧不可哭泣153

仲春修火禁与“消防初出式”156

嫁娶与生辰八字——其他157

“男女非有行媒不相知名”161

3.4　在男女和夫妻之间所设的禁忌161

不得“昼寝”162

“子甚宜其妻”165

“丧夫不夜哭”166

3.5　对妇女所设的禁忌167

“妇人不立乘”——“保母不在宵不下堂”167

军中不可有女子——不可与女子同舟、车168

其他169

髡刑与被发、断发——黥刑与雕题、文身171

3.6　由种族中心主义所生的禁忌171

深目——鬼及巫与被发、徒跣、袒裸——二重性173

4　综论177

4.1　禁忌现象与文化心理177

禁忌现象与伦理道德177

禁忌现象的变形与精神胜利180

禁忌现象与种族中心主义184

4.2　禁忌对社会生活的影响及禁忌风俗的革除185

4.3　讨论禁忌的意义188

后记191