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古希腊罗马与基督宗教
  • (奥)雷立柏(Leopold Leed)著 著
  • 出版社: 北京:社会科学文献出版社
  • ISBN:7801497163
  • 出版时间:2002
  • 标注页数:236页
  • 文件大小:8MB
  • 文件页数:263页
  • 主题词:基督教(学科: 研究 地点: 古希腊) 基督教(学科: 研究 地点: 古罗马) 基督教

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图书目录

第一章 人与自然1

第一节 “土地娘”还是“受造界”1

第二节 “万物之一分子”还是“万物之灵”5

第三节 “混合动态”还是“明确的界限”10

第四节 “万变不变”还是“变化”16

第五节 “怕自然”、“打自然”还是“察自然”19

第六节 “玄学”还是“科学”22

第二章 时间与历史27

第一节 “无始无终”还是“有始有终”27

第二节“无的放‘时’”还是“目的意识”31

第三节 “重复老调”还是“创新”35

第四节“君主的历史”还是“人民的历史”38

第五节 “看戏”还是“参与历史”40

第六节 “悲观主义”还是“希望”44

第一节 “特权”还是“普及化”50

第三章 人和语言50

第二节 “修辞学之妙语”还是“真理之朴素”55

第三节“自言自语”还是“沟通”60

第四章 人的尊严67

第一节 “奴隶”还是“自由人”67

第二节 “集体主义”还是“个体的尊严”71

第三节 “灌输”还是“教育”76

第四节“享乐者的尊严”还是“受苦者的尊严”80

第五节 “精神分裂”还是“个人的灵魂”83

第五章 人和工作88

第一节 “逃避工作”还是“乐业”88

第二节“人是为了工作”还是“工作为了人”91

第三节 “游闲”还是“节奏”93

第四节 “伟业”还是“精工”97

第六章 婚姻与家庭101

第一节 “婢女”还是“伴侣”101

第二节 “成家”还是“婚姻”106

第三节 “必婚”还是“选择”112

第四节 “父权绝对”还是“父权相对”116

第五节 “物爱”还是“人爱”119

第七章 社会与政治128

第一节 “神权”还是“政教分开”128

第二节 “人治”还是“法治”132

第三节 “一盘散沙”还是“团结”135

第四节 “分类的人”还是“人类”138

第五节 “贵人庶民”还是“人民”141

第八章 人与宗教信仰146

第一节“思、言、行不一”还是“思、言、行一致”146

第二节“人、鬼、神、兽混一”还是“人的宗教”150

第三节 “天无情”还是“人格神”153

第四节 “可怕的神明”还是“信、望、爱”156

第五节 “宗法教化”还是“活人的宗教”161

第六节 “形式主义”还是“内在化的宗教”164

第七节“道德淡薄的宗教”还是“充满道德的宗教”168

第八节 “因地而异”还是“跨越地区”的宗教170

第九节“分裂人的宗教”还是“沟通的信仰”174

第十节“没有教义的宗教”还是“条条有理的信仰”177

第九章 伦理道德182

第一节 “优爱”还是“博爱”182

第二节“残酷的英雄主义”还是“珍惜和保护生命”186

第三节 “暴力”还是“非暴力”191

第四节 “面子比真理重要”还是“真理比面子重要”195

第五节 “没有良心”还是“良心、罪恶感和悔改”198

第六节 “无法无天”还是“责任感”201

第七节 “超人与小人”还是“人的道德”204

第十章 结论210

附录1 文献目录221

附录2 名称对照表223

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