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作者的话1

导言1

一、列宁哲学思想的非同质性2

二、列宁的“哲学笔记”是一部什么样的“书”？9

三、“哲学笔记”文本的基本概况17

四、“伯尔尼笔记”的文本结构22

五、列宁“哲学笔记”传统研究中的林林总总27

六、换一种思路想问题41

七、“伯尔尼笔记”：列宁研究黑格尔哲学的过程中思想变化的历史原像57

上篇 走向哲学圣殿的列宁75

第一章 革命实践中的青年列宁与历史的主客体向度75

一、青年列宁与历史辩证法的客体向度75

二、青年列宁与他的哲学老师普列汉诺夫87

三、青年列宁读《神圣家族》97

四、主体向度：青年列宁思想的最初变化104

五、阶级意识与革命的能动性113

第二章 列宁、普列汉诺夫与哲学唯物主义119

一、列宁首次系统地学习哲学理论的背景119

二、拟文本：阅读批注及其解读方法130

三、哲学唯物主义：《马克思主义的基本问题》一书批注132

附文物·关系&拜物教：一场被忘却的思想交锋——评1908年普列汉诺夫与波格丹诺夫的哲学论战140

第三章 列宁与狄慈根的哲学唯物主义157

一、关于狄慈根哲学唯物主义的阅读157

二、狄慈根与马克思恩格斯“同志”163

三、“辩证唯物主义”与认识论168

第四章 列宁对现代西方哲学的初步了解175

一、列宁阅读中的反常176

二、关于莱伊《现代哲学》的批注183

三、宽阔的哲学研究视域：西方哲学与科学研究的札记190

第五章 列宁关于费尔巴哈哲学的摘要笔记195

一、自然界与宗教196

二、唯物主义，还是唯物主义201

三、“历史唯物主义的萌芽”206

第六章 俄国思想家：仍然是唯物主义211

一、物质实体本体论：德波林的《辩证唯物主义》一文批注211

二、了解车尔尼雪夫斯基217

第七章 全面地理解和宣传马克思主义225

一、马克思主义是行动的指南225

二、《卡尔&马克思》中的哲学观点230

三、马克思主义思想史线索235

第八章 列宁阅读《马克思和恩格斯通信集》的提要241

一、辩证法：为什么会是黑格尔？241

二、不懂黑格尔的辩证法是一种错249

三、辩证法是马克思主义哲学的灵魂255

下篇“伯尔尼笔记”：站在哲学巨人肩上的列宁267

第九章 列宁阅读黑格尔哲学的初始视界267

一、列宁为什么要读黑格尔？267

二、列宁初始阅读构架的三个支点272

三、列宁真的能够轻松地阅读和理解黑格尔吗？283

四、从“费解”到思想火花的闪现289

第十章 全新解读构架的突现与理论逻辑异轨300

一、费解中的批判与肯定：阅读进程中的逻辑矛盾300

二、列宁读书思路的革命性飞跃304

三、突破性认识中的三个“要义”314

第十一章 以实践为本质的唯物辩证法321

一、列宁在阅读中理解辩证法思想的前期线索321

二、实践辩证法：列宁对唯物辩证法的新认识327

三、实践：绘制客观世界图景336

附文 一个被删除的文本存在：马克思哲学语境中的历史概念——德波林《马克思主义与历史》一文的解读344

第十二章 同一的逻辑学、认识论和主观辩证法在客观实践辩证法上的统一361

一、“三者一致”与黑格尔的哲学思路361

二、认识论与逻辑学“二者一致”的发现367

三、实践辩证法：“三者一致”的唯一基点371

第十三章 去圣化：列宁关于辩证法和认识论的“十六要素”377

一、文本结构的逻辑分析377

二、“十六要素”中的辩证法和认识论思想385

三、一个评论398

第十四章 列宁研究黑格尔哲学的总结401

一、在哲学史中确认实践辩证法401

二、重要的读书小结与心得410

三、“谈谈辩证法”：列宁学习辩证法的主要收获418

附录一 否定之否定学说的内在逻辑结构426

附录二 列宁“伯尔尼笔记”的意义——《列宁文稿》第9卷序言452

附录三 列宁和布哈林关于弗&涅夫斯基《辩证唯物主义和僵死反动派的哲学》一文的便条往来471

主要参考文献474

后记479