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引言1

第一章 托马斯·品钦的历史视阈12

（一）自由的批评空间22

（二）品钦的政治理想25

（三）品钦的叛逆精神30

第二章 早期作品中的叙事策略、社会关注和历史意识37

（一）早期作品中的历史关切38

（二）色彩斑斓的想象世界40

（三）早期作品中的迷宫隐喻50

第三章 品钦的反殖民话语53

（一）殖民历史的全景图55

（二）蒙多根的故事58

（三）萨拉的故事67

（四）嵌入式叙述72

第四章 《V．》的隐喻结构与叙述视角81

（一）视角转换与“强制性的人格错位”83

（二）符号“V．”的隐喻结构96

（三）历史叙述的问题104

第五章 历史想象的美学效果：《V．》的史料考据问题114

（一）德意志-西南非115

（二）植入式叙述120

（三）《V．》的史料考据问题124

第六章 品钦的政治美学129

（一）历史的非连续性问题130

（二）特里斯特罗历史之谜139

（三）历史话语的裂隙144

（四）60年代的话语空间149

第七章 《万有引力之虹》的技术伦理观（一）155

（一）V-2火箭与小说的叙述轨迹156

（二）作为潜在历史文本的冷战164

（三）技术异化与冷战思维178

第八章 《万有引力之虹》的技术伦理观（二）193

（四）现代技术的伦理维度193

（五）现代技术的历史逻辑204

（六）现代技术与人类命运212

第九章 品钦小说中的清教主题228

（一）特立独行的品钦家族230

（二）清教伦理与美国文化思维定势236

（三）天定命运与弃民历史251

第十章 控制型社会的媒体政治与权力谱系268

（一）控制型社会与微观权力力学270

（二）媒体政治的权力逻辑275

（三）作为历史影像的60年代279

第十一章 美国例外论的历史文化逻辑292

（一）梅森一迪克逊线294

（二）美国例外论的历史文化逻辑304

（三）地理空间的伦理学意义313

第十二章 品钦的政治理想326

（一）百科全书式的全景历史328

（二）时空曲线与文本迷宫333

（三）品钦的历史视阈与政治理想344

第十三章 “加州三部曲”中的乌托邦思想351

（一）回归60年代352

（二）激进左派的文化景观356

（三）历史记忆与乌托邦361

结语370

参考文献374