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导论1

一、研究的缘起1

（一）感受到一种沉重的痛1

（二）找寻合理的研究语境2

（三）深入研究的动因4

二、研究的主题及框架5

（一）研究的主题5

（二）研究的框架及主要命题5

三、研究的目标、意义及方法6

上篇 痛苦的身体——痛苦的在场与隐喻11

第一章 痛苦的在场11

一、一个真实的故事11

二、一段痛苦的经历13

三、一个平静的村庄17

四、现象还原21

第二章 理论资源25

一、关于痛苦的理论研究26

（一）社会学的正式引入26

（二）布迪厄之前的相关研究27

（三）布迪厄之后的相关研究28

二、如何理解“痛苦”——来自弗洛伊德的启示29

三、身体：痛苦解析的理论视角32

（一）身体思想史回顾33

（二）身体：理解痛苦的最好媒介和工具38

（三）已有的相关理论研究39

（四）需继续研究的方向41

四、“内卷化”：一个必要的理论补充43

第三章 痛苦的解读49

一、痛苦的内涵及其特征49

（一）客观性50

（二）主观性50

（三）社会性51

（四）历史性51

（五）内卷性52

（六）可计算性52

二、痛苦的身体52

（一）被终止的身体53

（二）被遗忘的身体53

（三）疲惫的身体54

（四）被拒绝的身体56

（五）早熟的身体57

（六）失足的身体58

（七）宿命的身体60

（八）饥饿的身体61

三、痛苦的隐喻64

（一）引向原子化的农村教育64

（二）富有阶序逻辑的农村教育65

（三）作为患病角色的农村教育67

四、关注“痛苦”：教育学的公共关怀与道德担当68

中篇 “内卷化”——痛苦的存在机理73

第四章 文化的“内卷化”73

一、中国的身体文化74

（一）“重身”与“轻身”并存的身体文化75

（二）身体文化对教育的影响78

二、文化技术81

（一）文化技术的实质81

（二）文化技术的表现83

三、内卷的身体文化及文化技术86

（一）内卷的身体文化86

（二）内卷的教育文化88

（三）内卷的文化技术93

第五章 权力的“内卷化”100

一、权力及其特征100

二、权力运行的历史分析103

（一）权力与时间103

（二）权力与空间107

（三）权力技术114

三、内卷的权力运行117

（一）权力与时间117

（二）权力与空间122

（三）权力技术125

第六章 身体技术的“内卷化”130

一、身体技术的相关研究131

二、教育生活中的身体技术内涵及特点134

三、身体技术的历史分析137

四、内卷的身体技术141

（一）遵从但抱怨141

（二）转学143

（三）放弃但不逃离144

（四）辍学145

（五）集体对抗149

（六）自卑的习性153

下篇 幸福的身体——痛苦的消解157

第七章 指向幸福157

一、什么是幸福158

（一）客观性158

（二）主观性158

（三）社会性159

（四）可计算性159

二、幸福何以成为教育之追求160

三、幸福何以成为去“内卷化”的标准162

四、教育如何指向幸福166

第八章 寻求幸福171

一、构建“身体”的新阶序175

二、成就“人的条件”181

结语：幸福究竟有多远189

参考文献195

附录203

后记207