图书介绍

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天下或天地之间:中国思想的古典视域
  • 陈赟著 著
  • 出版社: 上海:上海书店出版社
  • ISBN:7806786708
  • 出版时间:2007
  • 标注页数:301页
  • 文件大小:13MB
  • 文件页数:322页
  • 主题词:儒家-政治思想史-中国-古代

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图书目录

代序:打开汉语思想的当代可能1

上卷:藏天下于天下1

“天下”或“天地之间”:“政—治”生活的境域3

一、各正性命与引导性的政治观念3

二、“天下”或“天地之间”:政治生活的“境域”本性8

三、“礼乐”生活世界:“责任”之原发地带20

四、“通达”与“敞开”——境域性政治中“公—共”性26

世界与地方:或政治生活的伦理基础39

一、作为世界总体视域的“天下”:本真政治的运作领域39

二、世界—地方:作为人类的真正居所47

三、地方性维度:政治生活的伦理基础56

四、地方的经验与政治参与的多元途径64

天命与中国古典思想中的政治正当性69

一、天命与政治的正当性69

二、自生自发的秩序:政治生活的本性78

三、自发性的秩序与引导性的政治81

政治的回归与自然秩序的重建87

一、形而上学秩序的确立与政治视野的退却88

二、无“无”论与形而上学意识的克服92

三、自然秩序的重建95

四、无为——政治德性的根本特征99

从“民族—国家”到“天下”:“天下”思想的未来遗产103

中卷:人生天地间111

语言与此在世界的发生,或《老子》的“三一”思想113

“语言的转向”与现代境况下人的解放132

一、语词世界与实在世界:从合一到分离133

二、语言的牢笼与观念的灾害137

三、语词的奴役与语言的解放142

中庸之道与天下之敞开或接纳145

一、中庸、君子之道与世界的当下接纳145

二、“以人治人”与他人的接纳155

三、素位之学:君子之道的远近之维169

音乐、时间与人的存在179

一、音乐是摆脱图像化视野的巨大力量179

二、音乐与时间性的视野184

三、“成于乐”的形上意义188

与鬼神结心:儒教祭祀精神191

性善:作为一种引导性的概念197

一、孟子时代三种流行的人性论198

二、以情才代性:孟子对于三种人性论的批判199

三、“以故言性”的方法论批判205

四、性善:作为引导性的概念209

大同、小康与礼乐生活的开启212

一、礼乐生活起源语境中的“大同”与“小康”话语213

二、大同在什么意义上不是乌托邦?219

三、礼乐生活中小康与大同的连续性225

下卷:观乎人文以化成天下227

命—性—道—教:“文”的思想及其法则229

一、“文”的思想与“上下通达”的主题229

二、“文”的思想:历史过程与逻辑展开236

三、“文明以止”:或“文—王”所以为“文—王”的奥秘244

四、命—性—道—教:“文”的境域248

从天理世界观到公理世界观的转换——汪晖关于中国现代性的论说255

新儒家为什么出入“佛老”?267

一、儒佛关系问题的现代语境:以陈寅恪为例的考察268

二、宋明儒家:作为儒学开显自身之方式的出入佛老272

三、以贺麟为例:儒学的现代开展途径的再思考277

儒学的现代开展与东西文化调和之检讨284

探寻思想史研究的“历史性”与“思想性”294

后记299

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