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红楼人物的新颖解读1

自序1

绪论禀诗性精神而生——论《红楼梦》与林黛玉形象之本旨1

（一）诗性精神是中国文化的重要流脉1

（二）中华玉女，红楼诗魂19

第一章 逸才仙品：林黛玉形象的文化探源（上）25

（一）湘灵蝶梦：林黛玉性灵情韵美的原型25

（二）逸才仙品：林黛玉精神自由型人格气质之源34

（三）自然意象：林黛玉文人情操的外化46

第二章 才美女性：林黛玉形象的文化探源（下）54

（一）浪漫传奇：感性情欲美女性人格的感召54

（二）明清才女：新的女性人格的铺垫61

第三章 情痴情种：林黛玉之情70

（一）《红楼梦》，情书也70

（二）林黛玉，情史之丽姝80

第四章 感伤诗人：林黛玉之诗95

（一）林黛玉的诗人气质96

（二）林黛玉诗歌的生命体验与文化内涵99

（三）林黛玉诗词的诗学境界111

（四）林黛玉被赋予诗人身份的意义116

第五章 精神悲剧：宝黛合论125

（一）贾宝玉、林黛玉的自然人性观126

（二）贾宝玉、林黛玉感性人格特质129

（三）痴病人格133

（四）爱情追求143

（五）悲剧意识148

（六）宝黛精神悲剧及其意义152

第六章 花魂诗魄：黛玉与群钗（上）155

（一）大观园空间叙事与以花意象为核心的表意系统157

（二）书香氤氲，文采风流161

（三）“人才一大都会”165

（四）“诗结构”与十二钗群像塑造167

（五）“诸艳之贯”贾宝玉与“花魂诗魄”林黛玉170

第七章 风流人格：金陵十二钗合论（下）176

（一）立意为女性风流而著书176

（二）中国古代“风流人格”的历史命运183

（三）《红楼梦》：女性风流的大观191

（四）秦可卿、王熙凤、林黛玉：“金陵十二钗”风流人格的三例典型个案分析195

（五）《红楼梦》“金陵十二钗”风流人格描写的意义205

第八章 寄人篱下：从伦理学角度看林黛玉的爱情悲剧212

（一）伦理社会与伦理人生212

（二）贾宝玉是封建末世家族寄望的中心215

（三）贾宝玉沉醉诗意与伦理人生相抗衡216

（四）贾宝玉与封建家庭成才期待的冲突219

（五）伦理社会中林黛玉的爱情悲剧226

（六）对伦理人生弱点之反思231

第九章 系列形象：林黛玉和她的“影子”236

（一）由“影子”说引出的问题236

（二）林黛玉系列形象的构成239

（三）林黛玉系列形象的开放性249

（四）系列形象生成的艺术机制253

（五）余论257

第十章 春兰秋菊：黛钗比较论262

（一）评钗说黛——一个不会结束的话题262

（二）黛钗两种性格塑造的价值267

（三）薛宝钗为人之还原批评270

（四）黛钗形象创造的主旨276

（五）黛钗两种性格在当代的价值285

第十一章 悲金悼玉：论宝玉之诗290

（一）贾宝玉诗文创作概况290

（二）以《芙蓉女儿诔》为代表的宝玉诗文的光彩292

（三）贾宝玉诗文的意义297

第十二章 审美迷狂：林黛玉形象接受史论略305

（一）被理解与被误解的林黛玉：林黛玉接受史引言306

（二）风靡一代的林黛玉：林黛玉在清代的接受312

结语花魂诗魄女儿心——林黛玉古典女性美的终结及其典范价值335

跋344