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导论1

壹 引言3

（Ⅰ）创世记和“五经”3

（Ⅱ）创世记的名称4

贰 作者5

（Ⅰ）多个作者5

（一）底本学说的起源5

（二）底本学说的依据9

（三）底本学说的含意17

（四）底本学说的发展18

（Ⅱ）一个作者25

（一）“五经”本身的见证26

（二）其他旧约经文的见证26

（三）新约的见证27

（四）小结27

叁 内容31

（Ⅰ）从“五经”整体的内容来看32

（Ⅱ）从“模式”来看32

（Ⅲ）从上帝的“宣告”来看33

（Ⅳ）从作者叙述的技巧来看34

（一）第一至第十一章34

（二）第十二至第卅六章35

肆 大纲37

（Ⅰ）按“后代”分段37

（Ⅱ）按内容分段38

（Ⅲ）第一至第十一章的分段39

伍 神学40

（Ⅰ）名称40

（Ⅱ）独一真神41

（Ⅲ）创造维持42

（Ⅳ）全然投入42

（Ⅴ）独行奇事43

陆 解释44

（Ⅰ）层次44

（Ⅱ）文体45

柒 结语47

注释49

第一篇 上帝创造宇宙（一1～二3）53

壹 引言：上帝开始创造（一1～2）53

（Ⅰ）经文54

（Ⅱ）结构54

（Ⅲ）诠释55

（i）上帝创造的第一步（一1）55

（ii）上帝创造的第二步（一2）58

（Ⅳ）原意65

（Ⅴ）旧约65

（Ⅵ）新约66

（Ⅶ）应用67

（Ⅷ）附录68

如何翻译创世记第一章一至二节？68

贰 上帝创造的过程（一3～31）75

（Ⅰ）经文76

（Ⅱ）结构78

（Ⅲ）诠释82

（i）第一日（一3～5）82

（ii）第二日（一6～8）89

（iii）第三日（一9～13）90

（iv）第四日（一14～19）93

（v）第五日（一20～23）94

（vi）第六日（一24～31）96

（Ⅳ）原意107

（Ⅴ）旧约108

（Ⅵ）新约110

（Ⅶ）应用111

（Ⅷ）附录115

（一）第一章的“日”是二十四小时吗？115

（二）创世记第一章有两种创造？119

（三）创造论比进化论不可信吗？120

（四）创世记第一章和科学冲突？123

（五）将来在天堂有没有男女之分？126

（六）基督徒夫妇今天还需“生养众多”？126

（七）巴比伦的创造故事和创世记第一章之比较127

（八）中国的创世故事131

叁 结束：上帝完成创造（二1～3）135

（Ⅰ）经文136

（Ⅱ）结构137

（Ⅲ）诠释138

（i）宣告（二1）138

（ii）上帝安息（二2）138

（iii）上帝赐福（二3）140

（Ⅳ）原意141

（Ⅴ）旧约142

（Ⅵ）新约143

（Ⅶ）应用144

第二篇 人第一次犯罪、受罚及拯救（二4～四）26

壹 上帝造男人（二4～7）151

（Ⅰ）经文152

（Ⅱ）结构153

（Ⅲ）诠释154

（i）创造男人的背景（二4～6）154

（ii）创造男人的描述［解决没有人的问题］（二7）158

（Ⅳ）原意162

（Ⅴ）旧约162

（Ⅵ）新约163

（Ⅶ）应用164

（Ⅷ）附录164

其他用泥土造人的故事164

贰 上帝为人预备居所（二8～17）167

（Ⅰ）经文168

（Ⅱ）结构169

（Ⅲ）诠释170

（i）上帝把人安置在祂开辟的伊甸园（二8）170

（ii）上帝使地生长果树作为人的食物（二9）172

（iii）上帝使河灌溉伊甸园里的果树（二10～14）178

（iv）上帝为人预备工作（二15）181

（v）上帝向人颁布祂定下的禁令（二16～17）184

（Ⅳ）原意188

（Ⅴ）旧约189

（Ⅵ）新约189

（Ⅶ）应用190

（Ⅷ）附录191

（一）伊甸园在哪里？191

（二）中国的“乐园”192

叁 上帝为人预备配偶（二18～25）195

（Ⅰ）经文196

（Ⅱ）结构197

（Ⅲ）诠释198

（i）亚当在动物中找不着配偶（二18～20）198

（ii）上帝为亚当造夏娃作配偶（二21～23）204

（iii）插曲：上帝为人设立婚姻制度（二24）210

（iv）亚当、夏娃光着身体不觉羞耻（二25）211

（Ⅳ）原意213

（Ⅴ）旧约214

（Ⅵ）新约215

（Ⅶ）应用216

（Ⅷ）附录217

（一）创世记第一章和第二章是两个不同的创造记录吗？217

（二）创世记“创造神学”的一些重点220

（三）从第二章的“成为一体”看基督徒的婚姻221

肆 人在伊甸园犯罪（三1～24）225

（Ⅰ）经文226

（Ⅱ）结构229

（Ⅲ）诠释232

（i）蛇引诱女人犯罪（三1～6）232

（ii）人犯罪后的经历（三7～13）249

（iii）犯罪带来的刑罚（三14～24）259

（Ⅳ）原意282

（Ⅴ）旧约286

（Ⅵ）新约289

（Ⅶ）应用291

（Ⅷ）附录295

（一）从创世记第三章看人的三种个性295

（二）和创世记第三章类似的中东神话故事296

（三）创世记第二、第三章的文学类型298

（四）创世记第一至第三章对“女性”的看法303

伍 人在伊甸园外犯罪（四1～26）309

（Ⅰ）经文310

（Ⅱ）结构314

（Ⅲ）诠释315

（i）该隐与受害人［亚伯］（四1～8）315

（ii）该隐与法官［耶和华］（四9～16）332

（iii）该隐的后代（四17～24）340

（iv）该隐的弟弟和侄儿（四25～26）346

（Ⅳ）原意349

（Ⅴ）旧约350

（Ⅵ）新约351

（Ⅶ）应用352

（Ⅷ）附录355

（一）二十世纪的亚伯355

（二）二十世纪的该隐、亚伯356

第三篇 亚当的家谱（五1～32）361

（Ⅰ）经文361

（Ⅱ）结构363

（Ⅲ）诠释364

（i）开首（五1～2）364

（ii）亚当的后代（五3～32）366

（Ⅳ）原意376

（Ⅴ）旧约377

（Ⅵ）新约379

（Ⅶ）应用380

（Ⅷ）附录382

（一）本章和第四章十七至廿二节的关系382

（二）本章和苏美尔皇帝名表（Sumerian King List）的关系384

（三）本章的人物真是如此长寿吗？385

（四）可否用本章各人的寿数算出亚当的时代？389

第四篇 人第二次犯罪、受罚及拯救（六1～九）29

壹 人犯罪导致上帝用洪水执行刑罚（六1～12）395

（Ⅰ）经文396

（Ⅱ）结构397

（Ⅲ）诠释398

（i）楔子：上帝的儿子犯罪（六1～4）398

（ii）前奏：上帝要毁灭凡有血气的（六5～12）411

（Ⅳ）原意420

（Ⅴ）旧约420

（Ⅵ）新约421

（Ⅶ）应用422

贰 上帝用洪水执行刑罚及拯救挪亚一家（六13～八22）423

（Ⅰ）经文424

（Ⅱ）结构428

（Ⅲ）诠释429

（i）上帝第一次说话：毁灭（六13～22）429

（ii）上帝第二次说话：进方舟（七1～5）437

（iii）洪水开始泛滥（七6～16）442

（iv）洪水浩大（七17～24）446

（v）上帝记念挪亚（八1a）448

（vi）洪水退落（八1b～5）449

（vii）洪水都干了（八6～14）451

（viii）上帝第三次说话：出方舟（八15～19）454

（ix）上帝第四次说话：不再毁灭（八20～22）454

（Ⅳ）原意457

（Ⅴ）旧约459

（Ⅵ）新约462

（Ⅶ）应用463

（Ⅷ）附录464

（一）洪水是否淹没全世界？464

（二）挪亚方舟会重现吗？466

（三）吉尔伽美什神话故事467

叁 上帝用洪水执行刑罚之后所发生的事情（九1～29）471

（Ⅰ）经文472

（Ⅱ）结构474

（Ⅲ）诠释476

（i）结束（九1～17）476

（ii）附录（九18～29）486

（Ⅳ）原意496

（Ⅴ）旧约497

（Ⅵ）新约501

（Ⅶ）应用502

（Ⅷ）附录502

（一）本章第六节支持“死刑”？502

（二）为什么对父亲不敬的是含，受咒诅的却是他儿子迦南（创九5）？504

第五篇 挪亚三个儿子的家谱（十1～32）508

（Ⅰ）经文508

（Ⅱ）结构511

（Ⅲ）诠释512

（i）引言：挪亚三子（十1）512

（ii）雅弗的后代（十2～5）513

（iii）含的后代（十6～20）516

（iv）闪的后代（十21～31）526

（v）结束：挪亚三子的宗族（十32）531

（Ⅳ）原意531

（Ⅴ）旧约533

（Ⅵ）新约534

（Ⅶ）应用535

（Ⅷ）附录536

（一）中国人源于挪亚三子中哪一个？536

（二）为什么创世记的作者不按事情发生的次序，把第十一章的记载放在前面？537

第六篇 人第三次犯罪、受罚及拯救（十一1～32）541

壹 巴别塔事件（十一1～9）541

（Ⅰ）经文542

（Ⅱ）结构543

（Ⅲ）诠释545

（i）引言（十一1）545

（ii）人往东边迁移（十一2）546

（iii）计划建城和塔（十一3～4）548

（iv）上帝降临视察（十一5）550

（v）计划阻止建造（十一6～7）550

（vi）人分散在全地（十一8）553

（vii）结束（十一9）555

（Ⅳ）原意556

（Ⅴ）旧约557

（Ⅵ）新约559

（Ⅶ）应用560

（Ⅷ）附录562

巴别学校562

贰 巴别塔事件后那蒙拣选的后代（十一10～32）565

（Ⅰ）经文566

（Ⅱ）结构568

（Ⅲ）诠释568

（i）闪的后代（十一10～26）568

（ii）他拉的后代（十一27～32）572

（Ⅳ）原意580

（Ⅴ）旧约582

（Ⅵ）新约584

（Ⅶ）应用584

（Ⅷ）附录585

创世记第一至第十一章的总结585

参考书目588