图书介绍

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传统伦理与现代社会 增订本
  • 罗国杰著 著
  • 出版社: 北京:中国人民大学出版社
  • ISBN:7300221960
  • 出版时间:2016
  • 标注页数:523页
  • 文件大小:85MB
  • 文件页数:532页
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图书目录

第一章 导论1

第一节 关于中国伦理思想的若干问题1

第二节 对传统道德批判继承的理论认识和方法原则37

第二章 以周公“敬德保民”为核心的西周伦理思想——《尚书》、《易经》、《诗经》中的伦理思想51

第一节 《尚书》中所反映的周公的伦理思想51

第二节 《易经》中的伦理思想60

第三节 《诗经》中的伦理思想65

第三章 儒家创始人孔子以“仁”为核心的伦理思想69

第一节 孔子的生平及其时代背景69

第二节 以“爱人”为核心的社会道德74

第三节 对孝、忠道德规范的强化81

第四节 “克己复礼”的道德修养论86

第五节 “君子”、“仁者”和“圣人”的多层次的理想人格90

第六节 “为政以德”的思想94

第七节 “先义后利”的义利观98

第八节 孔子与儒家思想105

第四章 墨家兼爱和义利并重的伦理思想131

第一节 墨子的生平及其著作131

第二节 以“兼爱”为核心的伦理思想134

第三节 义利并重的原则和伦理学上的功利主义137

第四节 以反侵略为目的的非攻141

第五节 “赖其力者生”的劳动创造论143

第六节 天能赏善罚恶的宗教伦理观145

第七节 以行为本的道德修养论148

第八节 尚贤和尚同的政治思想150

第五章 孟子对孔子伦理思想的发展及其与告子的争论152

第一节 孟子的生平及其著作152

第二节 性善论同性无善恶论的对立153

第三节 良知、良能或良心是道德意识的核心158

第四节 以性善论和良知论为基础的修养论162

第五节 重义轻利的动机论166

第六节 重“良贵”的价值论169

第七节 五伦关系及其准则的确立170

第八节 告子“生之谓性”的人性论173

第六章 道家“自然无为”和“超脱义利”的伦理思想178

第一节 《老子》“返朴归真”的伦理思想178

第二节 杨朱“贵己”、“重生”的伦理思想195

第三节 庄子“超脱义利”的伦理思想203

第七章 法家“重利贱义”的伦理思想224

第一节 《管子》中所反映的齐法家的伦理思想224

第二节 韩非的伦理思想231

第八章 先秦伦理思想集大成者荀子的伦理思想242

第一节 荀子的生平242

第二节 “好利”、“恶害”的人性论244

第三节 对作为规范体系的“礼”的阐发248

第四节 “德治”和“法治”相辅相成的政治伦理思想252

第五节 “义与利者,人之所两有”的义利观261

第六节 强调“师法”、“礼义”的道德教育论264

第九章 儒家伦理思想的系统化——《礼记》、《孝经》中的伦理思想269

第一节 《礼记》的伦理思想269

第二节 《孝经》的伦理思想288

第十章 董仲舒对儒家伦理思想的神学论证292

第一节 生平及其著作292

第二节 为什么要“独尊儒术”293

第三节 天人感应和天赋道德295

第四节 关于“三纲”、“五常”297

第五节 “性有善质而未能为善”的人性论300

第六节 “正谊”、“明道”的动机论302

第七节 “利以养体”、“义以养心”的义利观304

第十一章 儒家伦理规范体系的完善及其正统地位的确立——白虎观会议306

第一节 白虎观会议召开的原因306

第二节 白虎观会议和谶纬神学309

第三节 “三纲”、“五常”的正统地位的确立310

第四节 白虎观会议的意义317

第十二章 对神学伦理思想的批判318

第一节 扬雄的伦理思想318

第二节 王充的伦理思想322

第三节 王符的伦理思想333

第十三章 宋明时期的伦理思想337

第一节 陆九渊的伦理思想337

第二节 王守仁的伦理思想351

第三节 宋代思想家对中国伦理思想的贡献365

第四节 李贽伦理思想新探370

第五节 刘宗周的“慎独”思想及其在道德修养上的重要意义382

第十四章 传统伦理与道德建设391

第一节 儒家思想与政治统治391

第二节 传统道德与当代道德建设416

第三节 传统文化与人才培养428

第四节 传统美德举要438

第十五章 道德建设与治国兴邦470

第一节 儒家的德治思想470

第二节 “法治”和“德治”应当相辅相成476

第三节 道德建设与治国兴邦485

第四节 关于“以德治国”的几个问题489

第五节 论“以德治国”的历史、理论与实践503

第六节 “以德治国”的理论意义与实践意义517

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