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第一章 伊斯兰教阿哈默底亚会简况1

第二章 伊斯兰教阿哈默底亚会教义略述4

第一节　永生的安拉，宇宙万物创造者和其与人的关系6

（一）真正的宗教都源于一个宇宙万物的创造者6

（二）伊斯兰教所教导的宇宙万物创造者的本名和其常德的特色15

①本名的特色15

宇宙万物创造者本名“安拉”的释义15

②常德的特色16

（Ⅰ）宇宙万物创造者常德的原则性和细目性的范畴17

（Ⅱ）伊斯兰教教导的宇宙万物创造者的常德激励人们对安拉爱与惧的两种情感20

（Ⅲ）伊斯兰教所讲述的宇宙万物者的常德使人对安拉产生爱胜于惧的感情，因为安拉的宗旨在于积极的改造人类而非消极的惩罚人类20

（Ⅳ）伊斯兰教教导的造物主的常德启发人类都是弟兄的世界大同思想和情操以便人们尊敬各教所有圣贤人物21

（Ⅴ）伊斯兰教教导的安拉常德使人认识安拉的独一性、排除受造物者与创物者四种同等的观念21

（Ⅵ）伊斯兰教对于安拉常德的解释生动、真切，使人觉悟到安拉极为接近，可以相向说话22

（Ⅶ）伊斯兰教教诲人在日常生活中建立与安拉常德的实际关系22

（Ⅷ）伊斯兰教辅导人们会遇安拉的三个阶梯23

第二节　人类完善的死后生活27

死后人生的主要特点28

①永恒的灵魂28

②死后世界不是新的世界而是这个世界的继续28

③安拉要经由灵魂的这种移动来完成两个目的29

（A）获得更多结果29

（B）寻求更高、更大的进步与幸福29

④后世的情况是物质的，也是精神的31

⑤本来后世的一切东西对善人都是安拉的恩惠，而对恶人变为惩罚，那是其本人作恶的结果31

⑥后世里天园永久、火狱不常31

⑦人在后世里可学习安拉更多、更新的常德32

第三节　人生的目的和达到其目的的方法33

（A）人生的目的：认识安拉、崇拜安拉、效法安拉常德33

（B）达到人生目的的方法37

①真正的认识安拉，真正的信仰安拉37

②要知道安拉所有的完善美德38

③要感悟安拉的至善39

④祈祷40

⑤奋斗：应当在主道上牺牲自己的钱财、力量、生命和智慧40

⑥坚毅41

⑦和正人为伍，模仿他们的完善榜样42

⑧安拉赐予的精神景象、启示和预兆42

第四节　培养人类的完善道德43

（甲）什么是道德？什么是不道德？43

（乙）道德的三个等级44

（1）道德的第一等级——公平44

（2）道德的第二等级——向人行善44

（3）道德的第三等级——厚待他人一如自己的亲属45

（丙）不道德的三个等级46

（1）别人不知道的隐微的罪恶46

（2）他人憎恶的一切明显罪恶46

（3）实际有害他人的道德46

（丁）伊斯兰教为什么把某一件事情称为道德把另一件事情称为不道德？47

（Ⅰ）原则性的回答：为了达到人生目的—效法安拉的常德47

（Ⅱ）细目性的回答47

详述每一个道德被称为道德的理由，每一不道德被称为不道德的理由以激起行善止恶的热情。例如：①宽恕是道德的原因48

②助人行善是道德的原因48

③嫉妒是不道德的原因49

④侵略是不道德的原因49

⑤轻视别人是不道德的原因49

⑥吝啬是不道德的原因：50

（戊）伊斯兰教培养道德与杜绝不道德的方法：51

（1）圣贤继续来临51

（2）阐明道德的真正等级51

（3）说明进修道德、杜绝不道德的理智与常识的原因51

（4）改善人类的错误观念51

（5）努力消除人从其父母所得来的不良影响。51

（6）开启鼓舞内心的一切门径52

（7）与善人为伍52

（8）指导人们选择饮食以增加其向善能力。52

（9）伊斯兰教主张人们从生下以后，便应不断地给予善事的影响52

（10）伊斯兰教关闭一切导致罪恶的门户53

（11）固守中庸之道54

第五节　伊斯兰教建立人间理想的社会关系55

（一）伊斯兰教建立理想的个人与家庭、民族及国家之关系55

①夫妇理想关系55

②父母与子女理想关系56

③兄弟理想关系57

④同乡、同国理想关系57

⑤一般公民理想关系57

⑥孤儿理想的权利58

⑦债权人与债务人的理想关系58

⑧商业的理想关系59

⑨集会宴请等社交的理想场合59

伊斯兰教认为人间只有三种集会是造福人类的。60

伊斯兰教认为集会应遵循的教义。60

（二）伊斯兰教理想的政府与人民、雇主与雇工及富人与穷人之间关系61

①政府与人民间之关系61

伊斯兰教政府的职权与义务64

伊斯兰教人民的义务65

②雇主与雇工间之关系。65

③处理当前贫富关系及政府职权的一般问题65

政府必须完成的五件大事66

伊斯兰教为完成这五大要事，设计下列四个方法67

（三）伊斯兰教建立理想的国际和宗教间的关系70

①国际间的关系70

②宗教问的关系76

第六节　在主道上奋斗——真正的圣战（？）77

（一）圣战分为三种：77

①最大的圣战77

②大的圣战77

③最小的圣战77

（二）“圣战”（吉哈德）的四个主要内涵79

①坚决反对“用武力传教”80

②伊斯兰教依靠“真主的仁慈”与“真理”传播信仰的真理84

③伊斯兰教主张：只有在侵略者的残酷的压迫下，才允许采取防御性的自卫战争86

④伊斯兰教要赖最大的和大的圣战维护和促进人类永久和平88

第七节　理智性、实验性的祈祷教义93

跋一100

跋二102