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儒教与道教
  • (德)马克斯·韦伯著;洪天富译 著
  • 出版社: 南京:江苏人民出版社
  • ISBN:7214011328
  • 出版时间:2003
  • 标注页数:198页
  • 文件大小:11MB
  • 文件页数:206页
  • 主题词:宗教史-研究-中国;政治制度-思想史-研究-中国

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图书目录

第一篇 社会学的基础第一章 城市、诸侯与神明3

一、货币制度3

二、城市与行会13

三、诸侯的行政与神的观念:与中东相比较19

四、中央君主的具有神性的祭司地位27

第二章 封建的与俸禄的国家31

一、采邑制度的世袭神性的特性31

二、统一的官僚体制国家之恢复38

三、中央政府与地方官吏41

四、公共的负担:徭役国家与租税国家45

五、官吏阶层与按配额征收的赋税49

第三章 管理与农业制度55

一、封建制度与财政制度55

二、军队组织与王安石的改革尝试64

三、国库对农民的保护及其对农业状况所造成的结果66

第四章 自治、法律与资本主义72

一、资本主义依存关系之缺乏72

二、氏族组织73

三、中国村落的自治78

四、氏族对经济关系的羁绊81

五、家产制法律结构85

第二篇 正统第五章 士人阶层91

一、中国人文主义的仪式主义的和以管理技术为取向的性质向和平主义的转变91

二、孔子96

三、考试制度的发展98

四、儒家教育在社会教育体系中的地位101

五、士人阶层的等级性质——贵族与贡生的荣誉108

六、君子理想110

七、官吏的威望111

八、经济政策的见解113

九、士人阶层的政敌——苏丹制与宦官115

第六章 儒教的生活取向118

一、官僚政治与僧侣统治118

二、缺乏自然法与形式的法逻辑121

三、自然科学思维之欠缺124

四、儒教的本质125

五、形而上学的摆脱与儒教的入世的本质127

六、“礼”的中心概念128

七、孝129

八、经济思想与对专家的排斥131

九、君子理想132

十、经典作家的意义134

十一、正统教义的历史发展135

十二、早期儒教的激越136

十三、儒教的和平主义性质137

第三篇 道教第七章 正统与异端(道教)141

一、中国的教义与仪式141

二、隐修思想与老子144

三、道教与神秘主义145

四、神秘主义的实际结果146

五、正统与异端学派的对立147

六、道教的长寿术153

七、道教的僧侣统治154

八、佛教在中国的一般地位156

九、巫术理性的系统化157

十、道教的伦理163

十一、中国的正统与异端的伦理之传统主义性质163

十二、中国的教派与异端迫害170

十三、太平之乱174

十四、发展的结果179

第八章 结论:儒教与清教181

译后记198

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