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第一编 总论3

第一章 德国法制对于东亚各国的意义3

一、东亚各国继受德国法的历史背景——以中国大陆、日本、韩国、台湾地区为例3

二、继受德国法之后，法律对于人民与法律人的意义有所不同4

三、台湾地区法律人学习法律专业科目跟继受德国法的关系5

四、台湾地区的法律专业著作受德国影响的情形6

五、继受德国法对于台湾地区的立法与法律实务运作的影响8

第二章 为什么要写德国法制史一书11

一、为东亚读者所撰写的“德国法制史”11

二、德国法制史课程在台湾地区各大学法律系教学与研究情形13

三、没有历史感的法律专业学习14

四、日本、中国大陆的德国法制史研究与教学情形15

五、从德国法制史学到什么？——认识德国法制发展以及德国继受罗马法的经验17

第三章 法制史对于法学研究的意义22

一、东亚各国学习德国法制史的意义22

二、了解法律制度的发展，才能认识该法律制度如何被运作——以“罪刑法定主义”原则的发展为例23

三、法律本身具有历史性27

第四章 法制史教学与研究在德国的发展32

一、法制史课程在德国法学教育中的重要性32

二、德国法制史研究的发展34

三、德国法制史网络资讯非常发达43

四、德国法制史的期刊44

五、结论46

第五章 什么是“德国”与德国法制史研究的分期问题49

一、什么是德国——一个时间与空间的问题49

二、《德国法制史》一书研究的分期53

三、德国法制史研究对台湾地区法学的启发——以中世纪德国继受罗马法的经验为主55

第六章 德国法制史的重心——法兰克福欧洲法制史研究中心57

一、从德国对于古迹的保存与研究谈德国法制史研究机构的设立57

二、德国法制史研究重心——法兰克福欧洲法制史研究中心60

三、法兰克福欧洲法制史研究中心的主要研究重点62

第七章 德国法兰克福欧洲法制史研究中心的重要出版品67

一、《新欧洲私法史之资料及书目手册》（Handbuch der Quellen und Literatur der neueren europ？ischen Privatrechtsgeschichte）共计十本67

二、有关研究过去社会中规范执行出版品（Forschungsprojekt Normdurchsetzung）69

三、整理分析18～19世纪神圣罗马帝国区域所完成的博士论文74

四、有关德国著名法学者萨维尼（Friedrich Carl von Savigny,1814～1875）生平著作的出版75

五、有关1794年普鲁士一般邦法的研究76

六、2006～2007年初的其他出版品77

第八章 比较法制史研究——以德国法制史与中国法制史为例82

一、从法律制度的变与不变谈比较法制史研究的必要性82

二、继受他国法律的国家，法制史的教学与研究84

三、比较法制史研究的可能87

四、比较法制史研究方法的讨论89

五、比较法制史——一个实例的说明90

第九章 德国法制史与当代德国法94

一、当代德国法的发展、变迁与东亚各国继受德国法94

二、德国第二帝国的诞生与德国当代的发展95

三、德国公法与行政法学在当代的发展98

四、第二帝国时期民法的诞生与发展102

五、德国商法、工商法、劳工法在当代的发展108

六、德国当代的社会立法110

七、德国的刑法及司法（Strafrecht und Rechtspflege）在当代的发展110

第十章 德国中世纪《萨克森宝鉴》原文架构112

一、有关《萨克森宝鉴》在德国法制发展史的意义112

二、《萨克森宝鉴》的章节与内容113

三、《萨克森宝鉴》中第一部分第一编（Buch）之标题及内容115

四、《萨克森宝鉴》第一部分第二编（Buch）各章的标题及内容122

五、《萨克森宝鉴》第一部分第三编（Buch）各章的标题及内容128

第二编 各论139

第一章 德国法与日耳曼民族139

一、日耳曼民族与德国的关系139

二、何谓日耳曼民族：东日耳曼民族、西日耳曼民族与北日耳曼民族140

三、有关德国日耳曼民族的记载142

四、有关日耳曼人法律的文字记载144

五、塔西佗《日耳曼民族志》中提到日耳曼法146

六、其他研究中有关日耳曼人法律的记载149

第二章 从日耳曼时期到中世纪——法兰克王朝的兴起154

一、法兰克王朝在德国法制发展史的意义154

二、法兰克王朝跟神圣罗马帝国的关系156

三、法兰克时期的法律规定157

第三章 中世纪时代的德国法162

一、法制史学者与史学家对于中世纪的评价162

二、中世纪的社会状况及人民的身份阶层164

三、中世纪的法律状况167

第四章 中世纪的法律书籍及《萨克森宝鉴》170

一、法律书籍在中世纪的出现170

二、《萨克森宝鉴》的作者及该法律书籍的时代意义171

三、《萨克森宝鉴》对于后来德国法律的影响174

第五章 《萨克森宝鉴》的规范以及其在德国法制史的意义177

一、前言177

二、德国学者叙述《萨克森宝鉴》的内容概况178

三、从《萨克森宝鉴》中关乎宗教与世俗的记载看中世纪宪政发展180

四、《萨克森宝鉴》中所记载有关国王与皇帝的区别181

五、《萨克森宝鉴》中有关地区和平的规定182

六、《萨克森宝鉴》中有关刑法的记载184

七、《萨克森宝鉴》中有关私法的记载186

第六章 中世纪德国城市法规的出现188

一、中世纪欧洲城市的出现188

二、德国城市的种类与城市法规190

三、德国城市法规的重要内容191

第七章 德国法与罗马法的关系199

一、德国继受罗马法的过程199

二、中世纪德国继受罗马法的内容——罗马法大全200

三、中世纪意大利北部大学的法学学派202

四、德国人在中世纪末期到意大利北部接受法学教育的情形206

第八章 中世纪德国专业法律人的出现209

一、专业法律人的出现209

二、专业法律人的出路210

第九章 德国继受罗马法后在法学上代表的意义213

一、何谓德国继受罗马法213

二、德国继受罗马法后的法学的发展216

三、德国继受罗马法后，将罗马法加以转换的“现代运用”（Usus modernus）219

第十章 近代（Neuzeit）的开始222

一、何谓近代222

二、近代德国法制的发展导论223

三、宗教改革在德国近代的意义225

四、马丁·路德与宗教改革的关系226

五、马丁·路德的95信条228

第十一章 宗教改革对于德国的意义231

一、马丁·路德对于宗教改革的影响231

二、宗教改革所引发德国的三个重要事件234

第十二章 现代国家观念在德国的起源245

一、何谓“现代国家”245

二、现代国家发展与德意志神圣罗马帝国间的关系250

三、神圣罗马帝国之没落与理性法时代的来临254

四、神圣罗马帝国的晚期255

五、对于德国近代国家发展的一些省思257

参考书目259

索引266