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前言：张载哲学研究的跨世纪回视和前瞻1

一、20世纪张载哲学研究回视1

二、21世纪张载哲学研究前瞻16

上编 张载理学探索21

第一章 张载的学术历程、平生志报与历史地位21

一、学术历程21

二、平生志报23

三、历史地位28

第二章 张载两层结构的宇宙论哲学35

一、搭建两层结构的宇宙论哲学诠释框架35

二、“太虚无形，气之本体”的宇宙本体论39

三、“太虚即气”的宇宙生成论45

第三章 张载对儒家性论和人性论的重构53

一、“自立说以明性”的学术使命54

二、“性其总合两”与“性之本原莫非至善”56

三、结语：性与天道的贯通63

第四章 张载的成性论和修养工夫实践论66

一、张载成性论及其历史影响67

二、学者、大人和圣人三阶段的成性工夫论70

第五章 许衡对张载人性论的承接和诠释77

一、“本然之性”与“气禀之性”的人性说78

二、“为恶者是气，为善者是性”的善恶观81

三、“克己复礼”、“变化气质”以“常存养其德性”的工夫论84

第六章 张载对孔子仁学的诠释88

一、张载理学对儒家传统仁爱观的突破89

二、张载对“欲仁”与“致学”关系问题的诠释91

三、张载对“仁”与“礼”关系问题的诠释92

第七章 张载礼学思想论纲95

一、礼之多重根源和体系定位论96

二、礼学结构功能论98

三、“以礼为教”的教学主题论103

第八章 张载礼学的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响108

一、张载礼学思想的基本特征109

二、曹南冥学派的礼学特征及其对张载礼学的承接116

第九章 论曹南冥的“主敬”工夫及其特色123

一、南冥学的特征和宗旨124

二、南冥“主敬”工夫的义理内涵及其特色125

三、南冥“主敬”工夫的横渠渊源130

四、馀论：南冥学派与退溪学派的关系134

第十章 张载关学学风特质论136

一、北宋儒学复兴和理学崛起的背景136

二、张载的理学建构及关学学风特质141

三、张载关学学风的现代意义149

第十一章 论“关学”概念的结构特征与方法意义152

一、“关学”概念意涵的古今嬗变153

二、“关学”概念结构的三重维度157

三、“关学”概念构建的方法意义161

下编 张载文献研究167

第十二章 通行本《正蒙》校勘辨误167

一、通行本《正蒙》致误原因分析167

二、通行本《正蒙》误校十三例171

第十三章 《西铭》纲要新诠179

一、《西铭》的论旨纲要179

二、《西铭》的多层结构181

三、《西铭》的仁孝观念185

四、小结188

第十四章 张载佚著《孟子说》辑考189

一、前言189

二、张载佚著《孟子说》辑本194

第十五章 从张载答范育书四通看关学学风特质210

一、《张载集》内外所收四通答范育书札210

二、唐宋之际儒家学风的转变213

三、关学学风的基本特质215

第十六章 《张载族谱》和明、清、民国官府公文述略222

一、劫后馀生的张载后裔家藏文献223

二、关于明、清、民国三件官府公文224

三、关于五种《张载族谱》227

四、张载后裔家藏文献的史料价值231

第十七章 中国哲学史个案研究的实地调查尝试234

一、引言234

二、对张载历史遗迹、家藏文献及社会影响的调查236

三、对《正蒙》历代注本、《张载集》版本问题和集外文献的调查245

附录 散论短稿255

张载“太虚即气”命题散论255

品读《西铭》263

“宋学”构成与“理学”起源266

参考文献269

后记279