图书介绍
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- 原华荣著 著
- 出版社： 北京：中国环境科学出版社
- ISBN：9787511109781
- 出版时间：2013
- 标注页数：299页
- 文件大小：19MB
- 文件页数：318页
- 主题词：人口生态学－研究
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图书目录
本卷提要3
16“自然的秩序”31
16.1“能量法则”和临界不确定性31
16.1.1“正态分布”和“能量法则”31
16.1.2自组织和临界不确定性：“耗散”与“协同”34
16.1.3临界不确定性之源：“蝴蝶”与“网络”36
16.2生态系统39
16.2.1生态因子、营养和时空结构39
16.2.2能量流转和物质循环41
16.2.3群落演替与生态演替43
16.3系统的平衡与稳定45
16.3.1生态原理45
16.3.2种群的增长与调节47
16.3.3“饱和效应”与“生态链效应”49
16.3.4系统的平衡与稳定：抵抗力和恢复力51
附录1：关于平衡54
参考文献55
17生命原理59
17.1“生存适应”59
17.1.1生存原则和“生殖使命”59
17.1.2“生存适应”62
17.1.3“惰性原理”和“适应等价”64
17.2“适应”与“选择”66
17.2.1“获得性遗传”与“自然选择”66
17.2.2“人”成为人：“生存适应”还是“自然选择”？68
17.2.3环境的“各态历经”和生物进化的“预适应”72
17.2.4“选择”：自然无力承受的代价和进化难以逾越的障碍73
17.3生命原理74
17.3.1多样性、复杂性：“应答”和限制74
17.3.2“需要”：“节约”和“冗余”78
17.3.3“平衡原理”：自律、他律和“前限制”80
17.4生命的维持与消亡82
17.4.1协同演化82
17.4.2合作与竞争84
17.4.3海陆差异和生命的维持86
17.4.4物质循环的中断和生命的消亡88
附录1：对地球生命的挑战90
参考文献91
18“生态目的性”97
18.1退化与进化97
18.1.1两种时间箭头：退化与进化97
18.1.2“免费午餐”：“退化是进化之梯”99
18.2“生态目的性”102
18.2.1“自为目的性”和“自在目的性”102
18.2.2“生态目的性”105
18.2.3“生态目的性”的贯彻107
18.3资源的自然配置109
18.3.1资源的自然配置：“最小化”和差异利用109
18.3.2生态对策的“关联一限制”和数量规定111
18.4生物平等和“体能适应”114
18.4.1“种际平等”：“生态目的性”的规定114
18.4.2“小种群”和“短存活”：“代际平等”的保证115
18.4.3“伦理硬壳”：“种内平等”的守护神116
18.4.4“体能适应”与“生存智慧”118
附录1：动物的智慧和英雄行为120
附录2：植物的智慧121
参考文献123
19人与自然127
19.1人与自然127
19.1.1“自然的进化”与“反自然的进化”127
19.1.2适应与和谐128
19.1.3“零和”还是“双赢”？130
19.2生境冲突132
19.2.1多样性危机132
19.2.2“阈空间”和“阈密度”138
19.2.3生境冲突和“斩首行动”139
19.3演化的危机142
19.3.1地质灭绝142
19.3.2人为灭绝143
19.3.3演化的危机146
附录1：伦理的“困惑”150
附录2：地质灭绝与生物进化的“悖论”151
附录3：生物灭绝：“人为说”与“气候说”151
附录4：第六次物种大灭绝152
附录5：“拯救”生命的努力154
附录6：人类消失后的地球155
参考文献155
20人类的本质161
20.1人类的外部性161
20.1.1外部性的不同观点161
20.1.2外部性的边界和本质判断163
20.1.3生物界外部性的消解164
20.1.4人类在本质上的外部性165
20.2“文化适应”168
20.2.1“文化适应”：“驯化”与退化168
20.2.2“浮士德式”的交易170
20.2.3资源的人类配置：“全方位”和“最大化”173
20.3人类社会的不平等175
20.3.1人类不平等的起源175
20.3.2人类社会不平等的扩大178
20.3.3人类社会不平等的“画面”181
20.4人类的本质183
20.4.1“认识自己”183
20.4.2反自然：人类的本质184
20.4.3人类存在的理由187
附录1：人与人的“双赢”和“社会和谐论”189
附录2：人类的“原罪”191
附录3：财富价值观的倒置191
附录4：劳动与分配的“2080/8020规则”193
附录5：“托夫勒-弗里德曼的神话”194
参考文献200
21环境伦理205
21.1人类中心主义205
21.1.1人类中心主义205
21.1.2“人是自然的目的”207
21.2动物保护伦理和生物中心主义211
21.2.1动物保护伦理211
21.2.2“敬畏生命”211
21.2.3生物中心主义214
21.3生态中心主义216
21.3.1“自然价值论”216
21.3.2“深层生态学”218
21.4“大地伦理”220
21.4.1“大地伦理”221
21.4.2“生态学意识”222
21.4.3伦理责任和伦理教育225
附录1：日本为何不顾声讨热衷捕鲸？226
附录2：“丛林法则”与“社会达尔文主义”228
参考文献232
22整体主义237
22.1相互关联的有机整体237
22.1.1相互关联的有机整体237
22.1.2生命之链、死亡之网238
22.1.3信息化、智能化的生态系统239
22.2生态整体主义和道德关系241
22.2.1分歧、论争和判断是与非的共同尺度241
22.2.2生态整体主义和道德关系243
22.3道德选择与道德权利246
22.3.1“性”、习得性和道德选择能力的获得246
22.3.2理性和道德选择能力：人类做错事的缘由248
22.3.3人类并不比动植物“智慧”249
22.4道德权利的“意蕴”和回应250
22.4.1道德权利的“意蕴”250
22.4.2回应：并非优越的理性和道德选择能力251
22.5个体权利的“恰当位置”254
22.5.1个体与整体254
22.5.2个体权利的“恰当位置”255
22.5.3“外在价值准则”258
22.6“颠覆性的”生态学259
22.6.1“生态学上的怪胎”259
22.6.2“颠覆性”的生态学261
附录1：人类的“智慧”264
附录2：人类和动物的道德心265
参考文献266
23“生物圈伦理”271
23.1“最高伦理主体”和“最高伦理尺度”271
23.1.1人是生物圈“无缝之网”上的一个“节”吗？271
23.1.2“最高伦理主体”和“最高伦理尺度”273
23.2自然“本善”，人性“本恶”277
23.2.1善恶的行为和本质判断277
23.2.2自然“本善”278
23.2.3人性“本恶”280
23.3“天赋生存权”和“生态义务权利”282
23.3.1“天赋生存权”282
23.3.2“生态义务权利”——“天赋生存权”的基石284
23.3.3“生态义务权利”——对传统伦理观的“颠覆性”挑战284
23.3.4“道德披风”该为谁披上？286
23.4“生物圈伦理”287
23.4.1“生物圈伦理”287
23.4.2道德规范和行为准则288
23.4.3“种内平等”、“代际平等”，和“种际平等”的优先性290
23.5“伦理的规模危机”291
23.5.1“伦理的规模危机”291
23.5.2人类的伦理责任：缩减人口规模292
附录1：受害者无权要求处死老虎294
附录2：狗的礼赞294
附录3：自然的故事与人类的故事295
参考文献298