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![法国社会理论](https://www.shukui.net/cover/43/33810530.jpg)
- MIKE GANE著;黄彦翔译;国立编译馆主译 著
- 出版社: 韦伯文化国际出版有限公司
- ISBN:9789866816314
- 出版时间:2009
- 标注页数:334页
- 文件大小:14MB
- 文件页数:350页
- 主题词:
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图书目录
第一时期:一八○○年至一八七九年:社会理论的诞生:利他主义3
第一章 后革命时代的空白3
一、脉络4
二、圣西门到孔德与马克思之间的消失中介者:巴札尔8
三、孔德11
第二章 牺牲的理论与现代性的社会学15
一、孔德的科学分析16
二、科学中的理论与虚构17
三、客观推论系统的先后出现19
四、社会学作为一种被理论控制的知识体系25
五、现代性的社会学:形上学的状态27
六、结论36
第三章 危机中的理论:宗教与主观41
一、第二个圣西门学派的神圣学院42
二、主观方法的逻辑43
三、两种方法的根本差异55
四、结合两种相反方法的重要性56
第四章 第一个周期的结束:士林哲学61
一、李特雷对主观方法的批判62
二、利特雷的社会学「告解」65
三、结论69
第二时期:一八八○年至一九三九年 社会理论的第一次重生:脱序73
第五章 重生的社会理论73
一、涂尔干与社会学的再生74
二、新的社会学方法80
三、研究对于社会理论造成的冲击87
第六章 法国社会:失去规范的先锋95
一、社会病理学97
二、从孔德到涂尔干98
三、涂尔干的法则109
四、《社会学方法论》第三章112
五、结论116
第七章 方法论的危机与《自杀论》中对理论的凭藉117
一、涂尔干的策略为何?118
二、《社会学方法论》[1895]的方法119
三、研究原本应该如何进行?121
四、研究是如何进行的?124
五、方法的颠倒有多重要?131
六、如果颠倒的方法不可行,那麽他的方法为何?133
七、结论134
第八章 第二时期的结束:人类学与宗教135
一、牟斯:人类学vs.社会学136
二、牟斯:基进的政治学139
三、巴塔耶:异质学与戏剧化147
四、结论157
第三时期:一九四○年至二○○○年 社会理论的第二次重生:超现实161
第九章 存在主义理论161
一、沙特和西蒙波娃162
二、马克思主义与伦理学164
三、西蒙波娃的分析167
四、女人:为了男人而存在168
五、老年是「不能实现的」174
六、结论177
第十章 阿尔及利亚战争179
一、李欧塔180
二、阿尔及利亚182
三、李欧塔与「史达林主义」186
四、法国战后历史的关键时期:错过的革命187
五、结论194
第十一章 从病态到常态197
一、冈居朗198
二、常态与病态199
三、社会理论:现代性是规范性206
四、冈居朗渐增的矛盾211
五、结论215
第十二章 结构理论217
一、语言学或结构主义的转向与「理论」的时刻218
二、从西蒙波娃到克莉丝蒂娃220
三、阿图塞:「马克思主义的祭司长」224
四、理论与权力230
五、傅科另类的陈述理论方式233
六、傅科另类的陈述理论方式236
七、结论240
第十三章 基进理论与社会的终结241
一、布希亚的社会理论轨迹242
二、符号交换与消费社会理论244
三、从社会理论到基进理论247
四、象征秩序247
五、拟象的序列250
六、彻底的不确定性253
七、结论254
第十四章 最终时期:反向策略的时代255
一、「要素的释放」257
二、迈向选择性的神圣学院实体:瑟理斯、维希留、伊瑞葛莱259
三、傅科:神圣治理与肉体的重生264
四、朝向实质的共产国际概念:德希达265
五、冈居朗的知识论陷入不确定267
六、布迪厄延续了学院派马克思主义270
七、贝特洛:细致地描绘社会学地图274
第四部分 结论279
结论279
一、方法论280
二、理论285
三、父权的社会理论290
四、社会的命运294
五、未来297
参考书目301
人名索引319
主题索引325