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序言&李祖荣1

导论1

第一章 三国两晋南朝的浙江佛教1

第一节 佛教之传入浙江1

第二节 晋代浙江佛教的概况和佛寺的发展8

第三节 晋代浙江名僧及其主要佛学思想15

即色宗代表支遁15

识含宗代表于法开21

缘会宗代表于道邃23

本无宗代表竺法潜和心无宗代表竺法蕴24

幻化宗代表竺道壹28

其他29

第四节 晋代浙江居士佛教的流行30

第五节 南朝王公贵族与浙江佛教39

第六节 南朝浙江寺院的发展45

第七节 南朝浙江高僧58

刘宋浙江高僧58

齐代浙江高僧60

梁代浙江高僧63

陈代浙江高僧67

第八节 慧皎及其《高僧传》68

第二章 隋唐浙江佛教的兴盛74

第一节 概述74

第二节 隋唐浙江寺院的隆盛85

第三节 天台宗的创立和发展106

天台宗的创始人智？107

灌顶对弘宣天台宗的贡献117

天台宗的衰微和湛然对天台中兴的贡献121

天台宗之判教130

天台宗之基本教义134

天台宗之行法139

天台宗祖庭国清寺146

第四节 华严宗在浙江的发展150

华严宗的创立及其基本思想150

天竺寺法铣与华严宗在杭州的兴盛152

澄观大弘华严宗154

第五节 唐代浙江禅宗的发展159

唐代以前浙江禅学的发展概况159

唐初浙江禅宗的发展161

浙东“三玄”与慧能禅166

玄觉的《证道歌》与《永嘉集》169

南阳慧忠的禅风179

牛头禅在浙江的发展及其影响183

南岳系洪州禅和沩仰宗在浙江的传播和发展191

第六节 律宗在浙江的兴盛205

道宣其人及其所创南山宗206

南山宗在浙江的弘传209

律宗各派的合流、南山宗的继续发展212

第七节 隋唐浙江佛教的国际交流217

浙江佛教东传日本217

浙江佛教东传朝鲜226

第三章 吴越国时期的浙江佛教231

第一节 历代钱王的奉佛政策232

第二节 吴越国寺院“倍于九国”239

第三节 吴越国的佛塔经幢和摩崖造像258

第四节 惟俨禅系在浙江的发展和曹洞宗267

青原系在浙江的早期发展概况270

洞山良价及曹洞宗的基本思想271

曹洞宗在浙江的早期发展279

第五节 天皇道悟及其禅系在浙江的弘传281

天皇道悟的生平和两个道悟之争282

岩头全奯在浙江的弟子283

雪峰义存在浙江的弟子285

第六节 云门文偃与云门宗293

第七节 法眼宗在吴越国的兴盛298

法眼宗的创始人法眼文益298

德韶、慧明与法眼宗在吴越国的极盛301

法眼文益在吴越国的其他弟子304

德韶国师在吴越国的弟子307

道潜、清耸等禅师在吴越国的弟子312

第八节 永明延寿及其《宗镜录》、《万善同归集》313

永明延寿：曹溪后第一人313

《宗镜录》的禅教一致论316

《万善同归集》对禅宗的批评与禅净合一、禅净双修论321

第四章 宋代浙江佛教328

第一节 概况328

第二节 天台宗的复兴338

宋代天台宗复兴的原因338

宋代复兴天台宗的著名法师340

山家派与山外派之争345

第三节 云门宗在浙江的发展与契嵩的三教一致论348

雪窦重显与云门宗在浙江之兴盛348

云门宗在浙江的其他法系354

灵隐契嵩及其三教合一说355

第四节 临济宗在浙江的发展与径山宗杲的“话头禅”361

临济宗创始人义玄及其基本思想361

临济宗在浙江的早期发展362

黄龙派在浙江的传承366

杨歧派在浙江的传承与径山宗果的“看话禅”370

第五节 宋代曹洞宗在浙江的复兴379

天童正觉的“默照禅”与曹洞宗的复兴380

真歇清了及其“念佛禅”383

天童如净与曹洞宗东传日本385

第六节 五代以后律宗在浙江的发展386

著名律寺——庆律寺387

著名律师389

第七节 省常结“净行社”与“江东佛教风格”的形成393

宋代以前浙江的净土信仰394

省常在杭州结“净行社”397

“江东佛教风格”的形成399

第八节 宋代浙江僧人对佛教史学的贡献405

赞宁的《宋高僧传》和《僧史略》405

北宋契嵩的《传法正宗记》407

南宋普济的《五灯会元》409

南宋宗鉴的《释门正统》410

南宋志磐的《佛祖统纪》411

其他413

第九节 宋代浙江居士佛教的发展414

第十节 宋代浙江佛教的国际交流427

宋代华严、天台、南山律之流播朝鲜427

五代、宋初法眼宗之传播朝鲜432

临济宗东传日本433

曹洞宗东传日本442

第五章 元代浙江佛教445

第一节 概况445

第二节 元代浙江临济宗虎丘绍隆系的发展451

横川如珙和古林清茂451

雪岩祖钦与高峰原妙452

中峰明本及其禅思想455

无见先睹与千岩元长459

绍隆系在浙江的其他禅师461

第三节 元代浙江临济宗径山宗果系的发展463

云峰妙高及其与教者之辩论463

元叟行端及其禅思想465

晦机元熙与笑隐大诉467

宗杲系在浙江的其他禅师469

第四节 元代浙江天台宗和华严宗的继续传播471

元代浙江天台宗的传播状况471

元代浙江华严宗的传播状况477

第五节 元代浙江的佛教艺术成就480

第六章 明代浙江佛教486

第一节 概况486

第二节 元叟行端系禅师491

“国初第一流宗师”——楚石梵琦492

愚庵智及及其弟子道衍495

无梦昙噩与天镜原瀞496

复原福报与性原慧明498

第三节 笑隐大系禅师499

觉原慧昙及其出使西域499

季潭宗泐及其西域之行500

清远怀渭与介庵辅良501

第四节 竺元妙道系禅师及其他禅师502

恕中无愠及其思想503

呆庵普庄及其禅观505

明初浙江的其他禅师506

第五节 明中叶禅宗的衰落与明末禅宗的复兴509

明朝中叶浙江禅宗的衰落509

明末浙江禅宗的复兴511

第六节 明代浙江天台宗的中兴517

无尽传灯及其“性善恶论”518

天台宗明代大家——澫益智旭519

第七节 明末浙江净土信仰与居士佛教521

莲宗八祖莲池袾宏522

净土宗第九祖澫益智旭526

净土信仰进一步推动居士佛教发展527

第七章 清代浙江佛教531

第一节 概况531

第二节 清代浙江禅宗的兴衰537

清代浙江的临济宗537

明末清初浙江曹洞宗544

第三节 清代浙江的净土信仰547

净土宗第十祖——梦憨行策548

净土宗第十一祖——思齐实贤549

弘传净土信仰的其他僧人551

第八章 近代浙江佛教555

第一节 近代浙江佛教各宗派概况555

天台宗556

华严宗557

法相宗558

律宗558

密宗559

禅宗560

净土宗561

第二节 近代浙江的佛教院校、佛教组织和社会活动563

近代浙江的佛教院校563

近代浙江的佛教组织568

近代浙江佛教界的慈善活动和在抗日战争中的作用575

第三节 近代浙江名僧579

诗禅八指头陀579

天台宗第四十三代谛闲大师583

太虚大师及其倡导的人间佛教586

律宗复兴者弘一法师596

近代浙江其他名僧602

第四节 近代浙江著名居士613

章太炎及其佛学思想613

范古农及其对近代佛教的贡献616

吴璧华及其念佛法门618

“般若学会”创始人马一浮620

丰子恺及其《护生画集》622

近代浙江其他著名居士623

第九章 现代浙江佛教629

第一节 改革开放以前的浙江佛教629

公元一九四九——一九五六年时期629

公元一九五七——一九六六年时期634

公元一九六六——一九七八年时期635

第二节 新时期的浙江佛教639

拨乱反正，落实宗教政策639

整修或重建寺院，开放重点寺院641

宗教生活的正常化647

注重培育僧才、提高僧尼素质650

实现自办自养，积极参与社会公益活动652

第三节 古刹新生655

灵隐寺655

净慈寺657

上天竺法喜寺658

中天竺法净寺659

下天竺法镜寺659

径山寺660

栖云寺661

天童禅寺662

阿育王寺663

七塔寺664

雪窦资圣禅寺665

国清寺665

天台华顶讲寺666

天台高明寺666

天台方广寺667

新昌大佛寺667

江心寺668

普济禅寺669

法雨禅寺670

慧济寺671

建德玉泉寺671

保国寺672

观宗寺672

五磊讲寺673

龙泉寺673

禅源寺674

昭明禅院675

道场山万寿寺675

双林寺676

炉峰禅寺676

下方桥石佛寺677

九华禅寺678

第四节 海外佛教文化交流678

与日本佛教界的友好往来678

与其他国家和地区的友好往来682

附录一 浙江佛教史大事年表687

附录二 主要参考书书目726

后记729