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返回人自身
  • 张血曦著 著
  • 出版社: 北京:知识产权出版社
  • ISBN:9787513028202
  • 出版时间:2015
  • 标注页数:368页
  • 文件大小:182MB
  • 文件页数:380页
  • 主题词:人生哲学-研究

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图书目录

导言1

第一章 人类的问题7

一、人类问题的提出8

二、一切问题都是人在问自己12

三、人对自身的困惑是最根本的问题14

四、“存在”与“此在”何为第一位18

1.何以在者在而无不在——人的不得不在18

2.人的“先在”21

3.面对何以为人在25

五、方法论上的误区28

1.现象学的方法28

2.解释学的方法34

第二章 何以现象为人39

一、混沌初开41

二、婴儿的感觉即婴儿本身,也是在感觉自身45

三、婴儿自身的整合与分化49

1.婴儿的自身整合状态49

2.婴儿的自身分化状态56

3.情绪的分化——羞感的呈现59

四、婴儿依恋自身,以自身为依据66

1.婴儿依恋自身66

2.母亲与婴儿的关系意味着婴儿与自身的关系70

3.婴儿自身负面感与“神经症”的关系72

五、促使自我意识的“自我为中心”76

1.以自身为依据的“自我中心”76

2.以自身为依据建立的“道德”关系79

3.“自恋”是自我本能的呈现83

六、婴儿与“他者”的关系为婴儿与自身关系的反映85

1.婴儿“自我确认”与“移情”的关系86

2.儿童对自身的“可逆性”知觉与知觉他者的关系87

第三章 人类文明的共同起源与人性93

一、人类初始96

二、人道初晓101

1.古埃及:生死的启示101

2.古希腊:神话的内涵106

3.希伯来:“原罪”的洗礼114

4.华夏:卜筮的精妙120

5.古印度:祠“明”的颂歌125

三、人类自我意识的觉醒130

1.希腊:“在”的“逻各斯”131

2.希伯来:戒律的虔诚139

3.中国:道—德的弘扬143

4.印度:“我”的精道150

第四章 人步入“二元论”歧途的由来及人性的丧失159

一、只看外貌,忽视精神,丧失自身依据与意义160

1.在自身肉体与精神分化—整合的过程中肉体取代了精神161

2.在自身肉体与灵魂的分化过程中精神脱离了我自身167

二、看它物、他人,丧失为我的本质176

1.西方“科学精神”和“市场经济”的来由176

2.对“科学定理”作人性论的解释178

3.探索宇宙起源不能回答人类自身的起源问题182

4.贪婪是人需感知自身而为人这一基本欲求的投射与扭曲183

5.人在自身科学、经济活动中出现的所有问题,都是人自身问题的反映和投射184

三、看我与他者的关系,以我与他者的关系代替我与自身的关系186

1.于我与他者的关系中丧失我为人的依据186

2.我与他者的关系为我与自身关系的投射和反映187

3.“我”与自身的关系呈现于人类所有的“主体”形式188

4.人性的共同是全球化进程中实现文明对话的基础与保障193

第五章 何以保持为人197

一、保持我的自知200

1.“我”的自知不为悖论201

2.我是部分与整体的统一203

二、由看得见的自身所看到的206

1.看到自身灵魂——知我感知自身而为人206

2.看到自身精神——知自身精神界定我自身208

3.看到我与自身关系——知我与自身的对立统一关系211

三、如我自身所是呈现我自身213

1.呈现我自身感觉、活动本身即呈现我自身214

2.我自己是自己感觉、行为的结果,同时我又是自身感觉、行为的原因218

3.我既是自己的主体,又是自己的客体224

四、自我验证——情绪——人的自我监视系统236

1.惊讶、好奇、兴趣240

2.愉悦、快乐、幸福244

3.紧张、焦虑、恐惧252

4.羞耻、内疚、懊悔、罪感262

5.厌恶、妒忌、愤怒、攻击271

6.爱与性292

五、自我依据——良知336

六、自我超越353

1.超越自身“原罪”命运354

2.超越非现成、未完成的我自身360

3.超越自身肉身性、有限性364

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