《启功书兰亭序》集字范本 第4辑PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载

《启功书兰亭序》集字范本 第4辑PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

第一章 《启功书兰亭序》的艺术特色1

第二章 《启功书兰亭序》原帖单字临习5

第三章 少字数集字作品23

二字横幅23

随兴 舍得23

怀清 乐趣 视察24

虚无 畅快 游乐25

清幽 惠能 静悟26

春游 静修 幽弦27

虚静 咸和 悟虚28

游观 春兰 随遇29

放怀 觞咏 闲观30

四字斗方31

时贤集咏 怀清抱信31

怀若竹虚 情娱山水32

虚怀契竹 若坐春风33

一感万悟 清气若兰34

时不慨暮 以和为得35

喻于无言 遇合迁流36

四字条幅37

清和畅朗 舍短取长37

事有终初 虚怀修竹38

畅若天游 静斯能永39

幽兰修竹 朗日和风40

时和人乐 清气若兰41

古竹当风 幽兰映水42

第四章 对联集字作43

四字对联43

竹阴在水，兰气随风43

宇宙崇抱，乐管相期44

临水情畅，当风气和45

流水今古，春山管弦46

五字对联47

静坐生幽趣，清游有激情47

管弦亦盛事，山水有闲情48

斯文在天地，至乐寄山林49

游山随得得，揽古至亭亭50

惠日朗虚室，清风怀故人51

山水得清趣，林亭乐情怀52

引年崇老者，修己仰贤人53

风竹引天乐，林亭集古春54

六字对联55

其人贤于管乐，斯文品若随和55

无弦亦足生悟，有竹可以娱情56

九水九山可咏，一兰一竹当欣57

人或与兰同化，水以在山为清58

大水流为九曲，春风又是一年59

山林岂无作者，宇宙不少清流60

万事尽随流水，一时同坐春风61

少言不生闲气，静修可致永年62

七字对联63

万感尽随春气化，群贤齐抱古怀陈63

一年得趣在春日，万事放怀引暮阴64

山水长生春不老，天地相契人乐游65

大文流后有生气，异世感人为至情66

亭当流水群山外，人在春风化日间67

九宇同春为至乐，一时极盛系斯文68

放言极人生乐事，静坐得宇内大观69

山气作群骋天外，水流终古寄人间70

一林日映初春地，九万风游大化天71

抱竹风清怀与可，临流浪静咏天随72

与可风流若水品，乐生怀抱次山文73

大文得山水之趣，天人以今古为年74

游丝至地人迹静，流水映天山气清75

人有不为斯有品，己无所得可无言76

少年文带春生气，虚己人无自足怀77

抱林和日生亭舍，带水春风听管弦78

与可寄怀时在竹，老彭述古不知年79

长此无言一室静，欣然游目万山春80

一言得间弦初舍，万化观天管不同81

人生修短岂无尽，天地契合信有情82

山水趣于弦外领，古今人自静时观83

九宇清风生曲水，一山春信寄幽兰84

录事叙觞春合坐，长年然竹日初生85

大文作不随风气，清品仰之若春山86

长天日永兴觞咏，一室风和引管弦87

与贤类游得至乐，于古文品极大观88

山生暮趣随林曲，水带春阴抱日流89

大水将流向天外，异山不乐在人间90

一九初临岁春暮，诸万大作乐斯齐91

长日同年因静契，清流是水带春风92

一曲未终弦又作，万言无尽咏犹长93

人当老后文能古，言若畅时快哉风94

长风生浪水无与，春气集林山不知95

一间静室长临水，九曲清流自抱山96

山水之间有清契，林亭以外无世情97

大文间世有述作，至乐在人无古今98

春山游者和古作，静室贤人咏大悲99

临事期知古今迹，观人当在取与间100

九宇气清山竹静，一亭风畅室兰幽101

大文喻世无今古，群坐畅言在林亭102

人当可信人能信，水若无情水有情103

春山有气作犹浪，静室无风虚若无104

亭外一山犹带水，林间万竹尽当风105

放言在古人以右，寄情于流水之间106

听曲每于弦外遇，观山因在竹间殊107

幽兰在室生和气，茂竹为林引惠风108

山长清言娱永日，诸生兴悟坐春风109

大文自少山林气，修竹能当宇宙风110

九宇和风知有岁，一年生事在于春111

山水之间有清契，林亭以外怀曲情112

与幽人言自生悟，得静者相能永年113

一时毕听犹山事，此内尝怀若水情114

长日不能闲所事，少年已信老于文115

放怀随地一觞足，盛气化时万类和116

听竹自然无躁气，引丝不尽有闲情117

言外有情文异水，山间无事日为年118

闲时坐听水流竹，静极不知人在山119

修己岂将闲日放，观人当以古风期120

每以放怀虚万有，尝与托咏畅群言121

俯抱春风无浪迹，峻情山水自时流122

静观世事于斯坐，曲尽人情在此时123

群流所会生激浪，万岭之间一短亭124

人生无若长乐老，昔贤当痛清流亭125

少生闲气天长静，不作大言怀自虚126

与可为能骋其气，次山自信老于文127

放言在一室之内，极目于万山之间128

闲时能得大自在，至乐在于不及情129

每因山水为亭观，自听风湍当管弦130

俯听流水无弦曲，坐引和风一室春131

静者能知当世事，清言犹有古人风132

幽兰极长竹合抱，流水不尽山当天133

抱将流水初生竹，引得春风又放兰134

言次不知春将至，修为能喻日初长135

修己未尝无乐地，至人同在有情天136

群言和者幽兰曲，快哉当之修竹风137

短竹茂于流水间，幽兰生及放春天138

每坐风亭听万竹，相期日观俯诸山139

录叙古文述者事，清和天气惠人风140

春山有趣终年静，流水无弦尽日听141

亭间风引九流水，林外阴清一带山142

一时清静贤齐相，当日风期异乐生143

九宇游极为至乐，万言畅文得大观144

山长水曲清游地，日朗风和春尽时145

陈致虚静修有得，阴长生内视无为146

言或无文事可录，趣虽未足怀殊清147

群岭抱临浪春日，万言述录寄故人148

大文合在迁固右，清游每至山水间149

每日临文同作者，终年无事一闲人150

静观于古时生感，有激之言或不情151

带水诸兰清若静，映山万竹气犹虚152

幽兰映日得闲致，静竹因风有躁情153

群坐述文言或放，老怀系事日无闲154

短咏暂随诸老后，一亭寄在万山间155

与可自有竹外竹，少文不游山间山156

抱室列山清有竹，带林流水清无湍157

放流异类清其品，激引贤者尽所言158

舍曲一山犹带水，亭幽万竹静生风159

听乐岂得无录事，临觞大可引贤人160

短竹长亭随流水，古弦今管引春风161

惠无浪与情文尽，咏是天然兴致长162

虚将老日怀年少，无作长言向短人163

言文不以异为古，取人有所长自贤164

群贤以后于斯在，不遇之人自然同165

游目痛兴尽日感，放怀尝与古人期166

得惠故知怀昔日，及今大将有文风167

闲闲静室春无迹，浪浪天风文有情168

陈言尽后文斯至，短咏欣然趣自长169

修己可知有乐地，作文自合舍陈言170

每临大事有静气，不信今时无古贤171

惠若春风清若水，和于春日静于山172

虚己自知咸所感，喻人每在观其生173

俯听春水弦一曲，坐揽阴山竹万殊174

静观天宇怀万古，欣随人群游九春175

稽古每期以可信，取人当尽其所长176

游叙人间无此乐，放怀天外有幽情177

游丝引得风流兴，茂竹临风幽致殊178

惠及群流为盛事，时同大将咏齐年179

得时今作万夫长，同类昔怀诸少年180

得目为放人足矣，不当以闲情少之181

激水感时舍陈迹，观山怀古有幽情182

躁妄一生无乐事，虚诞毕世少听人183

映带林亭山左右，抱怀丝竹无古今184

带水抱山一间室，左觞右契群少风185

幽竹尽怀大古致，春山咸若少年人186

惠及群生己无与，世游大化人不知187

集古录将终古述，陈情文系至情言188

虚室无言听短管，激流有兴遇长风189

得山水乐寄怀抱，于古今文观异同190

八字对联191

长于将将，斯能集事 与少乐乐，未是大贤191

万乐既作，足感天地 九能咸有，可为大夫192

以竹当风，将兰映日 因山作室，带水为亭193

水外游春，系兰于带 林间作室，以竹为当194

无一陈言，得其清气 合诸作者，有此大观195

日观观天，其大无外 春风风人，为乐及时196

天与长春，年不长少 人无至察，水无至清197

气之所感，不因情至 时有可为，亦由人兴198

风日无言，一觞自足 山水所会，万竹犹虚199

夫人若竹，虚怀有抱 其品同兰，静气当风200

不异己相，人故能群 宇宙崇抱，管乐相期201

化日春风，和气所至 清言古咏，文事之能202

文无古今，每有可取 人之风趣，万不能齐203

今古毕陈，趣生一室 人天兴感，文可万言204

兰有群清，竹无一曲 山同人朗，水与情长205

丝竹娱情，风流自咏 山林致乐，俯仰同观206

第五章 诗词集字作品207

诗词作品207

兰气随风竹浪幽，托言修悟静临流。此生合契咸山水，一咏一觞寄畅游。207

斯文未足领风流，形骸化初寄浪游。怀抱畅因山水盛，悲欣集为死生由。风长若感春将暮，岁短每期老有修。俯仰世间今古事，一嗟一叙慨幽幽。208

第六章 《启功书兰亨序》释文与译文209

后记212