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![反·哲学入门](https://www.shukui.net/cover/66/34630956.jpg)
- (日)高桥哲哉著 著
- 出版社: 南京:南京大学出版社
- ISBN:9787305079931
- 出版时间:2011
- 标注页数:150页
- 文件大小:41MB
- 文件页数:161页
- 主题词:哲学-通俗读物
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图书目录
第一讲 哲学家的工作是什么?1
对人与社会持批判态度1
问题意识优先2
跨越研究的范畴3
运用一切方法去面对问题4
哲学即是知识分子的传统5
我们周围的社会问题8
第二讲 欧洲式的理性9
日本人不懂哲学?9
怀疑理所当然的事物10
作为他者的欧洲11
欧洲理性的危机12
“欧洲精神”的暴力性13
欧洲的二重性14
第三讲 他者Ⅰ 不可共约的存在16
除“我”之外的每个人都是“他者”16
他我问题17
自他关系的各种层次18
不可共约的他者19
自我同一性的暴力20
内部的他者和外部的他者21
难以回避的身份认同问题22
第四讲 他者Ⅱ 他者的形象24
没有清白的存在24
人类有可能灭亡25
临死前的他者容貌26
伦理的成立27
恻隐之心,仁之端也28
体验和想象力29
第五讲 说出来就成了谎言?32
没有一种语言能无限地表达多样性32
语言暴力的可控程度35
语言抹杀了事情的偶然性38
知识分子的背叛40
第六讲 所谓日本人究竟是指谁?45
爱国心的三个阶段评价45
“凭什么不能打仗?”46
没有自我觉悟的“日本人”47
“日本人”概念里无实体48
现在,对国家漠不关心是很危险的49
“日本”首先是一个政治性单位50
如何参与国家事务51
第七讲 学校是怎样一个地方?53
学校再次受到质疑53
教育基本法的理念有否实现?54
特殊的国家公共教育理念55
打造一个能够进行战争的国家56
国家填补了神的空缺57
独立于国家的自由学校59
第八讲 世俗化时代的宗教61
日本人对宗教不严谨吗?61
“日本人的神是国家”62
为国而死神圣不可侵犯63
拯救和憧憬65
能否经受历史的检验66
第九讲 悼念死者69
谁能废除靖国神社?69
没了宗教性就没有问题了吗?70
牺牲的理论71
和平之基石73
死者的皈依之所74
丧事的历练75
如何与死者交往76
第十讲 倾听幽灵的声音79
谈论幽灵的哲学家79
“幽灵”是对死者的记忆81
幽灵为何可怕?84
欲除不尽86
倾听幽灵的声音,与幽灵对话89
第十一讲 直面十恶不赦的邪恶90
邪恶无所不在90
有否难以宽恕的邪恶?92
人类无法理解的邪恶93
不乞求宽恕的恶95
无法实施宽恕的恶96
切断复仇锁链的审判97
宽恕所不能宽恕的98
第十二讲 存在正义的战争吗?100
这是帝国的战争吗?100
是否存在正义的战争?102
正义战争论的战略104
正义的侵略战争和非正义的自卫战争105
正义战争论的死穴106
进行非军事性抵抗的可能性107
第十三讲 有可能存在不进行战争的国家吗?110
康德和平论的先见性110
全面废除常备军111
对士兵而言的悖论112
是否存在愿为之献身的祖国?113
国家是幻想吗?115
第十四讲 民主主义的未来形态118
如何实现日本社会“民主化”118
明治维新是不是市民革命?119
“市民”一词的由来120
世界市民的概念121
市民与非市民122
市民团体123
自由是否是沉重的课题?124
日本是否是美国的奴隶?126
真的希望实现“民主化”吗?128
天皇制和哲学129
现有的民主主义并不完美131
即将到来的民主主义132
第十五讲 现代这个时代134
类似战时的言论管制134
不存在改变现实的最佳方案136
1999年137
日本国的“坯胎”139
战后民主主义只是层镀金?141
真的想改变现状吗?143
识破骗局的能力146
后记149