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目录1

自序1

一 清代皇家剧团和宫廷演剧的变革1

（一）景山、南府的两大皇家剧团1

（二）乾隆时期：清代的第一次戏曲高潮3

（三）“弘历热河行宫观剧图”的史事18

（四）清代宫廷的“节戏”26

（五）道光时代：升平署的建立28

（六）咸丰时代：新的演剧制度35

（七）西太后时期：清代的第二次戏曲高潮41

（八）西太后时代的“内廷供奉”47

附录：漫谈“跳加官”57

（九）结语57

二 徽班进京对晚清北京戏曲的影响72

（一）开场方式与剧目安排72

（二）后台衣箱的分类管理78

（三）歌郎营业的出现87

附录：徽班研究中的几个问题97

三 明清演剧史上男旦的兴衰114

（一）明代中晚期的男旦114

（二）乾隆年间的男旦125

（三）清末民初的“四大名旦”134

四 晚清戏曲与北京南城的“堂子”148

（一）晚清作为娱乐业的“堂子”150

1．相关用语的含义150

2．“打茶围”行业的来历、形成和兴旺152

3．“打茶围”的方式和歌郎的服务156

4．以青春作为代价的暴利行业162

5．歌郎的前途170

6．“打茶围”的价格176

7．歌郎的挑选和培训178

8．晚清“堂子”的盛况与变化181

9．“堂子”的衰败和终结189

（二）晚清作为戏曲“科班”的“堂子”191

1．道、咸、同、光四朝名伶的出身192

2．同、光时期“堂子”作为“科班”的职能194

3．晚清“堂子”的生存情况199

4．“堂子”的兴盛和衰败203

（三）戏曲史叙述中的“堂子”208

1．旧中国（含香港、台湾）对于“堂子”的叙述209

2．建国以后“戏曲史”对于“堂子”的叙述221

3．“戏曲史”上的“盲点”229

附录：明清北京内城、外城示意图231

五 晚清关公戏演出与伶人的关羽崇拜241

（一）清代关公戏演出：禁令与热潮的交替241

（二）光绪年间关公戏演出的鼎盛和禁忌256

1．对作为角色的关公的禁忌257

2．作为剧中人关公造型的义涵261

3．演员心理上的敬畏264

4．观众的期待267

（三）关公戏鼎盛的社会文化原因268

六 晚清优伶社会地位的变化285

（一）清代各朝有关戏曲和“优伶”的律令和执行287

（二）晚清帝王对于优伶态度的变化290

（三）晚清“内廷供奉”们的殊荣293

（四）晚清官府执行有关优伶“定制”的松动296

（五）晚清“名伶”经济、社会地位的改变301

七 晚清的观剧指南与戏曲广告313

（一）道光至光绪间出版的《都门纪略》313

（二）嘉庆、道光年间的“花谱”热327

1．嘉、道年间刊刻“花谱”的盛况328

2．“花谱”作者的构成330

3．“花谱”的性质和运作332

4．撰写“花谱”的文人与伶人的新关系335

5．“花谱”的影响338

（三）杨掌生和他的《京尘杂录》344

1．杨掌生经历的科场事件346

2．杨掌生进京之后的经历349

3．“花谱”四种的写作和内容352

八 清末民初至二十世纪二、三十年代的北京娱乐圈362

（一）晚清的北京南城362

1．晚清南城的仕商云集362

2．晚清南城的会馆兴旺365

3．晚清南城的饭庄和苑囿367

4．晚清南城的戏园和“堂子”369

（二）二、三十年代的京师娱乐中心——大栅栏376

1．南城大栅栏一带的名伶住处377

2．南城大栅栏附近的戏园子378

3．二、三十年代京师的戏迷381

（三）二、三十年代北平的“时髦”385

1．“中央公园夕阳漫步”387

2．“真光听梅兰芳唱平剧”389

3．“北京饭店跳交际舞”390

（四）京剧名票、贵公子袁寒云393

1．袁克文的母亲和名号393

2．袁克文“极端反对”袁世凯称帝？395

4．“昔梦已非，新欢又坠”403

3．“近代曹子建袁寒云”404

5．悲歌一曲四座惊407

附录一：道光二十五年、同治三年《都门纪略》记载的京师19个最著名的戏园子分布示意图411

附录二：《京尘杂录》所记嘉庆末至道光间南城48个著名“堂子”所在的18条街道（春家胡同除外）412

九 清末民初日本的中国戏曲爱好者418

（一）报人辻听花和他的《中国剧》421

（二）波多野乾一和他的《支那剧及其名优》431

（三）二十世纪之初寄居北平的日本戏曲爱好者437

附录一：中国戏剧评论家辻听花（作者：日本·中村忠行、翻译：么书君）444

附录二：辻听花重要活动编年（译者编）480

十 外编486

（一）面对佛、道二教的耶律楚材486

（二）“文学史”叙述中的关汉卿评价变易506

（三）《西厢记》在明代的“发现”513

（四）《乾隆时期北京剧坛研究》正误527

（五）对陈芳文的回复539