图书介绍
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- （美）马尔文著；傅子东译；李天纲主编 著
- 出版社： 上海：上海社会科学院出版社
- ISBN：9787552017502
- 出版时间：2017
- 标注页数：517页
- 文件大小：54MB
- 文件页数：542页
- 主题词：哲学史－欧洲
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图书目录
第一编 绪论1
第一章 晚近的文明1
第一节 相对晚近的文明1
第二节 文明发生和发达的原因2
第三节 最初信仰和习惯——后来的文明泉源7
第四节 文明中原始习俗，制度，等等的残存9
第五节 结论11
第二章 哲学历史13
第一节 知识增长的历史13
第二节 哲学这个名词的意义16
第三节 哲学发达和牠的原因19
第四节 本书的纲要21
第三章 文明造成的人类心理赋稟的变化23
第一节 绪言23
第二节 模仿的学知24
第三节 喜知新奇的嗜好的扩大26
等四节 分析能力的增进27
第五节 人类情绪的粗野日渐减少28
节六节 人类粗野的易感性日益减少29
第七节 人变成更社会的33
第八节 结论34
第四章 原始时代的知识和思想37
第一节 原始时代的思想37
第二节 原始时代思想家怀持的三种信仰39
第三节 原始时代证验的知识43
第四节 原始时代推测的知识46
第五节 社会组织的势力56
第六节 结论57
第五章 从原始思想到科学59
第一节 绪言59
第二节 原始的习惯和宗教60
第三节 国家和国际的宗教61
第四节 从宗教到科学65
第五节 科学与宗教的冲突66
第六节 宗教与科学的相互影响68
第六章 欧洲哲学历史的两大时代71
第一节 历史的三大时期71
第二节 科学的最初发生72
第三节 科学思想发达的大时代76
第二编 古代哲学79
第七章 地中海时代79
第一节 希腊科学和哲学79
第二节 「希腊的罗马」科学时代81
第八章 希腊从宗教到哲学85
第一节 希腊宗教85
第二节 希腊神学87
第三节 希腊神学对于希腊科学的影响89
第四节 希腊哲学中两种潮流90
第五节 惟智主义的自然主义与浪漫主义遍欧洲哲学史上都留存着为对立的92
第九章 早时代95
第一节 绪言95
第二节 希腊科学的早时代中完成的重要发见102
第三节 东部或伊阿尼哲学的传说108
第四节 西部或意大利哲学的传说110
第十章 原子论117
第一节 初期世界创造论向原子论的进化中重要的阶段117
第二节 原子论126
第三节 结论132
第十一章 雅典时代135
第一节 雅典时代中首要的政治变迁135
第二节 雅典为最大的文化中心135
第三节 启明时代136
第四节 启明的范围138
第五节 科学发达的新范围139
第六节 沿旧路径的科学进步140
第七节 雅典时代重要的哲学问题144
第十二章 雅典时代大思想家：蒲罗达哥纳和地？克列达147
第一节 蒲维达哥纳147
第二节 地摩克列达152
第十三章 雅典时代大思想家：苏格拉第和柏拉？161
第一节 苏格拉第161
第二节 苏格拉第的原型或观念学说164
第三节 苏格拉第关于善之本质的学说167
第四节 柏拉图170
第五节 柏拉图对于科学的贡献173
第六节 柏拉图的哲学175
第七节 柏拉图辩护科学反对麦加拉的爱里亚派178
第八节 数理学是柏拉图哲学中根本的科学179
第九节 世界灵魂180
第十节 柏拉图的世界创造论181
第十四章 雅典时代大思想家·亚里斯多德185
第一节 绪言186
第二节 亚里斯多德哲学对于柏拉图和地摩克列达哲学的关系187
第三节 柏拉图主义的亚里斯多德189
第四节 活力论者的亚里斯多德191
第五节 亚里斯多德的世界创造论195
第六节 亚里斯多德的人生哲学198
第十五章 希利尼和罗马时代203
第一节 绪言203
第二节 宗教207
第三节 哲学214
第四节 科学的进步219
第十六章 哲学学派227
第一节 绪言227
第二节 希利尼和罗马时代哲学学派228
第三节 爱仳哥勒学派236
第四节 斯脱义学派242
第五节 新柏拉图主义247
第十七章 罗马法259
第一节 绪言259
第二节 希利尼文化进入罗马260
第三节 罗马和法的发达261
第四节 自然法267
第十八章 基督教哲学273
第一节 绪言273
第二节 基督教哲学的发达278
第三节 奥古斯丁284
第四节 大革列哥里289
第五节 结论290
第三篇 近代哲学293
第十九章 大西洋时代293
第一节 绪言293
第二节 中世纪和近代文化的发达295
第三节 大西洋时代的文化与地中海时代的文化的比较296
第四节 古代哲学与近代哲学的比较299
第二十章 中世纪思想303
第一节 中世纪心理303
第二节 中世纪思想内活动的三原素306
第三节 中世纪思想所从发达的进程311
第四节 中世纪哲学思想的内容316
第二十一章 发见时代333
第一节 绪言333
第二节 发见时代的发生的原素335
第三节 发见时代的进程和大发见339
第四节 发见和科学的范围的扩大356
第五节 科学与非科学的和中世纪的信仰及习惯的冲突358
第二十二章 近代哲学的潮流359
第一节 绪言359
第二节 科学前的思想之残存360
第三节 近代哲学的潮流363
第四节 近代哲学潮流的进程及十九和二十两世纪哲学的趋势370
第二十三章 惟理主义和自然主义375
第一节 方法的问题375
第二节 自然主义：宇宙被推想为一永远运动的机器382
第三节 宗教中的惟理主义和自然主义385
第四节 生理学中的惟理主义和自然主义391
第五节 心理学中的扩理主义和自然主义393
第六节 社会和道德科学中的惟理主义和自惟主义398
第七节 信仰自由的增进401
第八节 进步的观念402
第九节 自然主义对于近代世界一般理智生活的影响403
第二十四章 现像主义 实证主义 惟心主义405
第一节 绪言405
第二节 现像主义和经验主义这两个名词定义405
第三节 现像主义和惟心主义410
第四节 近代思想中的现像主义414
第五节 主观主义的认识问题417
第六节 经验主义和实证主义418
第七节 客观的惟心主义420
第八节 现像主义和实证主义对于过去两世纪理智生活的影响423
第二十五章 进化论427
第一节 绪言427
第二节 地质的和生物的进化429
第三节 自然淘汰的学说433
第四节 进化为理智界的哲学之一部份436
第五节 进化对于现代哲学思想的一般潮流的影响437
第二十六章 浪漫主义439
章一节 绪言439
第二节 浪漫主义为一种哲学的潮流440
第三节 浪漫主义为一种哲学的学说445
第四节 浪漫主义和科学451
第五节 浪漫主义和原始的思想454
第六节 浪漫主义对于十九世纪的思想之影响456
第二十七章 现在哲学的趋势459
第一节 绪言459
第二节 十九世纪科学的伟？462
第三节 彰著地哲学上重要的大发见466
第四节 自然主义474
第五节 惟理主义和实验主义478
第六节 惟智主义和实用主义480
第七节 新惟实主义488
第八节 社会的民主主义503
第二十八章 结论511
第一节 我们现代理智生活的複杂511
第二节 今日中心趋势的人及理智阶级的中心趋势的人512
第三节 现在哲学趋势的最近的将来513
第四节 个人的与群众的心理514
第五节 人类理智的进步的两种情态515