图书介绍

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奇文史笔红楼梦
  • 林方直著(内蒙古财经大学) 著
  • 出版社: 北京:商务印书馆
  • ISBN:9787100132541
  • 出版时间:2017
  • 标注页数:518页
  • 文件大小:68MB
  • 文件页数:567页
  • 主题词:《红楼梦》研究

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图书目录

第一章 书名《石头记》《红楼梦》1

第一节 《石头记》:全息集合1

第二节 石头的奇缘7

第三节 弃石未补天13

第四节 书名《红楼梦》27

第二章 谶语朕兆,隐喻身世31

第一节 谶语:隐喻结局的艺术符号31

第二节 多种形式的谶语49

第三节 预兆:“艳质将亡,槛外海棠预老”72

第四节 谐音寓意的人名符号75

第三章 假象见义,取譬托讽79

第一节 取譬动物79

第二节 取譬植物矿物意象95

第三节 取譬鬼判,雨村断案102

第四章 假象代言,微词讥砭105

第一节 鹡鸰香念珠——刺雍正107

第二节 零棱香——蕙香——蕙草110

第三节 省亲眷无言相对泣114

第四节 刘姥姥泻肚——亵渎皇恩115

第五节 牵三挂四鸳鸯骂嫂115

第六节 芳官薙发——寄托甲申之痛116

第七节 绛石戒指——刺王夫人、宝钗122

第八节 贾雨村趋热125

第九节 娈童趋热127

第五章 以史证谜,严于斧钺——暖香坞春灯谜130

第一节 观音未有世家传——虽善无征131

第二节 一池青草草何名——蒲芦也146

第三节 水向石边流出冷——山涛150

第四节 萤——草151

第六章 破解“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”158

第一节 “一从二令三人木”的多家解说158

第二节 整体考察王熙凤的册子画及判词164

第三节 孔子是“从政”之凤,即“一从”166

第四节 曹家的“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”168

第七章 以中国花文化确认“绛洞花主”179

第一节 “花王”与“花主”之争179

第二节 “花王”专属牡丹,牡丹独配宝钗181

第三节 《红楼梦》承袭的中国花文化固有精神182

第四节 宝玉是护花主人188

第五节 鲁迅的强音194

第八章 贾宝玉的“痴”文化人格198

第九章 假语医言,婚事隐去216

第一节 冷香丸与宝钗性格216

第二节 假语医言,婚事隐去——黛、钗的婚事227

第三节 药方表婚方的前鉴239

第十章 生殖崇拜、血亲文化247

第一节 卍儿与茗烟体现的生殖崇拜247

第二节 烘托巧姐儿与板儿的生殖意象群261

第三节 血亲文化264

第十一章 人物互补与作者分身270

第一节 自然科学的互补原理270

第二节 文学人物互补271

第三节 分身278

第四节 《红楼梦》创立的人物互补与作者分身的典则284

第十二章 全形人物与补形人物294

第一节 林黛玉的补形人物294

第二节 宝玉的补形人物304

第三节 宝钗的补形人物315

第四节 史湘云的补形人物316

第五节 王熙凤的补形人物318

第六节 贾珍的补形人物318

第七节 王夫人的补形人物319

第十三章 原型意象、意象化人物320

第一节 原型与意象320

第二节 三生石意象——宝玉、黛玉木石之恋322

第三节 灯意象——灯姑娘儿323

第四节 蕉鹿意象——蕉下客——探春329

第五节 宝钗意象——薛宝钗343

第六节 芙蓉花神意象、海棠之兆意象——晴雯350

第七节 桂花意象——花袭人351

第八节 别鹤意象——史湘云、卫若兰354

第十四章 借象、映象358

第一节 金钏儿以及秦氏的映象群359

第二节 黛玉的映象群360

第三节 贾宝玉的映象群365

第四节 史湘云与卫若兰的映象群370

第五节 薛宝钗的映象群377

第十五章 实境与借境380

第一节 叙事文学的艺术境界380

第二节 心摹前构为借境384

第三节 暗借前构造新境387

第四节 借境叠加392

第五节 《祝福》以《红楼梦》为借境398

第十六章 《红楼梦》与苏东坡的文化因缘405

第一节 曹雪芹的苏东坡情结——东坡、雪芹的深意405

第二节 东坡与雪芹的石头情结——补天弃石传奇409

第三节 从东坡的意象到雪芹的人物形象412

第四节 宁死于酒肉,不死于谏战417

第五节 宝玉高议晴雯撕扇422

第十七章 时空结构——兴衰历程425

第一节 月亮:圆缺、盈亏——盛衰425

第二节 凸碧堂——凹晶馆435

第三节 铁槛寺——馒头庵439

第四节 潇湘馆——蘅芜苑——怡红院——稻香村443

第五节 戏目系统447

第十八章 《周易》变迁观与贾府盛衰史456

第一节 阴阳对立观458

第二节 变动转化观460

第三节 天人揆一观463

第十九章 曹雪芹的反理学思想466

第一节 “秉气”说与“理气”说的对立467

第二节 道器变化论与神学目的论的对立468

第三节 “人欲”与“大理”的对立470

第四节 “情”和“性”的对立472

第五节 “利”和“义”的对立474

附录一 师友红缘476

附录二 纪念吴恩裕先生逝世三十周年510

后记516

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