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第一篇 初识客家永定土楼1

初读永定1

土楼的界定3

客家永定圆土楼的几个标志3

“土楼”一词在汀、漳地区的出现4

永定古今土楼举要7

第二篇 最美圆土楼14

夯土垒土古已有之14

版筑技术古已掌握——闽西客家人外出版筑修砌16

闽西客语地区版筑古建筑实例17

版筑祖祠实例20

版筑围屋实例22

永定圆土楼（含弧形土楼）实例28

第三篇 圆土楼建造之条件33

第四篇 金丰大山民众为何要建圆土楼37

金丰梗概37

永定客家人形制多元的宅居39

金丰人家为何要建圆土楼41

参与建造圆土楼的亮点45

山村闭塞，生存需要聚族而居48

圆土楼的防御功能更强50

圆土楼凝结了客家人的审美感受56

第五篇 圆土楼源流和路径58

圆土楼的源流和路径概说58

正写科第永定——崇文重教是永定客家土楼文化的重要内容62

宗谱在土楼源流的探讨中的作用68

古楼不存，今楼不古——关于土楼建造年代的记载72

圆土楼是否由方楼演进而来80

圆土楼中的堡元素82

研究土楼文化的前提——土楼概念之界定83

堡，古已有之，南北均有89

堡之始建并非源于倭患90

小结93

堡在永定94

明中叶永定之堡就是圆土楼94

永定圆土楼宅居的排他性96

客家永定圆土楼之封闭性·墙之厚与“牛夹窗”98

客家永定圆土楼之源——祖祠102

永定祖祠的历史与现状102

以“祖先”为中心的文化价值观代代相承104

祖先才是神106

聚族而居的权威是祖宗108

客家永定土楼的形成与发展之路径110

墓·祠·围屋·圆楼111

小结·感言118

第六篇 永定客家圆土楼的南出——土楼群是群体文化意识的久远积淀120

两地毗邻有地缘120

客人客语血缘相关121

建楼技艺南传126

话说堪舆道源流129

第七篇 永定圆土楼岂是一个“美”字了得130

保留几千年前的中原古风130

独一无二的奇葩圆土楼130

祭土习俗131

讲风水是一笔文化遗产131

浓墨重笔话祖堂132

圆土楼楼顶寓意平等133

土楼美在素土134

创新——不拘泥于“法式”135

圆土楼高超技艺的一个突出体现135

天井的环保功能138

客家永定圆土楼的独特之处138

与土堡的不同之处139

与方楼的区别139

与漳州地境圆土楼的不同之处140

圆土楼之间的不同142

客家永定圆土楼的明显的特点142

第八篇“草根”土楼也可人144

“草根”土楼的“半边天”145

最小的圆土“楼”147

群力合建也文化148

聚族而居 亲情维系149

楼外的生态环境美煞人150

圆土楼的吸引力和生命力151

山顶上的圆土楼155

最是深闺人未识——且看土楼人家的发展路径156

追求并践行公平难能可贵157

第九篇 土楼文化杂说160

土楼“最”文化实则不自信160

有段对话很经典162

“四菜一汤”的神话编造——土楼文化研究之轻与重偏向163

为什么不是自己发现圆土楼的真正价值169

从永隆寨说开去——平民价值文化不能被淡出171

三百多年前的古人一问——土楼与烟173

侈谈土楼酒文化178

二则土楼民俗补遗181

（一）客家永定先民的排名181

（二）葬俗拾零184

不善歌唱 俗不习舞——真实的圆土楼185

第十篇 永定圆土楼汇考188

奥杳挹薰楼——最早走出国门的圆土楼188

高头金山古寨是望楼190

大夫第——土楼人家的宅居取向196

为什么永定河沿岸不建圆土楼200

土楼人家丁口来源复杂多元203

为什么圆土楼独自唱主角207

从宋郑清之墓说起——圆土楼出现的年代考211

元代永定还没有圆土楼216

始祖楼传递的信息219

弧形楼是圆土楼的前身221

志载与实证的方楼和圆楼224

第十一篇 结束语227

圆土楼源于祖祠227

圆土楼的出现年代228

圆土楼的文化内涵230

（一）难能可贵的创新文化230

（二）追求并践行公平232

（三）土楼人家的文化价值取向233

（四）建筑功能的文化内蕴234

圆土楼的研究为了什么235

主要参考书目238