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兴象风神, 天机自张
  • 郑幸鸦著 著
  • 出版社: 花木兰文化出版社
  • ISBN:9789862543665
  • 出版时间:2010
  • 标注页数:251页
  • 文件大小:42MB
  • 文件页数:259页
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图书目录

第一章 绪论1

壹、研究缘起与题旨1

一、研究缘起1

二、研究题旨2

贰、研究原则与途径4

一、研究原则4

二、研究途径7

第二章 兴义体系的寻绎9

第一节 兴之意义的考察9

一、兴义之历史追溯9

二、兴义之基盘诸义17

第二节 兴之理论的诸层面19

一、审美感知层面——审美经验20

二、艺术表现层面——表现手法22

三、艺术效果层面——艺术境界23

四、读者感发层面——再度感发26

第三节 兴之确意及其美学旨趣27

一、兴之确意与本质28

二、兴意之美学旨趣32

小结37

第三章 兴之自然观的揭櫫39

第一节 兴之理论的自然观40

一、审美感知层面——心物适会40

二、艺术表现层面——妙手偶得42

三、艺术效果层面——味外之味44

四、读者感发层面——各得其情46

第二节 自然在兴之理论中的重要性49

一、自然之文化背景考察49

二、自然在兴之理论中的重要性53

第三节 艺术表现和自然之矛盾与统合61

一、艺术表现与自然的矛盾61

二、艺术表现与自然的统合64

小结70

第四章 兴之自然观的哲学根柢73

第一节 道家之自然观及其对艺术之影响74

一、道家思想——逍遥游74

二、道家自然观——无为独化78

三、道家自然观对艺术之影响82

第二节 兴之自然观与道家思想的关连86

一、主体精神——虚静无为87

二、观物方式——直觉观照90

三、境界型态——神妙入化92

第三节 自然成为文学艺术普遍要求的哲学意义95

一、生命的终极关怀——成己成物96

二、文学艺术的基本性格——和97

三、和的哲学意义——自然99

小结103

第五章 结论105

附录:「兴」字汇集109

参考书目举要123

后记129

附录131

附录一 识趣,空灵与情腻——论晚明文人的审美意识131

附录二 论袁宏道的自适155

附录三 除心不除境,真性自若——论屠隆《清言》中淡适的生命情境179

附录四 晚明清言中的禅意——以屠隆为例197

附录五 以兴为衡,以思为权——论谢榛的诗论体系217

附录六 论刘辰翁评点《世说新语》的文化意蕴233

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