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一 为何要谈成书问题3

二 有些成见须先抛开6

三 资料须审辨可靠性9

四 不珍惜资料也不行12

五 还得从生卒年说起18

六 生年比卒年更重要22

七 没有赶上过好日子25

八 曹家没有再起再落30

九 大人为孩子说往事34

十 亲见亲闻的是什么37

十一 谈旧引起不少误会40

（一）敦氏兄弟的误会40

（二）脂砚斋的误会41

（三）引起误会的原因46

十二 不能去补天的惭恨48

（一）对“补天”传说的不恰当阐释48

（二）“补天”只喻做一番大事业50

（三）经科举获取功名之路不通51

（四）与厌恶仕途经济并不矛盾52

十三 不幸造就文学巨匠55

十四 繁华梦构思的形成60

十五 现实基础上的虚构65

（一）是自然主义还是浪漫主义65

（二）实写真事是根本不可能的↑（三）元春省亲是否即康熙南巡67

（四）真事、假语与典型化创作69

（五）如何看待脂评中所说的真与假70

十六 贾宝玉不是曹雪芹74

十七 雪芹不只是增删者80

十八 为何虚拟石头作书88

（一）石头投胎为贾宝玉是后人的妄改88

（二）石头幻形入世担当何种职能92

（三）曹雪芹为何要扮演增删者95

十九 批书的是些什么人97

（一）家人：畸笏叟和曹棠村98

（二）友人：松斋、梅溪及其他未署名者，脂评中常称他们为“诸公”99

（三）合作人：脂砚斋102

（四）“重评”不是脂砚斋第二次评108

（五）圈外人：鉴堂、绮园、玉蓝坡，以及立松轩等人109

二十 畸笏叟只能是曹頫111

（一）从与市井泼皮交往来看111

（二）因姊早逝致成“废人”114

（三）“余二人”即“我们做父母的”118

（四）谁能说赦就赦说删就删呢121

（五）常提及雪芹儿时情状123

（六）对曹寅时代的事也常提及126

（七）抄家留下难忘的记忆130

（八）对作者行文妙处留语慰勉133

（九）特别关心书稿且有权保存遗物134

（十）自号“畸笏”的含义可思138

二十一 《风月宝鉴》和《石头记》141

二十二 披阅十载增删五次145

二十三 甲戌本是最后改稿150

（一）应依据正文而非批语150

（二）关于甲戌本《凡例》151

（三）420余字的有无说明什么153

（四）推测仅存十六回之原因156

二十四 在黄叶村著书了吗161

（一）对敦诚诗句的误解161

（二）并未著书、改稿的证据163

二十五 全书几回很难说清172

（一）关于全书回数的不同说法172

（二）全书回数本来就难确定177

二十六 有矛盾破绽不奇怪181

二十七 为何只抄出八十回185

二十八 续书原非高鹗所作189

（一）程、高的《序》基本可信189

（二）后四十回续书何时写成193

二十九 续作没有曹雪芹一个字198

（一）后人看不到雪芹八十回后的书稿198

（二）续书与脂评提示无一相合200

三十 续作与原作的落差208

（一）变了主题，与书名旨义不符208

（二）过于穿凿，求戏剧性而失真210

（三）扭曲形象，令前后判若二人211

（四）语言干枯，全无风趣与幽默213

（五）缺乏创意，重提或模仿前事216

（六）装神弄鬼，加重了迷信成分219

（七）因袭前人，有时还难免出丑223

（八）续书功过，看从什么角度说228

附录 《红楼梦》版本简介233

一 甲戌本233

二 己卯本234

三 庚辰本235

四 戚本236

五 蒙府本237

六 列藏本237

七 杨本238

八 舒序本238

九 甲辰本239

十 郑藏本239

十一 靖藏本240

十二 程甲本241

十三 程乙本241