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导论1

一 石窟基本资料概述1

二 研究史简述15

三 本选题的意义34

四 本次研究体例与方法说明34

五 需要说明的问题35

上篇 综合研究——以吐蕃统治时期洞窟“重构”现象的考察为中心3

前言3

第一章 吐蕃统治时期洞窟壁画布局法则“重构”现象6

一 经变画对应关系9

二 屏风画的使用19

第二章 吐蕃统治时期洞窟“原创性”图像的出现及其“规范化”意义26

一 经变画的新题材28

二 瑞像图与佛教史迹画35

三 一类独特的毗沙门天王造像46

第三章 吐蕃统治时期敦煌石窟供养人画像及其变化53

一 吐蕃统治时期敦煌石窟供养人画像考察53

二 供养人画像出现于洞窟主室东壁门上的意义——以莫高窟第231窟阴伯伦夫妇供养像为例70

三 结语81

第四章 吐蕃统治时期洞窟营造思想与功能的变化83

一 与前期洞窟的比较概述83

二 报恩思想的流行91

三 末法思想的流行97

四 部分造像反映出的中印密法与唯识思想102

五 中唐吐蕃期洞窟功能研究的几点想法105

第五章 吐蕃统治时期新画样画稿的传入与创作111

一 吐蕃统治时期新画样的传入111

二 以金光明最胜王经变为代表新的经变画画稿的创作与传入123

三 波罗艺术风格绘画的传入及其成就125

四 绘画风格与技法的变化与尝试135

第六章 吐蕃统治时期敦煌石窟“重构”现象原因试析138

一 吐蕃战争与民族统治对人们信仰的“重构”138

二 佛教和寺院经济的发展及其影响141

三 敦煌世俗佛教的影响143

四 于阗因素的影响145

五 吐蕃及中原汉地艺术粉本的传入及其影响147

六 吐蕃统治者对敦煌佛教的支持152

七 世家大族、高僧大德及统治者对洞窟营建的有力推动156

八 经济发展对石窟营建的推动161

九 吐蕃敦煌抄经事业与石窟营建之关系164

第七章 吐蕃统治时期洞窟对其后归义军时期洞窟营建之影响169

一 归义军时期敦煌石窟洞窟经变画布局对前期中唐洞窟的继承169

二 榆林窟第25窟窟形对归义军时期洞窟的影响意义172

三 中唐洞窟基本造像题材在归义军时期洞窟的延续174

四 藏传绘画与波罗艺术风格在归义军时期洞窟的延续与发展174

本篇小结180

中篇 石窟营建研究183

前言183

第一章 吐蕃统治时期对莫高窟盛唐未完工洞窟的续建184

一 问题的提出184

二 相关洞窟基本资料和现状186

三 洞窟中“中唐补绘”内容188

四 洞窟中两个历史时代营建的关系195

五 特殊背景下诸图像出现的社会历史关联200

六 余论204

七 结语205

第二章 莫高窟第158窟与粟特人关系试考206

一 前言206

二 洞窟基本情况207

三 各国王子举哀图的粟特属性209

四 波斯萨珊风格的联珠雁衔珠纹213

五 两件粟特纳骨瓮的文化意义216

六 洞窟建筑形制与入华粟特人的丧葬习俗218

七 对涅槃经变图像的再解读223

八 金光明最胜王经变图像的选择意义228

九 洞窟营建的历史背景：吐蕃统治时期敦煌的粟特人233

十 对吐蕃装供养人画像的释疑236

十一 与邻窟张议潮功德窟的历史关联239

十二 敦煌粟特安氏的佛教信仰243

十三 结语246

第三章 莫高窟吐蕃期洞窟第359窟供养人画像研究——兼谈粟特九姓胡人对吐蕃统治敦煌的态度248

一 洞窟供养人画像及新释读的题记249

二 洞窟供养人画像之相互关系258

三 洞窟供养人粟特九姓胡“石”姓家族之推论262

四 洞窟供养人画像服饰新现象265

五 洞窟功德主的蛛丝马迹269

六 从第359窟供养人看中唐时期粟特九姓胡人对吐蕃统治的态度274

七 余论——第359窟出现大量吐蕃装供养人画像原因试析279

第四章 莫高窟“报恩吉祥窟”再考281

一 写本所记洞窟基本信息281

二 洞窟“报恩”思想284

三 主尊彩塑卢舍那佛并八大菩萨像285

四 洞窟“当阳”小考291

五“报恩吉祥窟”洞窟推断295

六 结语301

第五章 莫高窟第161窟研究——以洞窟功德主与营建时代的考察为中心303

一 洞窟概况与研究史303

二 中心佛坛两身吐蕃世俗装彩塑造像身份考305

三 洞窟窟主推断312

四 洞窟营建时代考319

五 是否为莫高窟“独煞神堂”326

第六章 莫高窟第93窟为吐蕃人功德窟考330

一 前言——吐蕃人与敦煌石窟营建330

二 莫高窟第93窟图像的吐蕃艺术特征335

三 结语349

第七章 关于榆林窟第25窟营建时代的几个问题355

一 研究史述评355

二 榆林窟第25窟之画风360

三 与莫高窟中唐壁画艺术之比较367

四 弥勒经变中出现吐蕃装人物试析369

五 洞窟藏文题记及相关问题373

六 相关社会历史背景与洞窟营建时间之关系377

七 吐蕃期榆林窟洞窟营建状况380

八 结语382

本篇小结383

下篇 个案研究——石窟图像解析387

前言387

第一章 金光明最胜王经变首次出现于吐蕃期洞窟的原因388

一 敦煌金光明最胜王经变基本概况388

二 首次出现于吐蕃期洞窟的金光明最胜王经变391

三《金光明最胜王经》基本思想探析395

四《金光明最胜王经》思想与敦煌中唐社会历史背景之关联403

五 同出相关图像的佐证及于阗因素的影响407

六 余论413

第二章 劳度叉斗圣变未出现于敦煌吐蕃期洞窟的原因414

一 敦煌石窟中唐之前的两铺劳度叉斗圣变415

二 劳度叉斗圣变与佛道之争417

三《降魔变文》与变相418

四 劳度叉斗圣变与反吐蕃心理420

五 中唐劳度叉斗圣变不流行原因试析422

六 结语424

第三章 敦煌石窟彩塑艺术的新探索——对莫高窟第159窟彩塑造像的几点认识426

一 问题的提出426

二 新尝试：人物形象个性化的艺术表现形式429

三 人物造像服饰风格变化探源435

四 简单的分析：艺术与历史441

五 两种风格：艺术家竞争的可能结果446

第四章 莫高窟第154窟主尊彩塑造像的性质与定名考451

一 问题的提出451

二 佛教石窟装饰佛及其与第154窟主尊造像的比较454

三 第154窟主尊与弥勒造像的关系460

四 第154窟弥勒佛王彩塑造像461

五 第154窟转轮王及其出现的历史背景464

六 结语469

第五章 榆林窟第25窟八大菩萨曼茶罗图像补遗470

一 前言470

二 学术史的考察471

三 洞窟壁画与罗氏照片的缀合复原478

四 榆林窟第25窟完整卢舍那并八大菩萨曼茶罗图像小议483

五 余论——罗寄梅之后的榆林窟第25窟壁画491

第六章 莫高窟第45窟观音经变时代新探493

一 讨论的前提——第45窟为盛唐未完工中唐补绘洞窟495

二第45窟观音经变的几点疑问501

三第45窟观音经变的中唐特色509

四 沙州陷蕃前后石窟图像表现出来的观音信仰516

五 需要回答的问题520

六 余论521

七 结语525

参考文献526

后记549