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第一章 导论1

第一节 哲学和哲学基本问题2

一、哲学是系统化、理论化的世界观2

二、哲学的特点4

三、哲学在民族文化中的地位8

四、哲学基本问题9

五、哲学的基本派别及其历史形态11

第二节 马克思主义哲学14

一、马克思主义哲学的产生14

二、马克思主义哲学的基本特征16

第三节 马克思主义哲学与现时代23

一、马克思主义哲学是现时代精神的精华23

二、马克思主义哲学与现代科技革命25

三、马克思主义哲学在现代哲学中的主导地位26

四、马克思主义哲学的中国化27

第四节 学习马克思主义哲学的意义和方法30

一、学习马克思主义哲学的意义30

二、学习马克思主义哲学的方法32

第二章 世界的物质性和人的实践活动35

第一节 物质36

一、物质是标志客观实在的哲学范畴36

二、运动是物质的根本属性39

三、时间和空间是物质运动的存在形式40

第二节 实践与人对物质世界的实践把握43

一、实践的本质和形式43

二、实践的基本特征46

三、人对物质世界的实践把握48

第三节 世界的物质统一性与实事求是54

一、世界的物质统一性54

二、意识是人脑对物质世界的反映61

三、实事求是是辩证唯物主义的根本路线66

第三章 物质世界的普遍联系和永恒发展69

第一节 世界处在普遍联系和永恒发展之中70

一、世界的普遍联系70

二、世界的永恒发展72

三、唯物辩证法是关于联系和发展的学说75

第二节 联系和发展的基本环节77

一、原因和结果77

二、必然性和偶然性78

三、可能性和现实性80

四、内容和形式82

五、现象和本质85

第四章 联系和发展的基本规律88

第一节 对立统一规律88

一、矛盾及其基本属性88

二、矛盾是事物发展的动力93

三、矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系96

四、矛盾论与系统论的关系102

第二节 质量互变规律105

一、质、量、度105

二、量变和质变及其辩证关系106

第三节 否定之否定规律110

一、辩证的否定110

二、否定之否定112

第五章 认识的本质和过程116

第一节 认识的发生和本质117

一、认识是实践基础上主体对客体的能动反映117

二、认识和实践的相互作用120

第二节 认识过程的辩证运动124

一、从感性认识到理性认识124

二、从理性认识到实践128

三、认识过程的多次反复和无限发展129

四、非理性因素在认识过程中的作用132

第三节 认识的真理性134

一、真理及其基本属性134

二、真理的发展途径137

三、真理的检验标准140

第四节 认识活动中的辩证思维方法144

一、哲学方法与科学研究方法、工作方法144

二、辩证思维的基本方法145

第六章 人类社会的本质和基本结构152

第一节 实践是人类社会的本质153

一、实践创造了人类社会153

二、实践形成了社会有机体154

三、实践推动了社会发展154

第二节 社会的经济结构156

一、生产力及其构成156

二、生产关系的构成和类型158

三、阶级是特定经济结构中的人群共同体160

第三节 社会的政治结构162

一、政治结构及其核心162

二、国家的实质、职能和类型162

第四节 社会的意识形态结构166

一、社会意识的一般特点166

二、意识形态结构及社会功能167

三、文化的本质和功能170

第七章 社会发展规律和历史创造者173

第一节 社会发展动力和规律174

一、社会基本矛盾的运动及规律174

二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力179

三、改革在社会发展中的作用183

第二节 科学技术在社会发展中的作用186

一、科学技术的本质特征和社会功能186

二、科技革命与“全球问题”192

三、可持续发展问题的哲学意义193

第三节 社会历史的创造者195

一、人民群众是历史的创造者195

二、个人在历史发展中的作用198

第八章 社会发展和人的发展202

第一节 社会发展的历史进程203

一、社会形态发展的规律性和人的活动的自觉性203

二、社会发展道路的统一性和多样性205

第二节 人的本质和人的价值207

一、人的本质207

二、人的价值209

三、人生的目的和意义210

第三节 共产主义和人的自由而全面的发展212

一、自由和必然212

二、人类解放与人的全面发展214

三、共产主义理想与现实216

后记218