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第一章 分析1

第一节 从图像论到语境论——维特根斯坦的美学思想3

一、语言图像论3

二、语言即用法5

第二节 艺术是不可以定义的——韦兹的分析美学思想11

一、与传统艺术理论决裂11

二、概念的开放性与封闭性13

第三节 艺术习俗论——迪基的分析美学思想15

一、艺术的“非外观特征”15

二、艺术习俗论17

三、习俗与独创21

第四节“艺术品”指什么——布洛克的分析美学思想23

一、艺术的自治与它治23

二、对“艺术品”的分析27

第五节“何时为艺术”——古德曼的符号学的分析美学29

一、作为艺术符号的“再现”与“表现”30

二、何时为艺术33

第二章 现象39

第一节“观看”与“理解”实在的一种特殊方式——卡西尔人类文化符号现象学中的美学思想41

一、人是符号的动物41

二、符号论美学45

第二节 艺术符号：人类情感的表现形式——苏珊·朗格的符号论美学51

一、艺术是人类情感的符号形式51

二、艺术表现人类情感的经验54

三、对人类情感的理解与教育是艺术的功能57

第三节 从审美对象到审美本体——杜夫海纳的现象学美学60

一、何为审美对象60

二、艺术作品的结构64

三、审美知觉的特征67

四、审美何以可能70

第四节“存在”与“无蔽”——海德格尔的存在主义美学72

一、基本本体论73

二、艺术真理说75

三、本质语言观80

第五节 本体视域中的现代解释学——伽达默尔的解释学美学82

一、解释学的历程83

二、现代哲学解释学85

三、解释学的意义92

第三章 美感95

第一节“美就是美感”——20世纪初的审美心理诸说97

一、闵斯特保的“孤立说”97

二、布洛的“心理距离说”98

三、谷鲁斯与浮龙·李的“内摹说”100

四、里普斯的“移情说”101

五、沃林格的“抽象说”104

第二节 物质现象与心理现象在结构上的相似性——阿恩海姆的完形心理美学107

一、理论起点——完形108

二、美学原则——简化、张力、表现110

三、理论基础——动态平衡115

第三节 潜意识与性欲升华——弗洛伊德的精神分析美学117

一、弗洛伊德的基本观念117

二、艺术是性欲的升华120

第四节 集体无意识与原型——容格的心理分析美学125

一、集体无意识125

二、“自主情结”、“集体的人”与艺术创作126

三、原型与艺术功用129

四、象征与象征态度131

五、内倾型与外倾型133

第五节“审美需要”与“高峰体验”——马斯洛的人本主义心理美学135

一、审美需要135

二、高峰体验137

第四章 形式139

第一节 艺术是情感的表现——克罗齐与科林伍德的表现主义美学141

一、直觉即表现141

二、艺术是情感的表现143

第二节 形式意味与审美情感——克莱夫·贝尔的形式主义美学148

一、对艺术欣赏本身就是善的148

二、“有意味的形式”150

三、“纯粹形式的审美情感”153

第三节“使特定作品成为文学作品的东西”——俄国形式主义美学157

一、文学研究文学性158

二、从陌生化到文学语言159

第四节“本体即诗的存在的现实”——英美新批评派的形式主义美学164

一、新批评派164

二、文学本体论166

三、从朦胧到隐喻168

第五节 从结构到解构——罗兰·巴特的美学思想173

一、结构主义与作品分析173

二、解构主义与文本理论177

第五章 批判181

第一节 技术决定的艺术生产理论——本雅明的美学思想183

一、艺术生产中的技术决定183

二、机械复制与韵味消失186

第二节 爱欲解放与审美之维——马尔库塞的美学思想191

一、哲学基础——爱欲本体191

二、解放之路一一审美之维194

三、乌托邦——美学形式197

第三节 从同一性到否定性——阿多诺的美学思想202

一、辩证法——从“启蒙的”到“否定的”202

二、顺从的艺术——大众文化204

三、本真的艺术——现代艺术207

第四节 符号战胜现实——鲍德里亚的美学思想212

一、价值的结构革命212

二、仿象与超现实215

三、“拟象化”的世界219

第五节 社会分期与文化逻辑——詹姆逊的美学思想222

一、“晚期资本主义”222

二、文化表征与逻辑227

参考文献232

后记235