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第一章 博大精深的印度佛教与藏传佛教1

一、佛陀思想1

二、藏传佛教6

三、密教溯源10

四、密教四大法门14

(一) 息法15

(二) 增法15

(三) 怀法15

(四) 诛法16

五、藏密要义17

(一) 事部17

(二) 行部18

(三) 瑜伽部18

(四) 无上瑜伽部18

六、显密之分别21

第二章 光明“大圆满”法门25

一、莲花生大师传略25

二、宁玛派与“大圆满”法28

三、光明“大圆满”功法33

(一) 甚深“大圆满”禅定功法34

1.大乐功法34

2.空明功法35

3.无念功法36

4.过失与对治37

(二) 甚深“大圆满”心滴功法39

1.“大圆满”心滴源流40

2.宝瓶气修法41

3.彻却修法43

4.脱噶修法45

第三章 清净“大手印”法门46

一、玛巴译师与“大手印”法门47

二、瑜伽师米拉日巴对“大手印”法门的贡献48

三、清净“大手印”功法50

(一) “大手印”合修法55

1.“大手印”法与先行七支坐56

2.“大手印”法与九节佛风58

3.“大手印”法与灵热成就61

(二) “大手印”四瑜伽法62

1.专注瑜伽法63

2.无生瑜伽法69

3.特殊瑜伽法71

4.无修瑜伽法73

第四章 藏密“声密”大披露75

一、声波的原理76

二、声音的奥秘77

(一) 特音第一表78

(二) 特音第二表 (极速入静的信号声)80

(三) 特音第三表 (特效一级品)81

(四) 如何选用自己的特音82

三、密宗咒语的根据84

四、根本咒“唵、阿、吽”的特异功能85

五、“吽、哈、嘿”之发声法87

(一) 须弥山飞拳法88

(二) 狮子噬拳法88

(三) 虎呕拳法89

(四) 中脉提拳法89

六、神通广大的六字真言89

(一) 六字真言何时传入西藏91

(二) 话说六字真言之功德93

(三) 神圣六字真言之发声法100

第五章 藏密仪礼之精华102

一、仪轨103

二、灌顶107

(一) 瓶灌110

(二) 密灌111

(三) 智慧灌顶111

(四) 名词灌顶112

三、曼陀罗113

(一) 大曼陀罗113

(二) 三昧耶曼陀罗114

(三) 法曼陀罗114

(四) 羯磨曼陀罗115

四、火坛117

五、法器123

(一) 金刚杵123

(二) 金刚铃124

(三) 手鼓124

(四) 人骨笛125

(五) 金刚橛125

(六) 骷髅碗126

(七) 五佛冠126

第六章 各显神通的藏密诸神128

一、本尊类129

(一) 时轮金刚及其本尊法130

1.时轮金刚130

2.本尊法131

(二) 胜乐金刚及其本尊法131

1.胜乐金刚132

2.本尊法133

(三) 观世音及其本尊法134

1.观世音134

2.本尊法138

(四) 金刚萨埵及其本尊法139

1.金刚萨埵139

2.本尊法139

(五) 二十一度母及其本尊法141

1.二十一位度母141

2.二十一度母本尊法142

(六) 密集金刚148

(七) 欢喜金刚149

(八) 大轮金刚150

二、护法类151

(一) 怖畏金刚151

(二) 马头金刚153

(三) 玛哈嘎拉155

(四) 吉祥天女157

(五) 法王159

(六) 事业王160

(七) 载末尔161

(八) 狮面空行母162

第七章 格鲁派对藏密理论的贡献163

一、阿底峡与他的《菩提道炬论》164

(一) 阿底峡的生平164

(二) 《菩提道炬论》167

二、宗喀巴与他的《密宗道次第广论》175

(一) 宗喀巴的生平175

(一) 《密宗道次第广论》178

三、克主杰与他的《密宗道次第论》191

(一) 克主杰的生平191

(二) 《密宗道次第论》194

第八章 藏密对死亡的探索209

一、藏密对死亡的认识210

二、藏密的“中阴”之说212

三、“中阴”的实践过程215

(一) 第一至第七天·喜乐部圣尊216

1.初七第一天216

2.初七第二天217

3.初七第三天219

4.初七第四天220

5.初七第五天222

6.初七第六天224

7.初七第七天226

(二) 第八至第十四天·忿怒部圣尊228

1.二七第一天(总第八天)230

2.二七第二天(总第九天)231

3.二七第三天(总第十天)231

4.二七第四天(总第十一天)232

5.二七第五天(总第十二天)233

6.二七第六天(总第十三天)234

7.二七第七天(总第十四天)235

四、《西藏度亡经》的现实意义240

第九章 藏密对人生的智慧244

一、人类思想的六大特性244

(一) 人类的思想方式是累积性的244

(二) 人类的思想方式是有限性的245

(三) 人类的思想方式是矛盾性的245

(四) 人类的思想方式是颠倒性的246

(五) 人类的思想方式是虚弱性的246

(六) 人类的思想方式是执实性的247

二、“观”·境界·修法·通性248

(一) “观”的三种境界249

(二) “观”的六种修法252

1.专注法252

2.观想法252

3.调息法253

4.念诵法253

5.运动法253

6.心性法253

(三) “观”的一般通性254

1.利用时机安心254

2.遇事作进一步观255

3.使自己成为“佛”256

4.经常想因果256

5.随时随地发菩提心257

主要参考书目258

后记261