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导言1

第一章 梯田：自然生态的翻版1

第一节 哀牢山区的自然生态1

第二节 独特的农业生态系统6

一、农业生态与生态观7

二、农业生态与梯田农耕技能16

三、耕作程序与生产水平22

本章小结25

第二章 梯田：平坝农耕文化的移置27

第一节 云南亚热带山地农业28

一、农业形态与社会形态28

二、农耕渊源31

第二节 迁徙与农耕文化的移置35

一、迁徙与早期农耕定居36

二、迁徙与社会发展39

三、迁徙与农耕文化的移置46

本章小结51

第三章 梯田：社会结构的基础53

第一节 封建领主制社会结构53

一、哈尼族封建领主制始末53

二、封建领主制社会结构55

第二节 连名制社会结构59

一、地名连名制社会结构60

二、父子连名制社会结构68

三、师徒连名制社会结构71

本章小结81

第四章 梯田：物质生活的依托84

第一节 平衡的生存空间84

一、居住半山区是生存的选择84

二、哈尼族的风水观85

三、村寨的小型聚落89

四、三位一体的空间布局90

第二节 物质生活的依托94

一、居家建筑与梯田农业95

二、饮食与梯田农业97

三、服饰与梯田农业104

四、交通与梯田农业111

本章小结115

第五章 梯田：自然人生观的桥梁117

第一节 自然宇宙观117

第二节 自然人生观134

一、艰辛的人生134

二、豁达快乐的人生138

三、顺应天命的人生146

四、人生哲学151

五、人生礼仪154

本章小结159

第六章 梯田：民族性格的写照162

第一节 温和柔顺的性格特征162

一、忍辱负重163

二、谦让无争165

三、委曲求全167

第二节 热情豪爽的性格特征171

一、热情好客情动于中172

二、思想感情表露于外173

第三节 富于坚韧性的性格特征178

一、不屈不挠的韧性178

二、坚强如石的钢性186

本章小结192

第七章 梯田：社会人际关系的纽带194

第一节 民族内部人际关系194

一、家庭关系195

二、邻里关系212

三、村寨关系220

第二节 民族外部人际关系223

一、与彝族的关系224

二、与苗、瑶等民族的关系228

三、与傣族的关系232

四、与汉族的关系234

本章小结238

第八章 梯田：人神交流的祭坛241

第一节 自然崇拜与梯田祭祀242

一、天地崇拜242

二、火与水的崇拜253

第二节 动植物崇拜与梯田祭祀263

一、动物崇拜263

二、植物崇拜270

第三节 祖先崇拜与梯田祭祀280

一、丧葬活动中的祖先崇拜281

二、农耕生活中的祖先崇拜285

第四节 梯田崇拜与梯田祭祀287

一、梯田崇拜287

二、梯田农业祭祀292

本章小结295

第九章 梯田：生命情调的源泉297

第一节 审美情趣的坐标297

一、体现梯田的健康美298

二、体现梯田的群体美301

三 体现梯田的自然美304

第二节 深沉的大地艺术309

一、梯田与装饰艺术309

二、梯田与诗歌艺术311

三、梯田与舞蹈艺术329

本章小结332

第十章 梯田：文化传承的载体334

第一节 梯田农耕文化的传承335

一、示范身教的传承方式335

二、口耳相传的传承方式336

第二节 特殊文化阶层与特殊记忆系统342

一、专门性文化传承人343

二、特殊记忆系统346

本章小结361

附录一：哈尼族“昂玛突”实录364

附录二：哈尼族婚礼实录374

主要参考书目387

后记394