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孔子的现象学阐释九讲 礼乐人生与哲理
  • 张祥龙著 著
  • 出版社: 上海:华东师范大学出版社
  • ISBN:9787561763490
  • 出版时间:2009
  • 标注页数:297页
  • 文件大小:52MB
  • 文件页数:317页
  • 主题词:儒家-人生哲学-通俗读物

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图书目录

作者序1

开篇辞1

第一篇 孔子的生平与圣人性3

第一讲 孔子的出生与少年时代3

一、孔子的出生与少年面临的问题:父母“野合”之非礼3

二、孔子如何“志于学”:“礼”对于孔子的人生急迫性9

三、中外圣人的诞生及早年情状之比较14

第二讲 孔子的成立与悟道19

一、“三十而立”的含义19

二、“问学”之礼-理24

三、教学34

四、春秋格局37

五、闻《韶》大悟42

第三讲 孔子的从政与晚年50

一、孔子“从政”的问题:今古文经学之争50

二、渴望从政与承担天命54

三、从政经历56

四、周游列国58

五、晚年62

第二篇 孔子哲理的源头:乐作与诗兴71

第四讲 乐与兴:风起云涌时71

一、孔子对“乐”的哲理解释72

二、原本的“乐”为何必是善的、道德的?78

三、《诗》与乐的关联:兴81

第五讲 “兴”打开的语言和领会境域98

一、孔子所说的两种“言”98

二、诗言的功能104

三、以诗事君、事父112

四、诗-思无邪117

五、《关雎》之兴121

六、王国维诗论与上博楚竹书《诗论》126

第六讲 诗乐为什么更可理解:西方哲学家们的有关学说及对诗本性的探讨134

一、柏拉图的诗歌观、语音观及其迷狂说134

二、与孔子诗乐迷狂观的对比142

三、黑格尔的音乐观与诗论145

四、叔本华和尼采的音乐观:语音本身的思想性157

五、维特根斯坦的音乐观和语言观169

第三篇 孔子哲理的成立:礼、仁、政179

第七讲 立于礼乐:儒家的实际生活形态179

一、礼与诗乐的关系:正名179

二、礼的源头:亲子之爱188

第八讲 亲子之爱的时间分析202

一、亲子关系的原本居中性、不确定性和“克罗马侬人”之人性202

二、时间性与意义209

三、意义机制214

四、意义机制中的“死”与“生”221

五、亲子关系的时间性225

六、结语237

第九讲 成于天乐:孔子的仁道与仁政240

一、仁爱与亲子之仁240

二、列维纳斯对“父子”关系的阐述247

三、仁的艰难与可能:亲人异于他人253

四、破解“黑洞”之“光”262

五、君子:从亲子到仁人的艺-术化人生形态267

六、仁:亲艺化和艺亲化272

七、仁政与政仁283

引用文献294

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