图书介绍
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- 李鹏程,王柯平,周国平著 著
- 出版社: 北京:中国社会科学出版社
- ISBN:7500466617
- 出版时间:2008
- 标注页数:1048页
- 文件大小:47MB
- 文件页数:1078页
- 主题词:美学史-西方国家-19世纪
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图书目录
导论3
一 解题3
二 德意志观念论哲学导致的西方美学史的“哥白尼革命”及其效应5
三 德意志观念论哲学家的美学与本时代的文化史、思想史和社会史9
四 关于本编内容建构合乎编名概念的逻辑性说14
第一章 康德的先验美学17
第一节 康德生平及其学术事业17
一 康德的生平17
二 康德学术的最初理路:前批判时期21
第二节 审美判断力批判在康德哲学中的位置25
一《判断力批判》的缘起27
二 哲学的划分与一般的哲学领地31
三 判断力批判的哲学功用以及判断力的性质35
四 自然的合目的性及其审美表象与逻辑表象43
第三节 美的分析学51
一 按质来看的鉴赏判断53
二 按量来看的鉴赏判断60
三 按与目的的“关系”来看的鉴赏判断66
四按“对‘对象’愉悦”的模态来看的鉴赏判断78
五 审美判断中想象力的作用和表象能力80
第四节 崇高的分析学83
一 过渡到崇高和对崇高的分类研究83
二 数的崇高87
三 力的崇高94
四 崇高判断的模态97
五 审美判断力的范畴总论及其廓清99
第五节 艺术论、天才论以及审美判断力的辩证法106
一 艺术的概念及其审美意义106
二 天才与美的艺术108
三“美的艺术”:分类、结合与比较117
四 审美判断力的辩证法以及美的道德性122
第二章 谢林美学131
第一节 谢林的生平、著作及哲学概观132
一 生平132
二 著作134
三 哲学概观136
第二节《先验唯心论体系》中的美学思想138
一 诗与艺术138
二 自然的自由与人的残缺140
三 艺术与完整的人142
第三节 艺术科学与艺术哲学144
一 艺术哲学的重要性144
二 艺术展现绝对者146
三 艺术与哲学处于同样高度147
第四节 艺术哲学的一般部分149
一 艺术以诸神形象展现绝对者149
二 诸神谱系与神话故事152
三 天才及美与崇高154
第五节 艺术哲学的特殊部分156
一 总体的划分156
二 造型艺术158
三 语言艺术160
第六节 神话163
一 艺术应当成为新神话163
二 神话与艺术的关联165
三 神话的三个时期167
四 对现代神话阶段的阐述171
第七节 谢林美学的意义和历史影响175
一 谢林不应再被轻视175
二 谢林艺术哲学的复兴175
第三章 黑格尔美学177
第一节 黑格尔生平、思想及其影响177
一 童年和学生时代177
二 伯尔尼、法兰克福与耶拿时期178
三 班堡、纽伦堡和海德堡178
四 柏林时期180
五 个性181
第二节 黑格尔哲学与黑格尔美学182
一 康德哲学及其问题182
二 黑格尔的哲学体系184
三 黑格尔的美学体系188
第三节 审美对象与审美活动的哲学实191
一 对美的本质的哲学探索191
二 对审美活动的探讨195
第四节 艺术美与理想美200
一 艺术美的基本特征201
二 艺术美的实现206
三 艺术家和艺术创造213
第五节 艺术史观216
一 关于艺术的起源217
二 艺术的发展历程:三种艺术类型221
第六节 艺术分类系统232
一 建筑234
二 雕刻235
三 绘画237
四 音乐239
五诗241
第七节 结语:黑格尔美学的历史意义247
一 德国古典美学辩证法思想发展的终结248
二 辩证唯物主义美学思想的萌芽251
三 西方近代以前美学优秀传统的系统化继承252
第四章 对观念论美学的继承和反对255
第一节 黑格尔的后继者257
一 费舍尔的美学思想258
二 罗森克朗茨的美学思想268
第二节 黑格尔的反对者费尔巴哈273
一 生平、著作及基本哲学思想274
二 人是美与艺术的核心277
三 宗教与艺术的关系281
四 论艺术创造和欣赏283
第三节 康德的后继者286
一 柯亨的美学思想286
二 弗莱堡学派的美学思想292
第四节 哈特曼的美学思想294
一 生平和著作294
二 美的本质295
三 丑的概念296
四 艺术分类与艺术史观298
第五节 洛采的美学思想300
一 生平与著作300
二 美感与快适密不可分302
三 三种不同的美感304
四 至善规定美的价值306
五 现实世界的三个王国307
第六节 克尔凯郭尔的美学思想309
一 生平和思想风格309
二 关于艺术311
三 假名写作方式的“审美意识”315
四“生存美学”316
第五章 德意志观念论美学对俄国的影响323
第一节 当时俄国的社会历史和思想状况324
一 俄国的后发展特点及其西化324
二 时代产生的平民思想家及其斗争326
三 俄国文学在当时的命运328
第二节 别林斯基329
一 别林斯基的思想演变331
二 论艺术的本质335
三 论形象思维和艺术典型343
四 论艺术创作348
五 论艺术的目的和社会使命352
第三节 车尔尼雪夫斯基358
一 从费尔巴哈观点对黑格尔美学的批判360
二 美的定义:美是生活365
三 自然美高于艺术美369
四 艺术的本质、内容和社会作用373
五 关于某些美学范畴的见解380
第二编 德意志文学美学和其他流派导论387
一 德意志经典思想是观念论与浪漫主义的双重变奏387
二 意志主义的非理性潮流取代理性的启蒙391
三 美学向客体化和具体人文科学学科化的展开396
第六章 歌德和席勒的美学思想404
第一节 歌德的生平及其学术贡献404
一 歌德生平404
二 歌德作品的思想意义405
第二节 古典的与浪漫的406
一 古典与浪漫的区分406
二 区分之实际必要409
三 对浪漫主义批判的实际意蕴410
四 对其他一些问题的争论411
第三节 自然与艺术416
一 万汇本一如416
二 主宰抑或奴隶417
三 忠于自然,高于自然420
第四节 美与艺术423
一 美是有自由的完善境界423
二 美与艺术的几个基本问题426
第五节 席勒的生平及其文学美学创作432
一 席勒生平432
二 席勒的创作个性及其意义433
第六节 席勒美学概观434
一 美是“活的形象”435
二 美是自由的形式439
三 美与崇高441
第七节 审美教育及其文化意义443
一 席勒的美育观的形成444
二 审美教育实现的道路447
三 为审美王国寻找一部法典450
第八节 艺术理论中的美学问题451
一 艺术美的问题452
二 素朴的诗和感伤的诗456
第九节 小结459
一 关于歌德的美学思想459
二 关于席勒的美学思想460
第七章 德意志19世纪浪漫主义美学462
第一节 19世纪初期德意志浪漫主义思潮概说462
一 对艺术本质的哲学思考464
二 反思理性,崇尚情感469
三 向往中世纪472
第二节 康德和费希特与浪漫主义美学473
一 康德的美学体系对浪漫派的思想启发473
二 康德的艺术论对浪漫派美学的影响475
三 费希特的哲学和美学思想479
四 费希特作为耶拿浪漫派的哲学支柱482
第三节 瓦肯洛德的美学思想484
一 天才486
二 情感487
三 艺术的神秘性489
四 看待艺术的方式489
第四节奥施莱格尔的美学思想490
一 诗和语言491
二 艺术批评与艺术理论493
三 对理性的批判494
第五节弗施莱格尔的美学思想499
一 古典美的理想501
二 诗的最高境界503
三 诗与哲学和宗教506
四 浪漫主义文艺观508
五 浪漫主义讽刺512
六 天才与艺术家514
七 文艺批评517
第六节 诺瓦利斯的美学思想519
一 自然与精神520
二 魔幻理想主义522
三 艺术的本质524
四 浪漫的概念526
五 崇尚中世纪529
第八章 叔本华美学532
第一节 生平和思想概况532
一 世界之为表象533
二 世界之为意志534
三 悲观主义人生论536
第二节 美学本体论539
一 理念的柏拉图意义539
二 叔本华的理念:走出本体之桥542
三 任何事物都是美的544
第三节 艺术本体论547
一 穿越个别和偶然548
二 拆除主体性障碍549
三 音乐与情感本体550
四 作为直观表象的理念即艺术的惟一对象552
第四节 审美认识论554
一 从认识个体到纯粹主体554
二 纯粹认识与审美认识559
三 天才即纯粹认识567
第五节 想象——作为哲学的和批判的功能573
一从“萎褪了的感觉”到“一切功能中的皇后”573
二 直觉一想象论577
三 形象一知识复现579
四 作为批判之极581
五 疯癫与天才585
第六节 叔本华对后世的影响589
一 迟到的荣誉589
二 在哲学领域以外590
三与20世纪存在主义591
第九章 尼采美学594
第一节 关于《悲剧的诞生》595
一 独特之处的由来:叔本华和瓦格纳595
二 尼采关注的两个问题598
第二节 日神和酒神:世界的二元艺术冲动600
一 日神的概念600
二 酒神的概念602
三 二元冲动和对世界的解释604
四 二元冲动的不同本质606
五 二元冲动之间的关系607
六 梦和醉:日常生活中的二元冲动610
七 日神艺术和酒神艺术612
第三节 悲剧的本质613
一 音乐及其创造形象的能力613
二 悲剧起源于酒神音乐617
三 悲剧中日神和酒神的兄弟联盟619
四 悲剧快感:形而上的慰藉621
第四节 艺术形而上学623
一 艺术形而上学的基本命题623
二 希腊的典范:艺术拯救人生625
三 酒神世界观627
四 对人生的审美辩护630
五 艺术比真理更有价值634
第五节 作为艺术的权力意志639
一 从酒神冲动到权力意志639
二 醉与权力意志642
三 权力审美与审美644
四 权力意志与艺术647
五 艺术生理学649
六 艺术家是给予者653
七 美学中的意志问题655
第十章19世纪德意志美学的其他重要流派659
第一节 德意志形式主义美学660
一 赫尔巴特:美在关系660
二 齐美尔曼:作为先验科学的形式主义美学664
三 汉斯立克:音乐的形式就是它的内容667
第二节生命论美学672
一 狄尔泰:感性、理性与历史方法的美学672
二 西美尔:冲破形式限制,回归生命本身678
第三节 德意志心理学派的美学682
一 费希纳:发现关于美的神秘数学683
二 屈尔佩:人在移情中证实自己是小宇宙688
三 李普斯:移情就是灌注生命692
四 谷鲁斯:审美是一种内模仿697
五 伏尔盖特:美学就是心理学700
第四节 艺术科学的美学705
一 格罗塞:艺术科学要采用社会学的研究方法706
二 朗格:艺术是有意识的自我欺骗709
第三编19世纪的英国与法国的美学导论717
一19世纪英国的社会文化状况718
二19世纪法国的社会文化语境723
三19世纪英国美学的进展727
四19世纪法国美学的流变741
第十一章 英国浪漫主义美学755
第一节 柯勒律治与康德美学756
一 情感因素756
二 想象力与幻想758
三 美与美的艺术760
四 模仿与象征762
五 天才与鉴赏力763
第二节 华兹华斯的诗论766
一 诗的艺术本质766
二 诗的功能768
三 诗的题材与语言769
四 诗人的禀赋771
五 想象力与幻想773
第三节 雪莱的诗辩774
一 为诗辩护的主要起因775
二 诗的起源与创作776
三 诗的功用777
第四节 卡莱尔的文论781
一 对想象力的推崇782
二 想象力与历史的结合783
三 诗人、英雄与先知785
第五节 济慈论创作心理788
一“否定能力”说789
二 论想象力793
第十二章 法国浪漫主义美学796
第一节 史达尔论文学796
一 南北文学与环境论798
二 介于古典与浪漫之间801
第二节 夏多布里昂论美与创作实践805
一 文学主张806
二 论美808
三 创作实践与评述809
第三节 德拉克洛瓦论艺术813
一 古典主义批判814
二 论独创性817
三 论美与实用的分野819
第四节 雨果论美与丑822
一 文学创作中的对照原则824
二 文学史论与艺术特征826
三 对照原则的美学意义828
四 论真实830
第十三章 罗斯金的美学思想834
第一节 绘画诗学观836
第二节 典型美与活力美842
一 论典型美845
二 论活力美851
第三节 想象力的三种形态855
一 联想性想象856
二 洞察性想象858
三 凝思性想象860
第四节 崇高与画境862
一 论崇高862
二 论画境866
第五节 艺术的特性870
第十四章 维多利亚时期的审美文化878
第一节 阿诺德论文化与艺术878
一 文化的界说及其追求880
二 文化的动机与完美的境界882
第二节 莫里斯论“人民艺术”887
一 艺术与劳动887
二 人民艺术的构成891
第三节 斯宾塞论游戏的特征894
一 游戏说与“剩余精力”894
二 游戏与审美活动的非功利性897
三 艺术的目的899
第四节 浮龙李论美丑和移情作用901
一 移情说的基本内容902
二 移情说的心理描述903
三 论美与丑906
第五节 鲍桑葵与布拉德雷的美学观909
一 鲍桑葵的美学观910
二 布拉德雷的美学观914
第十五章 法国与英国的唯美主义美学918
第一节 戈蒂耶论艺术与美921
一 艺术与道德922
二 唯美的诉求923
第二节 波德莱尔论艺术美与应和性926
一 艺术论927
二 美丑观930
三 应和论及其他933
第三节 佩特论美与艺术及其鉴赏936
一 论美937
二 论艺术创作939
三 论鉴赏942
第四节 王尔德论艺术与批评945
一 论艺术的渊源945
二“为艺术而艺术”949
三 艺术创造与艺术批评951
第十六章 法国社会学美学与印象派艺术论955
第一节 维隆的艺术表现说956
一 艺术即情感表现956
二 艺术与心理959
第二节 丹纳的艺术哲学962
一 实证科学与文艺研究962
二 艺术的本质与目的967
三 艺术品的价值969
第三节 居约的艺术社会学971
一 论美感的特征972
二 艺术与审美976
三 艺术批评978
第四节 罗丹的艺术美学观980
一 论自然与美981
二 化丑为美说983
第五节 印象派的艺术创作论986
一 塞尚:继承与发展989
二凡高:光色与性情991
三 高更:朴真与象征996
参考文献1001
人名索引1007
术语索引1015
后记1046