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中国佛学的现代诠释
  • 吴汝钧著 著
  • 出版社: 北京:文津出版社
  • ISBN:9576683017
  • 出版时间:1995
  • 标注页数:255页
  • 文件大小:9MB
  • 文件页数:268页
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图书目录

目录1

自序1

一、中国佛教的特色1

一、实践方式2

二、关于「用」的观念4

三、关于佛性的观念6

二、早期的中国佛教及翻译事业8

一、佛教的传入8

二、格义佛教9

三、道安的佛教运动11

四、慧远的佛教运动13

五、鸠摩罗什的翻译事业16

六、玄奘的翻译事业及其思想18

三、僧肇与竺道生的慧悟23

一、僧肇的不真空思想23

二、佛性的问题29

三、竺道生的佛性思想31

四、天台宗的判教理论38

一、中国佛学的宗派38

二、关于圆教的观念39

三、智顗的生平与著作41

四、智顗的判教42

五、五时说43

六、化仪四教45

七、从真理观看化法四教46

八、从实践方法看化法四教48

九、四教的特色50

五、天台宗的真理观:中道佛性54

一、中道佛性54

二、四教的四圣谛观55

三、真理的常住性59

四、真理的功用性62

五、真理的具足诸法71

六、天台宗的实践法:一心三观79

一、所谓「一心三观」79

二、从假入空观82

三、从空入假观83

四、中道正观84

一、重要人物及文献87

七、华严宗的判教理论87

二、五教十宗88

三、小教89

四、始教90

五、终教91

六、顿教93

七、圆教94

八、华严宗的法界缘起观98

一、四种缘起99

二、法界缘起102

三、相即相入的逻辑104

四、相即105

五、相入108

六、相即相入的现实意义111

九、六相圆融与四法界116

一、六相圆融116

二、六相圆融与八不119

三、四法界120

四、事事无碍法界123

十、禅的出现与发展126

十一、达摩与早期禅:清净心性的强调132

一、达摩其人与思想132

二、二入四行133

三、关于四行138

四、从慧可到弘忍144

五、如来藏思想与《楞伽经》149

六、即清净心是佛的思路152

七、舍妄归真的实践155

十二、慧能禅;无之智慧的开拓159

一、如来禅与祖师禅159

二、无住的主体性161

三、无之实践165

四、无一物170

十三、神会禅:灵知的光辉175

一、传奇的生平175

二、如来禅的确立176

三、佛性与染污178

四、灵知真性的提出180

五、灵知真性的性格和作用181

六、顿悟论(一)185

七、顿悟论(二)188

八、神会与慧能顿悟论的分别190

九、对北宗禅的批判192

十、神会禅的特色195

十四、马祖禅:体用观的开显199

一、慧能以后禅的发展199

二、从慧能到马祖202

三、极端的体用观204

四、全体是用与全用是体209

五、平常心212

十五、临济禅:充实饱满的动感217

一、「真正见解」的强调217

二、不受人惑与自信220

三、无位真人222

四、理想人格的体现225

五、临济的机用228

六、四喝229

七、对应不同根器的教法231

十六、曹洞禅:五位的倡导236

一、对本体空理的体会237

二、从体用关系看真幻问题240

三、由正偏五位到君臣五位242

四、君臣五位244

五、《人天眼目》的解释246

六、法眼文益论五位说249

七、曹洞禅接引学人的方法250

八、总结253

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