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缘起1

第一讲 绪论7

1.为什么要讲《荀子》？7

2.荀子其人其书18

3.荀子思想学术的特点30

4.不一样的儒学大师35

5.怎样读《荀子》？48

第二讲 荀子学说的起点：性恶论55

6.人性究竟是善，是恶？55

7.善不是与生俱来的61

8.自然人与社会人68

9.针锋相对批孟子74

10.礼义从何而来？81

11.人性与政治88

12.圣人制礼义不是天生的96

13.路人皆可成圣人101

14.为何五百年才出一个圣人？106

15.禹和桀的异同110

16.荀子人性论的三个层次114

第三讲 荀子论儒家理想人格121

17.中国文化里的“成人”121

18.士、君子与圣人的差别125

19.什么样的人是君子132

20.不同人格，不同行为137

21.什么样的人是圣人140

22.圣人永不为环境所迫146

23.儒有三等151

24.积久方成圣人158

25.做人要有底线163

26.君子的标准169

27.君子政治175

28.什么样的人是士182

第四讲 荀子论学195

29.读书改变气质195

30.读书提升能力201

31.学习需要什么样的环境？208

32.为立身处世而学213

33.学习贵在坚持专一218

34.学习是终身事业225

35.为己之学232

36.尊师重道236

37.怎样选择老师？243

38.什么样的人是好学生？250

第五讲 荀子论修身255

39.孟子讲修身255

40.修身的标准是善260

41.修身的途径是学礼264

42.对症下药，因材施教271

43.做人的格局275

44.踏踏实实修身280

45.谨慎避祸290

46.荣和辱的区别299

47.如何对待你的老板305

48.说话的艺术310

49.让自己愉快地生活316

第六讲 荀子论思想修养323

50.蔽于一曲是错误根源323

51.人为什么会受骗328

52.蔽与不蔽的祸福333

53.如何解蔽？341

54.专心才能致志350

55.静思则通357

56.思想要务实363

57.物来则应，过去不留368

第七讲 荀子的社会观375

58.人和自然的分别375

59.明分才能使群381

60.为何明分才能使群？388

61.差别中见平等395

62.明分落实在礼402

第八讲 荀子的治国蓝图415

63.儒家的核心概念415

64.“礼”的三个层次418

65.礼的起源422

66.礼有三本429

67.什么是礼仪？436

68.制礼的原则442

69.隆礼重法448

70.雅乐与淫声457

71.美乐相善466

第九讲 荀子论治国之道473

72.王道、霸道和亡国之道473

73.人治还是法治？479

74.君主是“治之源”485

75.领导者的责任493

76.轻轻松松治天下502

77.用人之道508

78.公正无私才能得人才515

第十讲 荀子论天人关系527

79.“天人合一”是主流527

80.明天人之分536

81.天道无为，人道有为540

82.君子把握自己的命运548

83.不怕天灾怕人祸552

84.天生人成557

参考书目563

后记564