活力教会：天主教在台湾原住民世界的过去现在未来=Church Alive:The Catholic Church Among The Aboriginal Peoples of Taiwan PastPDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载

活力教会：天主教在台湾原住民世界的过去现在未来=Church Alive:The Catholic Church Among The Aboriginal Peoples of Taiwan PastPDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

序&曾建次 主教1

导言5

第一篇 天主教与原住民相遇（台湾天主教原住民地方教会历史）&丁立伟/著 詹嫦慧/协助中译 雷敦龢/英译15

第一章 台湾东北凯达格兰族传教工作的流产（1626-1642）17

第二章 台湾西南平原平埔族天主教团体的建立（1859-1945）22

第三章 台湾传教史的「奇迹」：原住民大规模皈依天主教会（1945-1968）29

第四章 两个大挑战：社会的大改变与梵蒂冈二大公会议的施行（1968-1987）43

第五章 台湾天主教原住民地方教会自我认同的萌芽（1987-2004）50

第二篇 活力教会：台湾原住民天主教信仰的本位化&詹嫦慧/著117

第一章 活力教会的64位见证人120

第一节 外籍、汉人传教士120

一、安德乐修女——永远的朋友120

二、马优神父——部落就是大家庭122

三、周重德神父——这里是他的家乡124

四、魏主安副主教——用活力的精神传福音127

五、吴叔平神父——由宁波到过坑128

六、赵秀蓉修女——到最偏僻的地方去131

七、傅义修士——圣殿的建筑舵手133

八、曾菊英修女——玛利亚方济修女会新竹第一个圣召135

九、巴义慈神父——真诚爱自己137

十、葛德神父——最重要的是行动139

十一、温安东神父——来到美丽的阿里山141

十二、丁松青神父——跟穷人在一起144

十三、范济国神父——连猫和狗都认识他147

十四、纪百禄神父——信仰的路上陪伴成长149

十五、徐立仁神父——找回传统的心152

十六、吴重生神父——在交流中碰触火花154

第二节 原住民神职人员、修女、修士156

一、曾俊源副主教——台湾第一位原住民神父156

二、曾建次辅理主教——岛上绽放的花朵多么美丽158

三、汪宝瑞修女——生在头目之家160

四、唐菊英修女——后悔太晚进修会164

五、刘英花修女——大胡子神父吸引了她166

六、赵贞美修女——理想比山高169

七、高国卿神父——做得越多越有信心172

八、隐修院四位修女——围墙没有束缚她们的心175

九、邱来顺神父——找回堂区活力178

十、陈春光神父——唱歌的感觉181

十一、浦英雄神父——认真面对邹族文化182

十二、杜勇雄神父——用建筑表现原住民特色185

十三、何万福执事、何万良修士——修道路上攜手同行187

十四、甘俊雄神父——让心情跟著耶稣走190

第三节 原住民传道员193

一、谢加仁、谢永泉父子——将生命献给达悟族193

二、林金凤——永远跟教会在一起196

三、陈光荣——用卑南古语宣讲福音197

四、郑政宗——传教与母语是他一生的工作199

五、马阿银——从武界到曲冰这条路200

六、黄连生——后山的见证202

七、柯惠译——与祖先一起永享安乐204

八、孙梅花——天主一直陪伴全家207

九、官锦生——心安理得吹著口哨回家209

十、杨赞妹——将领受的神恩传递给族人211

十一、林莉萍——重新燃起信仰的热火212

十二、白丽花——把排湾族服饰穿出来214

第四节 原住民平信徒216

一、全绍仁——高砂义勇军遇上天主216

二、武山胜——感受到天主的爱220

三、曾瑞琳——在平凡的事上成就不平凡的事222

四、汪念月——阿里山的头目家族223

五、史传旺——花草云海都是天主的创造225

六、赵荣妹——耐心祈求必有奇迹227

七、周宗经——闲暇时捕鱼耕田229

八、卢华昌、朱财宝——雕出原住民的生命力231

九、周朝结——兰屿第一位本地老师232

十、黄春方——留给孩子学习母语的文字234

十一、瓦历斯·贝林——曾经是神父236

十二、蔡清郎——默默在工作岗位上发光的黑手老板240

十三、孙大川——寻找原住民历史座标242

十四、潘明福——时时刻刻想著小朋友245

十五、马绍·阿纪——谦逊儒雅的原住民第一位新闻主播246

十六、张惠妹——热情奔放的天后歌手249

第二章 台湾天主教原住民艺术发展254

第一节 天主教面对传统文化的基本态度240

一、梵二精神255

二、宗教交谈257

三、本位化过程的回顾257

第二节 天主教信仰本位化的落实259

一、概念的落实259

二、基督信仰与自我文化的认识260

三、现况261

第三节 原住民天主教信仰本位化过程的艺术发展262

一、本位化礼仪262

二、本位化音乐、歌谣264

三、本位化雕刻、绘画与建筑265

四、本位化礼仪服饰270

五、母语圣经及礼仪本、歌本271

结语274

第三章 台湾天主教原住民福传牧灵组织276

一、天主教台湾地区主教团原住民牧灵委员会及台湾各教区原住民牧灵委员会276

二、圣玛尔大修女会277

三、圣十字架慈爱修女会台湾区279

四、花莲教区旅北山地信友联络处281

五、花莲教区旅高山地信友联络处283

六、中部地区原住民旅中同乡会285

七、台中、高雄教区「原住民总铎区」287

八、原住民福传员培育中心288

九、辅仁大学神学院台湾原住民神学研究中心291

第四章 部分天主教原住民社会服务组织293

一、天主教台湾原住民社会文化发展协会暨贞德文教中心293

二、新事社会服务中心294

三、耕莘青年山地学习工作团296

四、礼士原住民学生中心298

五、东区职业训练中心299

六、三地门少女城302

七、花莲教区四个天主教关怀原住民家庭暨妇女服务机构304

八、台东天主教圣母医院305

九、声远老人养护之家307

十、中国储蓄互助社协会308

十一辅仁大学社会科学院原住民服务中心311

第三篇 原住民教会的未来&孙大川/著313

附录325

一、「1999年天主教台湾原住民牧灵会议」神学回应：台湾天主教原住民地方教会愿景与问题&张春申/著327

二、大事记336

三、台湾近代原住民地区地图351

四、台湾天主教原住民传教地区地图：1640年、1886年、1968年352

五、台湾天主教原住民艺术重要地点地图导览356

六、在台湾原住民地区服务的修会及传教会名单356

七、外籍传教士有关台湾原住民语言、文化研究工作358

八、原住民母语圣经及弥撒经本一览362

九、参考书目369