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![哲理辩](https://www.shukui.net/cover/34/32913329.jpg)
- 李靖良著 著
- 出版社: 昆明:云南大学出版社
- ISBN:7548221692
- 出版时间:2014
- 标注页数:586页
- 文件大小:6MB
- 文件页数:604页
- 主题词:
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图书目录
第一章 什么是哲学1
1.1 靠什么来认识哲学1
1.2 哲学的本质、定义和标准是什么2
1.2.1 怎样认识哲学的本质3
1.2.2 怎样认识哲学的定义5
1.2.3 怎样认识哲学的标准5
1.2.4 怎样用哲学的标准检验哲学6
1.2.5 怎样知道只有唯物主义才能搞哲学6
1.3 怎样证明哲学的本质、定义和标准7
1.3.1 马克思论哲学的理论说明了什么9
1.3.2 什么是马克思主义哲学及哲学原理10
1.3.3 为什么马克思会说哲学终结和死亡13
1.3.4 为什么证明哲学只能由哲学来证明14
1.3.5 为什么哲学可以用哲学理论来证明15
1.3.6 为什么哲学是认识和认识论15
1.3.7 为什么哲学是方法和方法论16
1.3.8 为什么哲学是检验和检验论16
1.3.9 为什么哲学、真理、唯物辩证法是一致的17
1.4 什么是哲学的范畴、内涵和外延17
1.4.1 范畴的本质、定义和标准是什么17
1.4.2 内涵的本质、定义和标准是什么18
1.4.3 外延的本质、定义和标准是什么19
1.4.4 哲学的范畴、内涵和外延怎么确定19
1.4.5 哲学的范畴、内涵和外延涉及什么20
1.4.6 哲学为什么涉及宇宙万有,管天管地管理人类社会21
1.5 哲学怎样产生和发展21
1.5.1 哲学的目的、任务是什么22
1.5.2 哲学为什么都是些问题23
1.5.3 哲学的根本问题是什么24
1.5.4 哲学是怎样产生和发展的25
1.5.5 哲学的名称是怎样沿革的25
1.5.6 哲学的重要手段为什么是理论26
1.5.7 哲学反映对象包括哪些被反映26
1.5.8 哲学的产生都是批判和斗争吗28
1.6 怎样从《易经》看中国哲学理论的缘起29
1.6.1 《易经》对哲学理论的贡献是什么29
1.6.2 经验符号和经验符号论是什么31
1.6.3 经验符号能作为哲学的符号吗31
1.6.4 经验符号作哲学的符号要注意什么32
1.7 为什么哲学是文化34
1.7.1 文化的本质、定义和标准是什么34
1.7.2 文化都是哲学的文化吗35
1.7.3 文化有非物质的文化吗35
1.7.4 为什么说中华文化的博大精深体现在中国哲学中35
1.7.5 为什么说中国哲学文化与外国哲学文化有异36
1.7.6 为什么说复兴中华文化要复兴中国哲学文化37
1.7.7 复兴中国哲学文化复兴什么38
1.7.8 怎样复兴中国哲学文化40
1.7.9 为什么中国哲学基本理论文化必须创新46
1.7.10 中央对哲学基本理论文化创新的指示46
1.7.11 “中国哲学基本理论文化创新”创新什么47
1.7.12 中国哲学基本理论文化怎么创新48
1.7.13 理论创新为什么要运用好理论标准49
1.7.14 怎样创新马克思列宁主义哲学文化50
1.7.15 创新为什么要坚持“三不主义”方针51
1.7.16 为什么不能搞烦琐哲学和简单粗暴的独断哲学51
1.8 什么是哲学的科学性52
1.8.1 科学的本质、定义和标准是什么53
1.8.2 科学的本质、定义和标准来源于什么53
1.8.3 哲学与理论哲学的区别是什么54
1.8.4 哲学与其他科学的区别是什么55
1.8.5 哲学与宗教唯心的区别是什么60
1.8.6 为什么要把哲学精神作为最高的信仰61
1.9 哲学怎样分类62
1.9.1 哲学为什么不能按党性、派性分63
1.9.2 哲学怎样按不同时代、不同国家分63
1.9.3 哲学怎样按不同的理论哲学家分64
1.9.4 哲学怎样按不同反映和被反映分64
1.9.5 哲学怎样按不同的科学性质分65
1.9.6 哲学怎样按不同的哲学学科分65
1.10 哲学的作用和力量是什么66
1.10.1 为什么哲学的作用和力量是哲学原理的作用和力量67
1.10.2 为什么哲学的作用和力量是哲学真理的作用和力量67
1.10.3 为什么哲学的作用和力量是理论思维的作用和力量68
1.10.4 为什么哲学的作用和力量是唯物辩证法的作用和力量69
1.10.5 为什么哲学的作用和力量是反映和被反映的作用和力量70
1.10.6 为什么各时代、各时期、各行各业的哲学作用和力量不同70
1.11 什么是哲学的原理71
1.11.1 为什么不认识哲学就不能认识哲学的原理71
1.11.2 什么是哲学的体系72
1.11.3 怎样认识“哲学之门”73
1.11.4 怎样认识“哲学原理三条线”74
1.11.5 怎样理解“哲学基本原理程序图”75
1.11.6 怎样纠正“内在哲学”的弊端从而认识真正的哲学真理77
1.12 怎样认识哲学原理与真理规律的一致性77
1.12.1 为什么哲学是真理,是真理的标准77
1.12.2 为什么哲学是实干,而不是空谈79
1.12.3 为什么哲学涉及错误而不是错误80
1.12.4 为什么哲学真理与政治的关系如此密切82
1.12.5 为什么哲学问题可以交由真理和唯物辩证法来解决83
第二章 什么是真理84
2.1 真理是说不清道不明的吗85
2.2 真理观的错误会带来什么错误85
2.3 为什么研究真理必须从唯物主义真理观入手86
2.4 唯物主义的真理观是什么87
2.5 为什么真理只能是人的意识对客观事物及其规律的正确反映88
2.5.1 真理的本质、定义和标准是什么89
2.5.2 真理的内容形式有哪些89
2.5.3 真理的对立面是什么92
2.5.4 真理只有一个吗94
2.5.5 恩格斯、列宁、毛泽东认识的真理是什么样的真理96
2.5.6 马克思的真理观、真理标准是什么样的真理观、真理标准97
2.6 什么是人和人的思维根据98
2.6.1 人的本质、属性和形体特征是什么99
2.6.2 用什么标准来衡量人和非人100
2.6.3 什么是人的思维和思维根据101
2.6.4 人的思维根据物质的运动、联系是什么意思101
2.6.5 为什么说思维的作用是哲学真理辩证法的作用102
2.7 什么是“的”“对”“及其”“推断”102
2.7.1 什么是“的”102
2.7.2 什么是“对”103
2.7.3 什么是“及其”103
2.7.4 什么是“推断”103
2.8 什么是意识104
2.8.1 意识的本质、定义和标准是什么104
2.8.2 为什么说最能确定意识的是目的和动机105
2.8.3 意识的别称是什么106
2.8.4 意识是非物质吗106
2.8.5 什么是意识形态107
2.8.6 什么是意识域108
2.8.7 无意识、潜意识也是意识吗108
2.8.8 为什么正确的意识不是单方面的物质109
2.8.9 社会意识不能与社会存在等同吗109
2.8.10 意识都有阶级性吗109
2.8.11 马列主义、毛泽东思想能归于人的意识吗110
2.9 什么是客观110
2.9.1 客观的本质、定义和标准是什么110
2.9.2 什么是存在,只有什么才存在111
2.9.3 什么是主观主义111
2.9.4 什么是客观反映111
2.9.5 什么是反映的客观和被反映的客观111
2.9.6 主体怎样转化为客体,客体怎样转化为主体112
2.9.7 主观怎样转化为客观,客观为什么不能转化为主观112
2.10 什么是事113
2.10.1 事的本质、定义和标准是什么113
2.10.2 什么是运动,有无物质、非物质的运动吗114
2.10.3 事是非物质吗,产生事的动因是什么114
2.10.4 无物质、非物质能产生事吗115
2.10.5 事与宇宙空间、时间的关系是什么115
2.10.6 怎样划分不同的事115
2.11 什么是物116
2.11.1 物的本质、定义和标准是什么116
2.11.2 怎样划分物的质117
2.11.3 什么是一性物质和二性物质119
2.11.4 非物质、反物质、零和无是物质吗119
2.11.5 不是物质的非物质、反物质存在吗119
2.11.6 宇宙间有非物质形态和非物质文化吗120
2.11.7 宇宙的空间、时间是物质还是非物质120
2.11.8 宇宙有物质性,为什么物质动宇宙不动120
2.11.9 物的本原是存在物还是无物121
2.11.10 怎样理解物质的创造和消灭122
2.11.11 物质能创造为非物质,非物质能创造为物质吗123
2.12 什么是规律124
2.12.1 中国过去怎样描述规律125
2.12.2 外国过去怎样描述规律127
2.12.3 规律的本质、定义和标准是什么129
2.12.4 什么是联系和联系结果131
2.12.5 规律有哪些属性和没有哪些属性131
2.12.6 规律的作用和力量是什么138
2.12.7 怎样认识规律的存在140
2.12.8 怎样从规律认识规律143
2.12.9 什么是规迹,怎样从规迹认识规律143
2.12.10 为什么规律都是自然的和必然的144
2.12.11 怎样从因果律认识规律144
2.12.12 怎样认识规律的名实存在145
2.12.13 怎样运用“法则”证明规律145
2.12.14 人能创造、改变和消灭规律吗146
2.12.15 人能创造、改变和消灭什么规律148
2.12.16 认识“人能创造和消灭一些规律”有什么好处150
2.13 什么是正确151
2.13.1 正确的本质、定义和标准是什么151
2.13.2 正确的内容形式有哪些152
2.13.3 怎样用“箭靶图”演示证明正确的形式152
2.13.4 怎样用衡门、牌坊、华表演示证明正确的形式153
2.13.5 怎样用“天平图”演示证明正确的形式153
2.13.6 正确和真理的对立面是什么154
2.13.7 正确和真理的对立面是不是抽象155
2.14 什么是反映156
2.14.1 反映的本质、定义和标准是什么157
2.14.2 与哲学真理有关的反映有哪三种157
2.14.3 为什么反映都是物质的反映159
2.14.4 什么是反映的主体和客体159
2.14.5 人的认识和意识反映的反映和被反映包括哪些161
2.14.6 人的认识和意识反映的特殊性和复杂性是什么162
2.14.7 为什么人的一切行为和行为结果都是认识或意识反映162
2.14.8 认识反映和意识反映的基本程序是什么163
2.14.9 意识反映在各种理论中的归属是什么163
2.14.10 人类历史上关于认识的反映有哪些164
2.14.11 在现有的认识论上我们还需要认识什么167
2.14.12 人类是怎样制名指实,用名反映实的175
2.14.13 中国哲学关于反映和被反映的研究有哪些176
2.14.14 反映和被反映的内容形式是什么178
2.14.15 反映都有被反映者吗181
2.14.16 怎样理解与真理对立的错误行为没有被反映183
2.14.17 怎样理解认识和意识混淆的四种反映和被反映183
2.14.18 什么样的认识和意识反映才能构成公认的真理184
第三章 真理是怎样产生和发展的,它的作用和力量是什么,由什么产生186
3.1 真理是怎样产生的186
3.1.1 什么是真的去理的真理和理得正确的真理186
3.1.2 为什么真理的产生和发展是反映和被反映的产生和发展187
3.1.3 什么是广义的真理产生和狭义的真理产生188
3.1.4 真理的反映方怎么产生和发展189
3.1.5 真理的被反映方怎么产生和发展189
3.1.6 真理产生的固有来源和不灭条件是什么190
3.1.7 怎样证明真理产生的固有来源和不灭条件192
3.1.8 证明真理产生的固有来源和不灭条件必须否定什么194
3.1.9 为什么说真理的产生和发展靠良好的社会环境和教育196
3.2 真理是怎样构成的196
3.2.1 为什么构成真理必须有被反映的先前存在197
3.2.2 被反映的先前存在包括哪些存在198
3.2.3 被反映的先前存在是怎样的存在198
3.2.4 真理的构成过程是个怎样的过程199
3.2.5 真理和错误是怎样的同一个来源201
3.2.6 还没有人类的时候有没有真理和错误202
3.2.7 真理是“一分为二”的还是“合二为一”的203
3.2.8 真理是和谐的还是矛盾的203
3.3 真理是怎样发展的204
3.3.1 真理怎样向多的方面发展204
3.3.2 真理怎样向绝对真理发展206
3.3.3 真理只能靠斗争来发展吗207
3.3.4 为什么要提倡真理的和谐发展208
3.3.5 为什么真理靠学习经验知识来发展208
3.3.6 为什么真理首先靠脑力劳动来发展208
3.3.7 真理怎样靠转化错误来发展209
3.3.8 真理怎样靠坚持真理来发展210
3.3.9 真理怎样靠传承、复兴、创新来发展210
3.3.10 真理和错误转化还能称为真理和错误发展吗211
3.3.11 真理怎样向错误转化,错误怎样向真理转化211
3.3.12 真理向错误转化,错误向真理转化的形式怎样212
3.3.13 真理都转化成错误,错误都转化成真理吗212
3.3.14 真理和错误的转化主要靠什么来实现212
3.3.15 真理的产生和发展受什么条件的影响和限制213
3.3.16 怎样从马列主义、毛泽东思想的真理产生和发展看真理的发展216
3.4 真理的作用和力量是什么217
3.4.1 真理的作用和力量与错误的作用和力量有什么不同217
3.4.2 为什么有利于社会的作用和力量都是哲学真理的作用和力量218
3.4.3 哲学真理有哪些作用和力量219
3.4.4 为什么凭借真理可以认识过去、预料未来219
3.4.5 为什么真理能作标准检验人的行为,检验自然科学和社会科学的真理性222
3.4.6 为什么真理能作标准规范人的行为,规范自然科学和社会科学的发展方向223
3.4.7 为什么真理具有否定错误的权威224
3.4.8 为什么真理有资政的作用和力量225
3.4.9 怎样从马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的伟大贡献看真理的作用和力量228
3.5 真理的作用和力量来自什么229
3.5.1 为什么说物质决定精神不是伪命题,但也不是绝对正确的命题229
3.5.2 为什么说真理的作用和力量是来自哲学本身的作用和力量229
3.5.3 为什么说真理的作用和力量是来自意识和意志的作用和力量230
3.5.4 为什么说真理的作用和力量是实践产生的230
3.5.5 真理的作用和力量是由哪些反映产生的231
3.5.6 真理的作用和力量是由哪些被反映产生的232
3.5.7 为什么说不能偏废任何一方的作用和力量234
3.5.8 为什么说真理的作用和力量不都是由人的成败来定论234
3.5.9 为什么说真理的作用和力量靠调整关系和民众的支持235
第四章 真理有哪些属性,没有哪些属性237
4.1 真理有哪些属性237
4.1.1 什么是真理的人为性和为人性237
4.1.2 什么是真理的物质性241
4.1.3 什么是真理的规律性243
4.1.4 什么是真理的客观性246
4.1.5 什么是真理的全面性250
4.1.6 什么是真理的意识性250
4.1.7 什么是真理的认识性252
4.1.8 什么是真理的可知性256
4.1.9 什么是真理的正确性258
4.1.10 什么是真理的反映性和被反映性263
4.1.11 什么是真理的理论性265
4.1.12 什么是真理的科学性267
4.1.13 什么是真理的政治性269
4.1.14 什么是真理的标准性271
4.1.15 什么是真理的权威性272
4.1.16 什么是真理的实践性273
4.1.17 什么是真理的普遍性275
4.1.18 什么是真理的特殊性和复杂性276
4.1.19 什么是真理的道德性和正义性278
4.1.20 什么是真理的空间性和时间性279
4.1.21 什么是真理的运动性282
4.1.22 什么是真理的有益性282
4.2 真理没有哪些属性283
4.2.1 为什么真理没有抽象性283
4.2.2 为什么真理没有错误性286
4.2.3 为什么真理没有矛盾性287
4.2.4 为什么真理没有虚伪性290
4.2.5 为什么真理没有非道德和非正义性291
4.2.6 为什么真理没有有害性293
4.2.7 为什么真理没有阶级性294
4.2.8 为什么真理没有党派性、种族性、民族性、性别性、国界性296
4.2.9 为什么真理没有迷信性298
第五章 什么是检验真理,真理为什么需要检验,检验真理检验什么,怎么检验300
5.1 什么是检验真理300
5.1.1 哲学真理是易于检验认识的吗301
5.1.2 为什么说检验真理就是质测303
5.1.3 为什么说哲学真理唯物辩证就是检验真理304
5.1.4 为什么说思维的分析、综合、判断、推理也是检验真理305
5.1.5 为什么说理论和实践也是检验真理307
5.2 真理为什么需要检验309
5.2.1 为什么说人人都有真理和错误309
5.2.2 为什么说检验真理是为认识真理而检验真理309
5.2.3 为什么说检验真理是为区别真理和错误而检验310
5.2.4 为什么说检验真理是为识别已转化和不转化的真理而检验311
5.2.5 为什么说检验真理是为反对邪教,反对伪真理、伪科学而检验312
5.2.6 为什么说检验真理是为检验过去的实践、规范未来的实践而检验314
5.2.7 为什么说检验真理是为认识过去、预料未来而检验315
5.2.8 为什么说检验真理是为了用真理作标准而检验316
5.2.9 为什么说检验真理是为政治的需要而检验316
5.2.10 为什么说检验真理是为把真理和错误判给各自的拥有者而检验318
5.2.11 为什么说检验真理是为坚持真理而检验319
5.3 检验真理检验什么319
5.3.1 检验真理只是检验认识吗320
5.3.2 检验真理只是检验理论吗321
5.3.3 检验真理只是检验规律吗323
5.3.4 检验真理为什么要检验实践324
5.3.5 检验真理包不包括检验自己还未反映出头脑的反映324
5.3.6 为什么检验任何事物都与检验真理有关327
5.3.7 为什么检验明摆的错误也叫检验真理328
5.3.8 为什么检验任何人的意识反映都是检验真理329
5.3.9 为什么检验真理不应该首先检验人,而应该首先检验他的反映330
5.4 检验真理怎么检验332
5.4.1 检验真理的方法只有“运用理论于实践看结果”的方法吗332
5.4.2 理论只有实践才能检验吗,只有实践理论才能检验理论吗333
5.4.3 为什么说检验真理是由检验事物及其规律的规律决定的334
5.4.4 怎样从政党政府的政治工作看真理的检验机构和检验者335
5.4.5 怎样认识检验事物及其规律中的几个检验规律方面336
5.4.6 检验真理的检验规律是什么340
5.4.7 为什么说检验真理的方法是哲学真理的唯物辩证法345
5.4.8 唯物辩证法的本质、定义和标准是什么346
5.4.9 唯物辩证法辩证什么348
5.4.10 唯物辩证法担负的两大任务是什么349
5.4.11 过去有哪些反唯物辩证法的思想形式350
5.4.12 今后的辩证法应与过去的有什么区别352
5.4.13 怎样运用唯物辩证法363
5.4.14 证明与正名有什么关系371
5.4.15 什么是反证法,怎样运用反证法373
5.4.16 “实证论”和“证实论”有什么区别374
5.4.17 什么是规律证明,规律怎么证明375
5.4.18 为什么规律证明是实践证明和事实证明,为什么不能否定规律证明376
5.4.19 怎样理解实践证明和事实证明378
5.4.20 哲学真理是不能检验证明的吗379
5.4.21 检验真理必须坚持什么原则380
5.4.22 检验真理应该注意什么382
5.4.23 怎样从马列主义、毛泽东思想研究看真理的检验387
第六章 什么是标准,真理的标准是什么394
6.1 什么是标准394
6.1.1 标准的本质、定义和标准是什么395
6.1.2 标准的起源是什么397
6.1.3 标准为什么无处不在398
6.1.4 标准的检验和规范作用是什么399
6.1.5 用不标准的“标准”检验和规范事物及其规律会起到什么作用400
6.1.6 在检验和规范事物及其规律和真理的时候标准是怎样被运用的402
6.2 检验真理的标准是什么402
6.2.1 检验真理的标准是用来做什么的403
6.2.2 人类历史上用过哪些真理标准404
6.2.3 确定真理标准的标准是什么,为什么说真理的最终标准是真理413
6.2.4 为什么说马克思的理论标准和试金石标准就是真理的标准418
6.2.5 为什么说检验真理以真理为标准是人类社会早就知道的道德准则419
6.2.6 马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于真理标准的主要论述有哪些420
6.2.7 为什么哲学真理是科学的标准,是天下之大表,囊括宇宙物质之本421
6.2.8 为什么说《欧洲哲学范畴简史》对斯宾诺莎真理标准的否定是错误的422
6.2.9 真理的标准只有一个吗425
6.2.10 真理标准中包含着哪些标准427
6.2.11 哪些是真理的最初标准428
6.2.12 哪些是真理的最终标准428
6.2.13 检验和规范自然科学的真理中借助着哪些检验和规范物的标准428
6.2.14 检验和规范社会科学的真理中借助着哪些检验和规范事的标准429
6.2.15 为什么说被反映是反映的标准430
6.2.16 以真理为标准能检验一切所谓的“真理”吗434
第七章 人类历史上用过的真理标准哪些标准,哪些不标准436
7.1 人类历史上用过的真理标准哪些标准436
7.2 人类历史上用过的真理标准哪些不标准437
第八章 人类怎样用真理作标准检验真理和规范真理446
8.1 真理的标准在哪里446
8.1.1 什么样的真理能在少数人手里447
8.1.2 用真理作真理的标准检验真理涉及哪些方面的真理447
8.1.3 为什么说真理的标准在确定真理的反映中447
8.1.4 为什么说真理的标准在确定真理的对象中449
8.1.5 为什么说真理的标准在书本里449
8.1.6 为什么说真理的标准在实践中450
8.1.7 为什么说真理的标准在检验事物及其规律的标准中450
8.1.8 为什么说真理的标准在确定真理之后的头脑检验中450
8.1.9 为什么说真理的标准人类认识得完也认识不完451
8.2 在检验和规范真理中真理的标准是怎样被运用的452
8.2.1 在检验和规范真理中真理的标准是怎样被作为哲学原理使用的452
8.2.2 在检验和规范真理中真理的标准是怎样被作为思想概念使用的453
8.2.3 在检验和规范真理中真理的标准是怎样被作为立法标准使用的453
8.2.4 在检验和规范真理中真理的标准是怎样被作为法律标准使用的453
8.2.5 在检验和规范真理中真理的标准是怎样被作为事实理由使用的453
8.2.6 在检验和规范真理中真理是怎样被作为标准检验和规范真理的454
8.2.7 在检验和规范理论中真理是怎样被作为标准检验和规范理论的454
8.2.8 在检验和规范真理中真理是怎样被作为真理标准肯定和否定的455
8.3 在检验和规范真理中思维起着什么作用455
8.3.1 在检验和规范真理中思维怎样起到辩证的作用455
8.3.2 在检验和规范真理中思维怎样起到实践的作用456
8.3.3 在检验和规范真理中思维怎样起到反映的作用457
8.3.4 在检验和规范真理中思维怎样起到理论的作用458
8.3.5 在检验和规范真理中思维怎样起到理性标准的作用459
8.4 用真理作真理标准检验和规范真理是一个什么样的过程460
8.4.1 为什么用真理作真理标准检验和规范真理是一个实事求是的过程460
8.4.2 为什么用真理作真理标准检验和规范真理是一个寻找证据证明的过程461
8.4.3 为什么用真理作真理标准检验和规范真理是一个运用唯物辩证法的过程462
8.4.4 为什么用真理作真理标准检验和规范真理是一个实践的过程462
8.4.5 为什么用真理作真理标准检验和规范真理是一个反映的过程463
8.4.6 为什么用真理作真理标准检验和规范真理是一个坚持真理的过程463
8.4.7 为什么说有些检验和规范真理的过程是艰苦漫长的探索和付出过程464
8.5 用真理作真理标准检验和规范真理都能得到真理吗464
8.5.1 真理的标准是确定又不确定的吗464
8.5.2 为什么用真理作标准检验和规范真理有的能得到真理465
8.5.3 为什么用真理作标准检验和规范真理有的不能得到真理465
8.5.4 怎样认识用真理检验和规范真理可能得到的三种结果466
8.6 怎样看待用真理作标准检验和规范真理的检验和规范结果466
8.6.1 为什么不能证明的“真理”不是真理467
8.6.2 为什么不包括意识性的真理不是真理467
8.6.3 为什么认识正确、意识正确都是真理468
8.6.4 为什么认识正确但意识不正确的反映不是公理468
8.6.5 为什么认识不正确但意识正确的反映不是公理469
8.6.6 为什么反映非物质能产生物质,物质能变为非物质的反映不是真理469
8.6.7 为什么没有反映和反映对象的不是真理471
8.6.8 为什么客观事物及其规律未经人的意识反映不是真理472
8.6.9 怎样看待此岸真理和彼岸真理474
8.6.10 怎样看待可变真理和不变真理476
8.6.11 怎样看待绝对真理和相对真理481
8.6.12 怎样看待必然真理和偶然真理492
8.6.13 怎样看待事实真理和价值真理495
8.6.14 怎样看待具体真理和客观真理496
8.6.15 怎样看待“双重真理”和“多重真理”498
8.6.16 怎样看待物质真理和“非物质真理”499
8.6.17 怎样看待普遍真理和特殊真理500
8.6.18 怎样看待理性真理500
8.6.19 怎样看待公认的真理501
8.6.20 怎样看待不同质的真理501
8.6.21 怎样看待“经得起实践检验的真理”503
8.6.22 怎样看待约瑟夫·狄慈根认识的“真理”503
8.6.23 怎样看待恩格斯、列宁和毛泽东认识的真理508
8.6.24 怎样看待艾思奇认识的真理508
8.6.25 怎样看待杨献珍认识的真理509
第九章 为什么要坚持真理,怎样坚持真理513
9.1 为什么要坚持真理513
9.1.1 什么是坚持真理,为什么说真理在于坚持514
9.1.2 为什么说坚持真理是人类的需要515
9.1.3 为什么说坚持真理是人类的天性516
9.1.4 为什么说坚持真理是因为真理会给人类带来好处517
9.1.5 为什么说人只能坚持真理,否则就是坚持错误517
9.1.6 为什么说只有坚持真理才能取信于民520
9.1.7 为什么说只有坚持真理才能促进社会的健康发展521
9.1.8 为什么说只有坚持真理才能达到政治的目的523
9.2 怎样坚持真理525
9.2.1 为什么说坚持真理必须坚持马列主义、毛泽东思想真理525
9.2.2 为什么说坚持真理必须坚持党的正确领导527
9.2.3 为什么说坚持真理必须解释世界和改变世界528
9.2.4 为什么说坚持真理必须坚持以人为本的哲学529
9.2.5 为什么说坚持真理必须认识真理、掌握真理、运用真理530
9.2.6 为什么说坚持真理必须认真实践真理531
9.2.7 为什么说坚持真理必须坚持唯物主义532
9.2.8 为什么说坚持真理必须坚持唯物辩证法547
9.2.9 为什么说坚持真理必须“破旧立新”、创新复兴551
9.2.10 为什么说坚持真理必须坚持真理的标准是真理552
9.2.11 为什么说坚持真理必须坚持理治,坚持法以真理为标准555
9.2.12 为什么说坚持真理必须坚持真理面前人人平等559
9.2.13 为什么说坚持真理必须正确面对现实,正确反映现实564
9.2.14 为什么说坚持真理必须纠正错误,反对歪理邪说571
9.2.15 为什么说坚持真理必须坚持正义、坚持社会公德577
9.2.16 为什么说坚持真理必须维护绝大多数人的利益579
9.2.17 为什么说坚持真理必须为真理而奋斗580
9.2.18 为什么说坚持真理必须坚持实事求是581
参考文献585