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绪论 多层次、立体的文学史图景1

一、“外因”与“内因”、“现代文学”与“当代文学”4

二、“大环境”与“小环境”、问题序列与作家个案15

第一章 萧乾：大十字路口的选择26

小引：1949年的选择26

一、国籍意识和民族主义情感29

1．“去”与“留”（归）29

2．《往事三瞥》与“说真话”问题34

3．孤儿身世·故土意识和民族情感38

二、自由主义立场和左翼的批判47

1．“自由主义者”的政治理想47

2．左翼文化界对萧乾的批判52

3．政治批判、思想冲突与个人恩怨60

三、“政治哲学的碰壁”和对“革命”的复杂态度65

1．政治哲学的碰壁66

2．对社会主义的疑惧70

3．由疑惧到靠拢、介入73

小引：1949年后的沈从文82

第二章 沈从文：文学与政治82

一、时代巨变中的游离分子84

1．常与变、个人与历史89

2．“唯一”游离分子97

二、“文学”的位置：第二个十年的思想探求106

1．“文学”与“政治”107

2．文学转型：社会观念的重造112

3．“文学”作为本源性行为：人生戏剧117

三、烛虚或梦魇：生命的美与爱122

1．《烛虚》和《七色魇》：宇宙整体论的建构123

2．小说探索的困境：以《看虹录》为个案128

结语：文学仅作为“抒情”131

第三章 冯至：个体生存和社会承担134

引论：一生都在“否定”里完成134

一、一个“人”的长成142

1．一个弧形意象142

2．起点：失败的“北游”146

3．精神引渡：里尔克150

二、沉思者的大宇宙156

1．乌有与本质：“当这时代的纷纭”156

2．返归本质的简化趋向：“什么能从我们身上脱落”163

3．“给我狭窄的心，一个大的宇宙”168

三、“一个对于时代的批评”173

1．杂文：“个人”与“时代”173

2．《伍子胥》：“田园风光”和“现实”之间的一架桥180

3．歌德：“人的榜样”187

四、集体的时代193

1．由“歧路”到“通途”193

2．“秩序”与“暴力”、历史与个人197

第四章 丁玲（一）：知识分子与革命205

一、至死未解“革命”情意结207

二、革命认同：群众、个体和“主体性”218

1．革命诉求和新的主体认同218

2．以个体形式呈现的群众主体和“主体性”224

第五章 丁玲（二）：冲突与缝合234

一、《讲话》前后234

1．《讲话》的“霸权统识”和作家的精神分裂症237

2．女性与革命：革命政权的性别秩序248

3．《在医院中》：一则象征性的寓言257

二、难于弥合的缝隙264

1．经验和观念之间的裂隙268

2．社会身份与自我意识之间的裂隙277

结论或尾声285

第六章 赵树理（一）：《讲话》与“社会主义现实主义”288

小引：40～50年代文学格局中的赵树理288

一、成名作发表前后293

二、《讲话》和“赵树理方向”298

三、“社会主义现实主义”和对赵树理创作缺陷的批评311

第七章 赵树理（二）：传统与现代326

一、“民族形式”的创制：重审“‘五四’新文艺”329

二、“现代”还是“传统”：对赵树理文学性质的置疑342

三、“反现代的现代性”：现代性内涵的“双重性”351

四、赵树理文学的现代性内涵358

1．参照“五四”新文艺而成立的民间文艺传统358

2．语言、短篇小说样式363

3．长篇小说的结构和人物形象366

4．农民主体、国家意志、个人主义371

结论或尾声：赵树理文学的命运376

参考书目379