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宋明儒学的问题与发展
  • 牟宗三著 著
  • 出版社: 上海:华东师范大学出版社
  • ISBN:756173817X
  • 出版时间:2004
  • 标注页数:203页
  • 文件大小:13MB
  • 文件页数:210页
  • 主题词:儒家-研究-中国-宋代;儒家-研究-中国-明代

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图书目录

宋明儒学综述1

出版说明3

小序5

第一讲 正名6

第二讲 新之所以为新11

第三讲 兴起之机缘及与佛教之关系17

第四讲 与佛教之关系(二)29

第五讲 性理的确定意义41

第六讲 道德性的实理、天理之普遍化与深邃化47

第七讲 寂感真几之生化之理(实现之理)与逻辑定义之形成之理及科学归纳所得之理之区别57

第一节 对于前讲之回顾57

第二节 实现之理与形成之理之区别60

第三节 实现之理与科学归纳所得之理之区别67

宋明理学演讲录71

出版说明73

一、北宋复兴儒学的历史文化背景74

二、不同层次之“理”的简别76

三、宋明儒学的经典根据83

四、“性体”义疏解86

五、“道体”义疏解91

六、周濂溪:默契道妙97

七、张横渠:天道性命相贯通101

八、程明道:主客观面合一107

九、伊川、朱子:义理歧出112

陆王一系之心性之学119

出版说明121

上篇123

陆王一系之心性之学125

一、言良知者末流之弊:情识而肆与虚玄而荡125

二、孔孟立教之规范127

三、朱陆之殊途131

四、内圣之践履之内在义路:致良知教135

五、荡肆与光景:相似法流140

中篇149

王龙溪之顿教:先天之学151

一、阳明学宗要简述151

二、龙溪所承接于阳明者152

三、形上的证悟与超越的证悟154

四、龙溪所谓“先天之学”之意义:即本体便是工夫155

五、四无之意义156

六、阳明之和会157

七、龙溪多重形上的证悟159

八、形上的证悟与江右派之主静归寂161

九、顿渐之对立与消融162

十、致良知所至之圆而神:彻底透出之化境:圆而神之确义163

十一、由圆而神以判儒、佛166

十二、在超越的证悟中真主观与真客观之成立及其统一167

十三、良知教之显义、密义、内在义,与超越义:下转罗近溪169

下篇171

刘蕺山诚意之学173

一、刘蕺山开端别起:归显于密173

二、心体与性体176

三、心意知物皆是超越一面177

四、念则经验一面:意与念之别179

五、与致良知教对刊:疏通结碍181

六、答董标心、意十问185

七、答史孝复十疑188

八、性天之旨191

九、述见199

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