图书介绍
韩国实学思想史PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 葛荣晋主编 著
- 出版社： 北京：首都师范大学出版社
- ISBN：7810642111
- 出版时间：2002
- 标注页数：461页
- 文件大小：18MB
- 文件页数：473页
- 主题词：实学(学科: 思想史 学科: 研究 地点: 韩国 年代: 17世纪～19世纪) 实学
PDF下载
下载说明
韩国实学思想史PDF格式电子书版下载
下载的文件为RAR压缩包。需要使用解压软件进行解压得到PDF格式图书。建议使用BT下载工具Free Download Manager进行下载,简称FDM(免费,没有广告,支持多平台）。本站资源全部打包为BT种子。所以需要使用专业的BT下载软件进行下载。如BitComet qBittorrent uTorrent等BT下载工具。迅雷目前由于本站不是热门资源。不推荐使用！后期资源热门了。安装了迅雷也可以迅雷进行下载！
（文件页数 要大于 标注页数，上中下等多册电子书除外）
注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具
图书目录
第一章 导论1
一、时代精神呼唤朝鲜实学1
二、多元文化塑造朝鲜实学5
三、基本特征和发展阶段23
四、双重历史使命42
第一编 性理学与实学49
第二章 李退溪性理学中的实学思想49
一、生平及著作49
二、“至虚而至实，至无而至有”的实理之说52
三、“兼理气、统性情”的实心之说60
四、“收敛著实”的主敬之功65
五、“相待互进”的真知实践之说70
六、“以修身为本”的济世忧民论74
一、生平及著作83
第三章 南冥性理学体系中的实学思想83
二、“诚字在道则为实有之理，在人则为实然之心”85
三、“为学之实，固在践履”89
四、“修身者出治之本，用贤者为治之本”97
第四章 李栗谷的性理学与实学思想103
一、生平与治学要旨103
二、“理气妙合”的宇宙实体论106
三、心、性、情是“一”而非“二”的“实心”论115
四、“矫气质之偏，复性之本然”的实功论120
五、“祛积弊而大有为”的经世论124
第二编 初创期的实学思想133
第五章 李晬光的“懋实”思想133
一、生平及著作133
二、“混沌其物”的实体观134
三、“力行之以尽践履之实”的实行说144
四、“以实心行实政”的治国论149
一、愤世嫉俗的一生157
第六章 柳馨远的经世实学思想157
二、“土地，天下之大本也”160
三、痛革其弊生民可保170
四、乡约贡举体道规世174
第七章 梁得中的“实事求是为务”思想180
一、一位“性本质实”的儒臣180
二、“以实心做实事”的治国论183
三、阐发李珥的“理气兼发”论188
第三编 鼎盛期的实学思想195
第八章 李瀷的经世致用之学(上)195
一、李瀷及其星湖学派195
二、“穷经将以致用也”198
三、劝善惩恶的史学论203
一、以民为本的政治改革论211
第九章 李瀷的经世致用之学(下)211
二、以农为本的经济改革论218
三、注重实证的征验观222
四、“凡盈天地间者，莫非气也”226
第十章 申景浚的力行务实之学230
一、务实的一生230
二、求实学风232
三、舆地之学、园圃之学235
四、诗词之学、声韵之学238
五、“不可离形器而为道”240
第十一章 安鼎福以“下学”为宗的实学思想244
一、提倡“为学在日用”的一生244
二、“士之为学，当观时弊而矫之”247
三、“为学之要，不过务实二字”253
四、“所谓学者，只是下学而已”258
五、《临官政要》的实政思想262
第十二章 魏伯圭的经国安民思想267
一、耕读生活及治学途径267
二、弊政救治论272
三、安定民生论277
四、士习改善论279
五、真知实践论281
第十三章 黄胤锡的“体明用适”之学285
一、生平及著作285
二、“体明用适，方是儒者大全之学”287
三、“大抵西洋之人，惟历算数法等卓绝千古”293
四、拯世救弊论297
第十四章 洪大容的“经济之学”302
一、生平与著述302
二、“满天星宿，无量界”的宇宙自然论303
三、“心性不离气质”的实心论306
四、知行“不可偏废”的实行哲学310
五、“无经济则义理无所措”的经世思想313
第十五章 朴趾源的“利用厚生之道”317
一、生平与著述317
二、“农与士非别人，食与教非二道”318
三、“农工商贾，各有其学”320
四、“君子哉，富人也!两班哉，富人也!”324
五、“盗贼非盗”328
六、“秽者不秽”330
第十六章 《北学议》与朴齐家的实学思想334
一、生平与著述334
二、“苟利于民，虽其法之或出于夷，圣人将取之”335
三、商“其一而通于三”340
四、“舍旧图新适于时”的改革思想344
一、生平与著述350
第十七章 丁若镛的“实践实用之学”350
二、“太极者，阴阳混沌之物”353
三、一生颇倾心于“西学”357
四、“继洙泗不传之绪”，以复心性之实360
五、“大凡为国之计，贵在务实，不在虚文”366
第十八章 金正喜“实事求是”的实学思想376
一、生平与著述376
二、与乾嘉学者的学术交往378
三、“实事求是”的经学研究宗旨383
四、对宋明理学空谈之说的批评390
五、以“真兴二碑考”为代表的金石考据学395
六、古文《尚书》辨伪402
七、《易》为“实象”而非“空虚之言”404
八、推崇《海国图志》“不守训诂空言，专以实事求是为主”410
一、其人其书415
第十九章 崔汉绮“舍虚取实”的实学思想415
第四编 转型期的实学思想415
二、“舍气究理则为虚理，因气究理则为实理”416
三、“去虚无而趋诚实”420
四、推测“不有依据证验，易入于虚杂”424
五、“取于人而为利者胜，非诸人而守陋者绌”425
六、“以事务为学问则实用之学问”429
第二十章 朴圭寿“学以适用”的实学思想437
一、开化思想的先驱者437
二、“生民之本，食与货而已，可不重欤!”438
三、“经世实用之学”441
四、重视自然科学研究446
第二十一章 南秉哲的“格致之实学”450
一、生平与著作450
二、“格致之实学，家国之实用，经世者之所首务”453
三、“只论天人之验否，不论人之华夷可也”456