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一　儒学与文明1

（一）生态意识3

（二）女性主义的感受性4

（三）宗教多元论5

（四）全球伦理6

二　儒家人文精神与文明对话9

三　人文精神与全球伦理21

四　文明的对话：中国的崛起对世界传达的信息33

五　全球化和文明对话45

六　相互学习：社会发展的一项议程59

七　全球社群：探寻社会发展的精神资源67

八　文明对话的脉络：全球化与多样性77

（一）全球化与人类状况78

从西方化和现代化到全球化79

本土意识、传统纽带和认同82

作为相互学习的对话　85

（二）多样性和共同体87

（三）共同价值90

人性、互惠性和信任93

面向一种全球伦理96

（四）智慧104

九　汇集观念的资源把握变动的世界109

（一）所谓地球村的出现110

（二）东方未实现的愿望111

（三）何谓现代？112

（四）地方化的全球化114

（五）召唤公共知识分子115

（六）遭受围攻的文科大学117

（七）变动中的东亚119

（八）资本主义种种120

（九）朝向全球对话122

十　迈向对话的文明：作为公共知识分子的宗教领袖127

十一　文明对话的成果之一：波士顿儒学评介141

十二　文明对话的成果之二：中国传统中的回儒对话略151

十三　作为“体证之爱”的仁道：全球伦理视野中“孝”的探索159

十四　新儒学论域的开展169

十五　儒家传统的现代转化183

（一）儒家的核心价值仁、义、礼、智、信183

（二）从时间、地域、层次解说儒家传统185

（三）儒家传统的解构189

（四）对儒学的批判192

（五）中国知识分子对西方强势的回应及新儒学的发展194

十六　儒家人文精神的价值取向199

十七　杜维明教授访谈录205

（一）边缘批评：地方化与全球化205

（二）关于俄国、印度和日本211

（三）关于“东亚现代性”214

（四）“现代化”“对话”和“超越西方”215

（五）科学技术与社会资本224

（六）儒学思想与启蒙心态226

编译后记231