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绪论1

第一章 日本：“中体西用”与“以日为师”——京师大学堂的创办及其现代化困境16

第一节 “中体西用”思想的确立与晚清高等教育改革16

一、从天文算学馆之争看“中体西用”思想的萌发17

二、京师大学堂的创建与“中体西用”思想的确立20

三、“中体西用”思想与清末高等教育改革21

第二节 “以日为师”：日本对清末高等教育的影响24

一、取法日本的改革思路的形成及其原因24

二、日本对清末高等教育改革与发展的影响26

三、癸卯学制：日本模式影响的制度化体现32

第三节 “中体西用”与京师大学堂的早期现代化35

一、“西用”观下的现代大学制度之发轫37

二、“中体”框制下的现代大学精神之缺失42

三、“中体西用”与京师大学堂现代化之“困境”49

第二章 德国：模式的移植与理念的本土化——蔡元培与北京大学54

第一节 德国高等教育模式的输入与影响54

一、花之安的《德国学校论略》与德国教育的早期输入54

二、德国高等教育模式的移植与探索57

三、《大学令》：德国大学理念制度化的初步尝试66

第二节 蔡元培大学理念的形成与影响69

一、教育救国：蔡元培留德之始因69

二、从教育救国到学术兴国：德国大学对蔡元培的影响71

三、蔡元培的学术观与中国大学的现代转型74

第三节 北京大学的改造：德国大学办学理念的实践76

一、“研究纯粹学问”：大学性质的重新定位79

二、“思想自由，兼容并包”：大学办学理念的厘定82

三、“健全人格，发展个性”：大学育人观念的转变85

第三章 美国：模式的移植与理念的本土化——郭秉文与东南大学92

第一节 美国大学模式在近代中国的导入92

一、传教士与美国模式的早期导入92

二、留美学生群体的崛起与美国模式导入的高潮95

三、《壬戌学制》：美国模式导入的标志性成果98

第二节 杜威的实用主义：美国大学理念的导入101

一、实用主义教育思想的传入103

二、实用主义大学理念对近代中国大学的影响107

第三节 东南大学：美国大学办学理念导入的成功个案114

一、“社会服务站”：美国大学办学精神的贯彻117

二、责任式自治：美国大学学术自治模式的导入119

三、“寓师范于大学”：美国综合性大学办学模式的效仿125

四、“通才与专才平衡”：美国通识教育理念的实施127

第四章 法国：模式的移植与理念的本土化——大学院与大学区制改革131

第一节 法国大学模式的特征及其“植入”131

一、法国大学办学理念与模式特征131

二、民国时期法国大学模式的“植入”135

第二节 教育独立思潮：大学院与大学制改革的理念支撑148

一、教育独立思潮的形成与影响148

二、教育行政独立讨论与大学院、大学区制改革的构想152

第三节 大学院与大学区制试验的困境与反思157

一、大学院与大学区制的实施及困境157

二、法国模式本土化困境：大学院与大学区制改革之反思160

第五章 苏联：模式的移植与理念的本土化——从“全面学苏”到两次“教育革命”168

第一节 全面学苏：苏联高等教育模式的“移植”168

一、苏联高等教育模式的形成及特征168

二、苏联高等教育模式的“全面移植”171

第二节 “延安”高等教育模式的形成与特征179

一、延安高等教育模式的特征179

二、湖南自修大学：延安模式的来源180

三、实践论与延安整风运动：延安模式的合法化184

第三节 两种理念的冲突：苏联模式在中国的本土化困境187

一、苏联模式与延安模式办学理念的冲突188

二、苏联模式在中国的本土化进程及困境200

余论210

主要参考文献221