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论道者 中国古代哲学论辩
  • (英)葛瑞汉(Angus C.Graham)著;张海晏译 著
  • 出版社: 北京:中国社会科学出版社
  • ISBN:7500438672
  • 出版时间:2003
  • 标注页数:594页
  • 文件大小:19MB
  • 文件页数:611页
  • 主题词:先秦哲学-哲学史

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图书目录

导言1

一、天命秩序的崩溃11

1.保守的回应:孔子11

礼与乐13

政府若礼仪16

天与神19

统一道德的纲领24

孔子与20世纪西方哲学29

儒学在中华文明的中心地位40

2.激进的回应:墨子42

三表法46

功利主义的检验对传统实践的批判50

统一的道德原则53

国家的集权化与官僚化56

天、神与命59

墨家学派的划分63

3.返归隐居生活:杨朱学派66

杨朱学派的学说70

假定的杨朱利已主义74

4.小社会的理想化:神农乌托邦80

神农的黄金时代82

许行86

神农理想的影响87

5.理性论辩的加剧:诡辩论者90

惠施92

公孙龙98

《白马论》103

《指物论》109

《左右论》113

6.主体性的发现:宋钘115

《管子·内业》120

二、从社会危机到形而上学危机:天人相分126

1.从孔子到孟子:道德根植于天赋的人性131

政府133

与告子辩论人性138

人性善145

两部儒家文献:《大学》与《中庸》155

2.从墨子到后墨:理性功利原则的道德的再锤炼161

知与名163

化与必166

先验169

第一原则:言说(名实合的知识)174

《名实》对言说艺术的修正178

第二原则:伦理(行的知识)183

第三原则:科学(实的知识)188

第四原则:论证(名的知识)195

3.从杨朱学派到道家庄子:返归自然以顺天199

“道家”之名199

《庄子》其书202

庄子的故事204

对理性的蔑弃206

后墨对理性的辩护214

自然218

自然启示224

梦与觉227

天与人229

语言233

安于生死237

“庄子学派”的发展:“大人”的形而上学239

三、天人分途247

1.道家老子:自然的统治术250

老聃其人与《老子》其书250

道254

反259

无为269

神秘与现实271

2.儒家荀子:道德系控制人性的人类发明273

天276

人性282

心291

礼乐295

名的学说302

(1)所为有名303

(2)所缘而以同异305

(3)制名之枢要306

3.法家:非道德性的治国之术308

顺应变化311

法314

论权力、道德与法律320

官僚政治的控制324

法家与《老子》327

4.两种政治异端335

对世袭君主制的批判335

中国无政府主义问题342

《庄子》的原始主义350

四、帝国及天人的再统一356

1.宇宙论者359

原始科学与现代科学359

关联思维与关联宇宙建构364

汉代以前的宇宙论371

二元对偶:阴阳378

四与五:五行389

《管子》以水为本的宇宙论407

《周易》410

2.杂家学说及儒学的胜利425

附录1.中国道德哲学的准三段论的划分438

附录2.中国思想与汉语的关系444

注释490

英文缩写表520

参考文献522

人名索引545

主题索引553

葛瑞汉论著目录585

译者后记592

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