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绪论1

一、问题的缘起1

二、金朝等北方民族政权的“中国性”论争3

三、何谓“中国”？——研究对象与问题的认识15

第一章 东北区域环境与女真政权的崛起29

第一节 古代中国东北的自然环境与族群概况30

一、秽貊族系：中部、东南部平原、山地的农耕经济31

二、东胡族系：西部草地、丛林、高原地带的游牧狩猎经济32

三、肃慎族系：东北部平原、森林、河谷地带的渔猎农牧混合经济34

第二节 东北区域与“征服王朝”的二元性问题36

一、东北区域的多元政治传统36

二、东北区域的发展与10世纪东亚地缘政治格局的演变39

三、关于“征服王朝”二元性的认识42

第三节 女真政权兴起的背景与国家意识47

一、十二世纪初女真政权兴起的背景47

二、金太祖时期的国家意识50

第二章 金朝前期的“中国化”进程与“中国”意识的形成54

第一节 完颜宗翰之死：金初“中国化”进程中的人物命运与观念54

一、完颜宗翰及其家族与政治集团55

二、完颜宗翰与金初的中原战略及“中国”意识59

三、完颜宗翰与金初“中国化”进程下的派系斗争70

四、“中国化”进程中的完颜宗翰之死85

第二节 天眷、皇统和议与金朝“中国”意识的形成89

一、天眷和议前金、南宋的南北策略与构想90

二、天眷和议与宋金南北对峙格局的建构97

三、皇统和议体制下金朝的疆域格局与东亚政治地位117

四、金朝的“中国化”特征与“中国”意识的形成127

第三章 从海陵王到金章宗：金朝中期女真帝王的“中国”观131

第一节 金海陵王的“中国”观132

一、诛杀宗室与摒弃“女真本位”立场133

二、海陵改革与海陵的“中国”意识138

三、“天下一统”：海陵的正统意识与“大中国”观141

第二节 金世宗的“中国”观145

一、德运、礼制与金世宗的“中国”正统帝王意识146

二、“以女真为本”的民族政策151

三、金世宗“中国”观之特色161

第三节 金章宗的“中国”观166

一、金章宗的女真民族政策167

二、改定德运与章宗时代的“中国”正统观169

第四章 金朝汉人的国家认同与“中国”观的演变175

第一节 辽亡之际原辽汉人的政治抉择与“中国”认同175

一、辽亡之际辽朝汉人的政治抉择176

二、原辽汉人的忠节意识与国家认同179

三、原辽汉人的“中国”认同183

第二节 金朝原宋士人的政治抉择、国家观与“中国”认同185

一、北宋士人的忠节意识与亡国之际的政治抉择185

二、主动改仕新朝者国家认同的转换189

三、被动仕金者国家认同的转换194

四、原宋士人的国家观与“中国”认同205

第三节 金朝中后期汉人的“中国”观及其特质211

一、金朝中后期汉人对本朝“中国性”的认识211

二、金朝汉人对南宋政权“中国性”的认识213

三、金朝汉人“中国”观的超越性217

第五章 蒙古灭金与金人“中国”意识的强化221

第一节 金末政局与女真统治集团的“中国”意识221

一、汉地本位：贞祐二年重议德运与宣宗南渡222

二、宣宗南渡后的内外政策229

三、金朝的灭亡与女真统治集团“中国”意识的强化235

第二节 金末蒙初中原士人夷夏观与“中国”认同的演变237

一、亡国前夕金人的夷夏观与“中国”认同237

二、入蒙之后金遗民夷夏观与“中国”认同的演变245

第三节 金遗民的“中国”观249

一、“道”与郝经的“中国”观250

二、郝经“中国”观的理学化倾向及其意义260

三、余论：另一种语境的“中国”观263

结语：金朝的“中国性”问题268

征引和参考文献275

后记294