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![哈贝马斯现代性的哲学话语研究](https://www.shukui.net/cover/2/34509048.jpg)
- 吴兴明,卢迎伏著 著
- 出版社: 北京:中国社会科学出版社
- ISBN:9787520322294
- 出版时间:2018
- 标注页数:290页
- 文件大小:37MB
- 文件页数:298页
- 主题词:哈贝马斯(Habermas, Jurgen 1929- )-哲学思想-研究
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图书目录
引论1
第一章 现代的时代意识及其自我确证的要求5
第一节 思路梳理5
一 现代的时代意识5
二 现代的时代意识的“自我确证的要求”5
三 现代的原则——“主体性”6
四“主体性”确认带来的诸种问题6
第二节 课堂研讨14
第三节 延伸阅读25
第二章 黑格尔的现代性观念27
第一节 思路梳理27
一“理性”成为和解力量的时代动机27
二 具有和解力量的“理性”——宗教伦理总体性29
三 具有和解力量的“理性”(“绝对”)——艺术审美的解决途径31
四 具有和解力量的“理性”(“绝对”)——“国家”扬弃“市民社会”33
五 黑格尔及其继承人的问题34
第二节课堂研讨36
第三节 延伸阅读44
第三章 三种视角:黑格尔左派、黑格尔右派和尼采47
第一节 思路梳理47
一 黑格尔左派的第一个特征:激进的偶然性历史思想47
二 现代性话语的三个论题(黑格尔左派第二、三、四个特征)50
三 实践哲学对黑格尔主义设计的继承51
四 新保守主义对实践哲学的回应58
第二节 课堂研讨64
第三节 延伸阅读83
第四章 步入后现代:以尼采为转折85
第一节 思路梳理85
一 小结前三章并引入尼采85
二“新的神话”与狄奥尼索斯87
三 尼采的酒神精神89
四 海德格尔与巴塔耶对尼采的继承91
第二节 课堂研讨95
第三节 延伸阅读107
第五章 启蒙与神话的纠缠:霍克海默与阿多诺109
第一节 思路梳理109
一 启蒙与神话的悖论关系110
二 意识形态批判的正确使用与错误使用116
三 尼采对霍克海默和阿多诺的影响119
四 工具理性批判与审美主义一权力理论批判的困境119
第二节 课堂研讨120
第三节 延伸阅读129
第六章 形而上学批判对西方理性主义的瓦解:海德格尔131
第一节 思路梳理131
一 海德格尔对尼采的解读132
二 海德格尔未走出主体哲学困境136
三 海德格尔的基础存在论的概念策略之形成137
四 海德格尔与交往理性的关系139
五 海德格尔与纳粹141
第二节 课堂研讨146
第三节 延伸阅读163
第七章 超越源始哲学:德里达的语音中心论批判166
第一节 思路梳理166
一“书写”优先于“语音”166
二 哈贝马斯对胡塞尔意义理论的批判167
三 德里达对胡塞尔的批判与哈贝马斯对德里达的批判171
四 原始书写173
第二节 课堂研讨189
第三节 延伸阅读198
第八章 在爱欲与普通经济学之间:巴塔耶201
第一节 思路梳理201
一“异质”与“神圣”202
二“异质”与“革命”204
三“浪费”和“主权”206
四 伦理合理化与总体物化后的“自由”207
第二节 课堂研讨209
第三节 延伸阅读211
第九章 理性批判对人文科学的揭露:福科213
第一节 思路梳理213
一 历史性的话语分析213
二 从考古学到谱系学214
三 反对“大写历史”215
四 先验与经验杂糅的“权力”概念217
五 三种“知识型”217
第二节 延伸阅读221
第十章 权力理论的困境:再论福科223
第一节 思路梳理223
一“权力理论”所面临的三个难题223
二 先验与经验杂糅的“权力”概念224
三 无规范性基础的权力理论226
四 社会秩序何以可能以及个体与社会的关系228
第二节 课堂研讨233
第三节 延伸阅读234
第十一章 走出主体哲学的另一条路径:交往理性和以主体为中心的理性236
第一节 思路梳理236
一 从主体哲学范式转向主体间性范式236
二 理性的分裂模式和排除模式238
三 交往理性的宏大视野239
四 三种实践哲学的弊端240
五 理想的交往共同体与现实的交往共同体241
第二节 课堂研讨:对作为思想样式的偶在论及其相关性的反思性评论243
第三节 延伸阅读273
第十二章 现代性的规范内容275
第一节 思路梳理275
一 理性批判者的错误之处275
二 实践哲学与交往理论的不同276
三“货币”与“系统”278
四 自主的公共领域与欧盟279
第二节 课堂研讨284
第三节 延伸阅读287
后记289