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导论1

一、西部少数民族法律文化的研究价值1

（一）有助于深刻认识中华法律文化的一体性2

（二）有助于客观地理解各民族法律文化的差异性4

（三）有助于认识民族法律文化在现代社会的作用7

二、西部少数民族法律文化的研究对象8

（一）民族的法律价值观8

（二）民族法的发生、发展、变迁10

（三）民族法的类型、结构及其功能11

（四）民族的立法和司法12

（五）民族的法律认知13

三、本书的结构安排和主要内容16

（一）治理多民族地区的国家法16

（二）区域性政权的法18

（三）神话与史诗中的法19

（四）宗教法21

（五）家族法22

（六）历史上的纠纷解决机制24

（七）现代社会中的习惯法25

第一章 治理多民族地区的国家法27

第一节 国家法的演变及特征27

一、治理多民族地区的国家法的演变过程27

二、治理多民族地区的国家法的特点29

第二节 国家法的立法指导思想31

一、“因俗而治”31

二、“夷汉相安”与“威之以法”32

三、“华夷有别”与“以夷制夷”33

第三节 行政法律制度34

一、中央行政建置34

二、民族地区的地方行政法律制度36

第四节 刑事法律制度47

一、刑事法律制度的指导思想和原则47

二、主要罪名48

三、刑罚制度和量刑制度51

第五节 民事法律制度61

一、物权法律制度61

二、债权法律制度67

三、婚姻家庭和继承法律制度70

第六节 经济法律制度77

一、关于土地的法律制度77

二、赋税法律制度78

三、关于屯田和移民垦殖的法律规定80

四、商业和矿业等法律制度84

第七节 司法制度93

一、司法机构93

二、诉讼制度98

第二章 区域性政权的法105

第一节 区域性政权的产生106

一、中国历史上的区域性政权106

二、区域性政权存在的原因111

三、区域性政权的法制特点116

第二节 行政法律制度120

一、行政机关120

二、职官制度124

第三节 刑事法律制度132

一、犯罪132

二、刑罚137

第四节 民事法律制度144

一、物权法律制度144

二、债权法律制度147

三、婚姻、家庭和继承法律制度149

第五节 经济法律制度156

一、农牧法律制度156

二、工商法律制度160

三、财税法律制度163

第六节 司法制度164

一、司法机关164

二、诉讼审判制度165

三、狱政168

第三章 神话与史诗中的法170

第一节 西部少数民族神话与史诗中的早期规范170

一、祭祀的规范171

二、战争的规范173

三、生产生活中的规范175

四、婚姻家庭的规范178

第二节 西部少数民族神话与史诗中的“活法”181

一、神权的观念182

二、祖先崇拜的观念189

三、因果报应的观念193

第三节 西部少数民族的神话、史诗与规范变迁196

一、神话与史诗中的规范变迁196

二、从神话、史诗看现实社会的规范变迁198

三、规范变迁的差异200

第四章 宗教法203

第一节 宗教与法律204

一、宗教信仰的种类204

二、宗教中的行为规范：类型与特点204

三、宗教与法律的联系与区别206

第二节 原始宗教信仰与行为规范208

一、西部民族原始宗教信仰概况208

二、原始信仰中的行为规范213

三、仪式活动组织规范与官方的管理规范216

第三节 佛教教义与行为规范217

一、西部民族佛教信仰概况218

二、佛教信仰与行为规范220

三、宗教组织规范和财产规范227

四、神职人员规范231

五、宗教事务管理规范233

第四节 道教教义与行为规范236

一、西部民族道教信仰概况236

二、道教信仰与行为规范238

三、组织管理规范242

四、宗教事务管理规范244

第五节 基督教教义与行为规范247

一、西部民族基督教信仰概况248

二、基督教信仰与行为规范253

三、宗教组织规范和财产保护规范258

四、宗教事务管理规范263

第六节 伊斯兰教教义与行为规范266

一、西部民族伊斯兰教信仰概况266

二、教义中的行为规范268

三、宗教组织规范272

四、神职人员权利义务规范273

五、宗教事务管理规范275

第五章 家族法277

第一节 家族法的类型、特点与功能278

一、家族组织的规模与形式278

二、家族法的类型和特点282

三、家族法的功能289

第二节 家族成员的人身关系292

一、家族的识别292

二、家长与族长296

三、家族成员的关系300

第三节 家族的婚姻303

一、同姓不婚303

二、婚姻关系中的女性307

三、舅权制与姑表婚310

第四节 家族的财产关系312

一、家族的财产312

二、家族财产的处分313

三、家庭财产的继承315

第五节 对违反家族法行为的惩罚320

一、执行惩罚的机构320

二、惩罚的程序322

三、惩罚的种类324

第六章 历史上的纠纷解决机制328

第一节 复仇式纠纷解决机制329

一、群体间械斗型纠纷解决机制329

二、个体间复仇型纠纷解决机制331

第二节 神判式纠纷解决机制335

一、水审型神判336

二、火审型神判338

三、武器型神判342

四、动物型神判342

五、发誓型神判343

六、物质型神判347

七、罚站型神判349

八、占卜型神判349

九、诅咒型神判350

第三节 调解式纠纷解决机制352

一、诸民族群体中各类头人调解机制352

二、少数民族内部专业人士与特定人员调解机制360

三、土官土司调解机制363

四、宗教人士调解机制365

五、官方调解机制368

第四节 诉讼式纠纷解决机制373

一、地方政权与土司衙门的诉讼式纠纷解决机制373

二、地方各级流官政府的诉讼式纠纷解决机制375

三、中央司法机关的诉讼式纠纷解决机制379

第五节 军事征伐式纠纷解决机制381

第七章 现代社会中的习惯法385

第一节 习惯法的特点和作用386

一、禁忌的特点386

二、习惯的特点390

三、习惯法的作用394

第二节 习惯法中的禁忌399

一、生产禁忌399

二、生活禁忌403

三、宗教与祭祀禁忌412

四、婚礼与生育禁忌414

五、动物与植物禁忌419

六、丧葬禁忌420

第三节 习惯法中的制度性习惯424

一、婚姻家庭制度424

二、物权制度426

三、债权制度427

四、生产制度428

五、公共事务管理制度429

六、对违法犯罪行为的处罚制度429

第四节 少数民族习惯法在现代社会中的变迁430

一、习惯法变迁的表现举要431

二、影响少数民族习惯法变迁的因素436

参考文献439

后记443