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第一章 程朱理学与晚清“同治中兴”1

一、嘉道年间理学思潮的涌动1

二、程朱理学复兴的重要契机7

三、程朱理学与“同治中兴”13

四、理学复兴现象的历史透视24

第二章 晚清理学经世思想31

一、“义理经济”合一的思想结构31

二、“求变”、“务实”的基本思想内涵40

三、理学经世思想的历史地位与影响58

第三章 晚清陆王心学的复苏与学术论辩64

一、王学在晚清时期的复苏64

二、程朱陆王之辨的开展69

三、程朱陆王调和论的弹奏85

第四章 晚清汉学的兴衰变迁95

一、晚清汉学的局部性发展及其衰落96

二、晚清汉学的基本特征109

三、晚清汉学的历史影响与地位116

第五章 从“汉宋鼎峙”到“汉宋合流”——晚清汉宋学的关系121

一、宗宋学者对汉学的猛烈批判121

二、“汉宋合流”的学术发展趋势132

三、晚清汉宋学关系透视145

第六章 晚清诸子学的萌发与复兴152

一、晚清诸子学的悄然兴起152

二、甲午战争后诸子学发展的新局面160

第七章 16世纪60至90年代西学在中国的传播170

一、西学在中国传播的新形势170

二、西学传播的社会影响175

三、西学在晚清传播的历史思考182

第八章 戊戌维新运动与中国近代学术文化191

一、揭示了中国近代新文化主导精神191

二、新型知识群体的最初集结194

三、对近代新文化建设的重大贡献197

四、中国近代文化发展的里程碑200

第九章 辛亥革命时期的近代科学传播203

一、辛亥革命时期近代科学传播途径的扩大203

二、辛亥革命时期输入的科技新知和传播主体的转换211

三、辛亥革命时期国人科学思想的进步218

第十章 20世纪初西史东渐与中国近代新史学的发轫229

一、中国近代新史学的酝酿229

二、20世纪初年的西史东渐231

三、近代中国新史学的形成及其基本主张235

第十一章 西学对晚清学术的影响243

一、援西学入儒学的初尝试243

二、借鉴西学，破旧立新245

三、对西学研究方法的借鉴251

第十二章 陈寿祺与嘉道年间闽省学风的演变256

一、兼汉宋、博古今的通儒256

二、“通经致用”的治学宗旨263

三、开学术新风的一代名师268

第十三章 曾国藩的理学思想275

一、探求理学的思想历程275

二、基本理学观念280

三、“理学经世”论的代表者289

第十四章 倭仁与晚清理学293

一、恪守程朱理学道德论的一代儒宗293

二、在新旧文化冲突的潮流中297

三、理学主敬派的重要代表人物302

第十五章 黎庶昌的“亚经”说及改革科举议305

一、以“亚经”辅经说305

二、改革科举议309

第十六章 梁启超研究宋明清理学的学术历程313

一、早岁对理学的研习313

二、破除蔽障，启蒙为先316

三、出入于学术研究和启蒙精神之间323

第十七章 严复与中国近代文化学术338

一、沐浴中西文化风雨激荡的洗礼338

二、批判封建旧文化的健将341

三、阐明科学与民主的内涵，构建近代新文化的核心内容347

四、“介绍近世思想的第一人”362

第十八章 严复关于近代国家理念的阐释371

一、用民权说抨击旧的国家理念371

二、用进化论阐明国家的起源375

三、关于国家内涵的阐述378

第十九章 章太炎的社会思想385

一、章太炎社会观的形成385

二、“熔中西学为一炉”的社会思想388

第二十章 章太炎的佛学思想403

一、章太炎习佛心路历程考察403

二、章太炎对佛学思想的阐发414

三、章太炎习佛原因透视425

第二十一章 刘师培与晚清学术433

一、近代学术研究的多方面成就434

二、近代学术研究的思想特色446

三、不可忽视的历史作用452

第二十二章 王韬与近代西学的传播457

一、传播西学的宣传家458

二、引进西学的文化活动家460

三、引进传播西学的特点466

四、瑕不掩瑜的历史功绩473

代后记478