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宗教文化与经济发展
  • 孙健灵著 著
  • 出版社: 昆明:云南大学出版社
  • ISBN:9787548201458
  • 出版时间:2010
  • 标注页数:207页
  • 文件大小:14MB
  • 文件页数:215页
  • 主题词:宗教文化-关系-经济发展-研究-中国

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图书目录

绪论 宗教经济学的总体视野1

一、宗教经济学的诸多论域1

二、宗教经济学的总体视野4

第一章 经济秩序的宗教渊源8

一、宗教是人类把握世界的方式之一8

(一)人类试图在不确定性中寻求确定性的解释8

(二)宗教可赋予人类社会生活秩序的历史证据13

二、人类寻求经济秩序的宗教性努力19

(一)农工百业的宗教祭祀及其利益权衡19

(二)衣食住行的宗教禁忌及其利益动因27

三、植根于宗教的货币及其威权35

(一)货币是“圣性”与“贱性”的复合体35

(二)货币还是“俗权”与“神权”的共栖之地38

(三)货币既是人间的物神,也是天国的通行证41

第二章 宗教活动的经济基础45

一、宗教活动需要社会提供物质保障45

(一)教团经济:宗教运行的直接物质基础46

(二)世俗经济:宗教运行的一般物质基础51

二、经济生活对宗教神圣诉求的影响57

(一)经济生活对宗教教义诠释的影响57

(二)经济利益对宗教济世精神的消解61

三、伴随着经济意图的世界宗教传播66

(一)商业交往推动下的佛教传播66

(二)殖民征服过程中的基督教传播69

(三)经济动机主导下的伊斯兰教传播72

第三章 宗教文化与经济增长76

一、宗教文化与经济增长:基本理论轨迹76

(一)从亚当·斯密到马克斯·韦伯77

(二)“韦伯论题”与“斯密传统”的继续82

二、宗教文化与经济增长:若干相关论题89

(一)西方股份制起源于天主教会89

(二)中国典当业起源于南朝寺院92

(三)宗教背景与人力资本投资的关系94

(四)宗教资源与商贸旅游发展的关系98

三、现代宗教境遇:“世俗化”还是“入世化”103

(一)“现代化”浪潮下的“世俗化”趋势103

(二)与其说“世俗化”,不如说“入世化”106

第四章 宗教伦理与经济行为110

一、“韦伯论题”再检视110

(一)韦伯新教伦理观:突显观念但非完全归于观念111

(二)韦伯佛教伦理观:虽不准确但不无探讨的意义115

(三)当代经济新格局下“韦伯论题”的新价值120

二、宗教视野下的金融危机121

(一)金融危机并非始于今日,也不会绝于今日121

(二)金融危机的本质在于精神危机和信仰危机124

(三)宗教功能不只是危机来临时的祈祷和慰藉127

三、市场经济需要宗教伦理132

(一)市场经济需要“教堂”的约束132

(二)“教堂”影响当代商人的一些例证137

(三)“寺观”也能发挥教堂一样的作用吗?142

第五章 宗教冲突与经济矛盾149

一、以耶路撒冷为中心的历史积怨和现实矛盾149

(一)“十字军东征”的宗教背景和经济动机149

(二)“中东问题”的宗教渊源和经济矛盾153

二、若干南传佛教国家的种族冲突及其利益动因158

(一)斯里兰卡的种族冲突及其利益动因158

(二)缅甸的政治动荡、种族冲突及其利益动因161

三、谋求世界和平必须化解宗教冲突与经济矛盾167

(一)化解经济矛盾有赖于建立国际经济新秩序167

(二)宗教对话之于协调民族、国家利益关系的作用174

第六章 佛教理念与经济和合180

一、从佛教理念看现行发展方式的危害180

(一)佛教财富观视野下经济发展的弊病181

(二)佛教生态观视野下经济发展的危机186

二、世界需要一种圆融而健全的发展观191

(一)经济学与人类学对新发展观的积极探求191

(二)“和合发展观”:立于佛教缘起论的探索195

三、中国佛教能为世界经济贡献什么?200

(一)中国佛教为世界经济作贡献的伦理途径201

(二)中国佛教为世界经济作贡献的生存前提204

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