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卷一 梁惠王（上）2

莫要凡事都讲利2

与民同乐是最大的快乐4

五十步莫要笑百步6

保障民生加强教育7

不做带头损害他人利益的人9

行仁义则会天下无敌11

在其位不谋其政的领导不受爱戴12

大过小过都是过错14

推广善举受益无穷16

做法偏离想法，就是缘木求鱼18

丰衣足食方能兴礼教21

卷二 梁惠王（下）/24

快乐不能以他人痛苦作地基24

老百姓的口碑是大与小的标尺26

匹夫之勇难成大事28

乐忧全为天下事30

与民共冷暖才是王道32

左顾右盼意在回避问题34

兼听则明35

不做万夫所指的人37

凡事以我为中心的领导难成事38

失人心者失天下40

战争胜负取决于民心41

关注民生才能凝聚民心43

让人生死相依之国必胜44

积善事全为子孙后代46

行仁政的人人人向往47

小人主宰不了世事发展49

卷三 公孙丑（上）/52

解民倒悬则会赢取民心52

浩然正气是大丈夫的气度54

学者要坚持“不动心”的研学精神58

以德服人方能教化天下61

防患于未然是成功之道62

仰之若父事事必成63

人都有不忍伤害别人的心65

遇事多从自身找原因66

闻过则喜的人进步会很快68

凡事应学会灵活处理69

卷四 公孙丑（下）/72

得道者多助失道者寡助72

对有气节的人不要随便待之73

君子不会被金钱收买76

下级犯错上级责任难推77

在其位就要谋其政79

自作主张有时会失去朋友80

孝敬应趁老人健在时81

以暴制暴没有好下场82

有过则改是正确的处事姿态84

真正的商人不会做垄断市场的事86

优秀的领导周围一定有好的助手88

有诚心的人总在争取一切机会90

当今之世弃我其谁92

良才择明主93

卷五 滕文公（上）96

大国与小国行仁政的道理是一样的96

上级做事的态度会直接影响下级做事的态度97

老百姓有饭吃有衣穿心里就有盼头100

劳心者治人劳力者治于人103

用先进的改造落后的才能进步106

对待父母丧事反映一个人的孝顺程度109

卷六 滕文公（下）112

正人先正己112

大丈夫不为功名利禄所动114

父母之命媒妁之言116

得之有道是天经地义的事情118

四海归心则会战无不胜120

近朱者赤近墨者黑122

君子应培养自己的节操123

改正错误不能一点一点地改125

为真理而辩万人称诵126

做人应有“知难为而为之”的胸襟129

卷七 离娄（上）132

没有规矩不成方圆132

尧舜是人们学习的榜样134

仁义关乎国家存亡135

修自身讲德教才能治天下136

凭借仁德而无敌于天下137

天作孽，犹可违；自作孽，不可活138

别做把人才往其他地方“赶”的蠢事139

不做舍正路而不走和舍远求近主人140

世上无不为至诚而感动的事141

天下归心靠仁义而不靠战争142

认识一个人重在看他的眼睛144

人要学会通权达变145

教育孩子必须用正确方法146

侍奉父母是做人做事的根本147

上梁不正下梁歪148

不虞之誉信口开河好为人师之人做不得148

不做不尊敬师长和混饭吃的人149

不孝有三 无后为大150

仁义礼智乐是人力所能及的151

孝是治国平天下的根本152

卷八 离娄（下）154

圣贤的准则是一样的154

治世应从大处着手155

上下级互相尊重才能和谐共存156

有所不为才能有所为157

人要学会把握自我158

大人者重义性善159

学问的至高境界是自得而简约160

做人要善至关重要161

仁义是立身的根本162

反复思考是读书人最推崇的为学精神164

孔孟学说与历史典集源远流长164

清醒认识两可选择与善恶转化问题165

教人应该既传艺也传德166

顺应自然是聪明人所为168

君子不畏权贵169

人要学会反躬自省170

换位思考就能急人之所急171

孝是中华民族的传统美德172

地位往往会支配行动174

别做追名逐利之徒175

卷九 万章（上）178

真正的孝子会终生感恩父母178

警惕有人用似乎合情理的手段骗人180

抛却恩怨以爱化人是君子之举182

不要用自己的揣度歪曲他人的本意184

百姓拥护很关键185

得民心者得天下187

争做众人眼中的先觉者190

观察一个人应从他所交的人开始192

卖身为主也要看所卖对象193

卷十 万章（下）196

集人所长为一身者必成大事196

周朝爵禄条理分明198

交友重在看其品德200

君子不拒绝正常之礼202

下级不要乱讲上级的事情205

对待有学识的人一定要谦恭206

真正的贤士不会为世俗所左右208

交朋友首先得了解他的社会背景210

有地位的人一定得有自己的做事原则211

卷十一 告子（上）214

有悖人性的事勿做214

人之本性也受外力影响215

关于人的天性存在争议216

食欲性欲是人的天性217

“义”是人内外兼具的东西218

恻隐之心众人皆有220

理义是人们共有的221

仁义之心也需要时常滋养223

做事不能一曝十寒225

鱼与熊掌不可兼得226

把失去的找回来就是学问之道227

不知轻重的人做不成大事228

只知道教育别人而不懂得提高自己的人最可悲229

人的内涵比仪表更重要230

分清主次才会不误入歧途231

喜新厌旧最终一无所有232

自尊自贵才是真贵233

杯水车薪顶不上大用234

好的人才也得经过长时间考验235

做任何事一定得按规矩来236

卷十二 告子（下）238

事物的对比应注意可比性238

善良的品质应从小培养239

莫因关系远近而看法不一241

利益只能换取短暂的和平242

礼节是影响人际关系的重要因素244

大人物一般都有超常的表现245

别做追随领导恶行的人247

辅助领导要始终如一248

背仁之才有害于民250

纳税率依国家大小而定251

以邻为壑害人害己252

诚信是立身处世的基本原则253

拒人于千里之外是愚人之举254

君子怎样以仕为官255

生于忧患死子安乐256

教学的方法多种多样258

卷十三 尽心（上）260

命运全靠自身掌握260

人要活得明明白白262

乐道忘势的读书人最受人推崇263

穷则独善其身，达则兼济天下264

奋发有行才能有所作为265

老百姓最需要良好的教化266

良知良能与生俱来267

人之才学往往来自于忧患268

为官要做尧舜那样的269

君子的三大快乐270

人的本性不随外因而变271

养老制度自古即有272

民以食为天273

志存高远万事成274

人的义利观不尽相同275

一毛不拔者人人厌恶276

人要有甄别美丑的能力277

积极进取和坦然若定才是正确的处世态度277

真仁义的人千古流传278

脑力劳动者是社会所需279

志行高尚的人才可称儒士280

做人要有大节操281

王子犯法与民同罪282

环境会影响人的气度283

不要被虚假的恭敬所迷惑284

被动和主动是决定事情成败的关键284

教学是有恰当的方式和方法的286

做人要讲道义和中庸287

做学问不能掺杂门第色彩288

爱从自家开始289

凡事要知轻重缓急290

卷十四 尽心（下）292

勿为一己私利而损人292

尽信书则不如无书293

大凡开国之君都是仁者294

做事成功与否重在自身295

要做“富贵于我如浮云”之人296

为政者的举措关乎国家盛衰297

“民贵君轻”国家则会兴旺298

百代之师高风亮节299

形象化讲述最受人欢迎299

为信念而活的孔圣人300

贤明人有两种可贵品质301

冰冻三尺非一日之寒302

人不应因环境的改变而放弃追求303

君子是不信命的304

绝对性地评价一个人是不可能的305

用人切莫去疑人306

为政者忌玩物丧志和征收重赋306

做人应力戒小聪明307

来者不拒也得去粗取精308

好的行为就应发扬光大309

正人先正己才能服人310

合礼合法人人爱311

人要保持自己的气节311

清心寡欲是养生大道312

讳名不讳姓也是一种做事风格313

好好先生做不得314

中华文化需薪火相传316

参考文献318